Deuteronomio 29:1

25. LA RIPETIZIONE DELL'ALLEANZA E LA RIPETIZIONE DELLA MALEDIZIONE CAPITOLO 29 _1. La ripetizione dell'alleanza ( Deuteronomio 29:1 )_ 2. La ripetizione della maledizione ( Deuteronomio 29:16 ) Le parole dell'alleanza tornano alla loro memoria. Ancora una volta tutta la bontà del Signore verso di loro è svelata da Mosè, come il Signore aveva trattato l'Egitto e come i loro occhi avevano visto i segni ei grandi miracoli. (I versi 5 e 6 sono le parole dirette di Geova, che terminano con la dichiarazione: "Io sono il SIGNORE, il tuo Dio".) Di nuovo vengono menzionati i quarant'anni, durante i quali i loro vestiti e le loro scarpe non invecchiarono. Dio si prese cura di loro e provvide ai loro bisogni nel deserto. Il pane del cielo era la loro

IL PATTO CONDIZIONALE RINNOVATO (vv.1-29) Il versetto I parla di un patto che il Signore comandò a Mosè di stipulare con Israele nel paese di Moab, "A parte il patto che fece con loro in Horeb". Questo patto non è diverso nei suoi termini, ma è in realtà un rinnovamento del patto in Horeb. Perché è condizionale, in contrasto con la "Nuova Alleanza" di Geremia 31:31 , che è incondizionata, poiché parla solo di ciò che Dio farà per Israele benedicendolo grandemente, senza aggiungere nulla a ciò che Israele dovrebbe fare . Questo patto in Moab inizia con Israele che ha visto tutte le grandi prove ei grandi segni e prodigi connessi con la liberazione di Dio. Dio non aveva dato loro un cuore per percepire, occhi per vedere e orecchie per udire «fino ad oggi» (v.4). In contrasto con questo, il Nuovo Patto promette che Dio metterà la Sua legge nelle loro menti e la scr

_Patto rinnovato e confermato con giuramento, ver. 12. (Menochio) --- Horeb. Così si conclude il discorso di Mosè, (Calmet) e di conseguenza questo versetto dovrebbe trovarsi alla fine dell'ultimo capitolo, come è collocato nelle celebri edizioni di Michaelis e Houbigant. Quest'ultimo osserva che, oltre a quel patto, ecc., mostra che le maledizioni qui registrate non sono a titolo di spiegazione di quelle menzionate nel precedente capitolo 27, "ma di un tipo completamente diverso._ _I primi sono denunciati contro coloro che violano la legge del decalogo, che è stata data a Horeb; né minacciano che i castighi siano inflitti in questa vita: queste ultime maledizioni minacciano le punizioni presenti e quelle di natura pubblica." Vedi cap. xxvii. 26. (Haydock) --- Josue mise in esecuzione in un più solenne modo, ciò che Mosè qui descrive, (Giosuè viii. 30,) per insinuare che Gesù avrebbe dat...

I DISCORSI DI ADDIO DI MOSÈ Deuteronomio 4:1 , Deuteronomio 27:1 ; Deuteronomio 28:1 ; Deuteronomio 29:1 ; Deuteronomio 30:1 . CON il capitolo ventiseiesimo finisce la porzione centrale del tutto omogenea del Libro del Deuteronomio, e la conclude degnamente. Prescrive due cerimonie che hanno lo scopo di esprimere solennemente il sentimento di gratitudine che l'amore di Dio, manifestato in tante leggi e precetti, che coprono i dettagli più comuni della vita, avrebbe dovuto rendere il s

Queste _sono_ le parole dell'alleanza che l'Eterno comandò a Mosè di stipulare con i figli d'Israele nel paese di Moab, oltre all'alleanza che aveva stabilito con loro nell'Oreb. Queste sono le parole dell'alleanza - Questo versetto sembra appartenere propriamente al capitolo precedente, poiché in Deuteronomio 29:2 viene ripreso un argomento molto diverso ; e si distingue come il 69° versetto in alcune delle copie più corrette della Bibbia ebraica. Comandò a Mosè di fare - לכרת lichroth, tagliare, alludendo al sacrificio dell'alleanza che fu offerto per l'occasione e diviso, come è spiegato, Genesi 15:18 (nota). Accanto al patto che ha fatto - in Horeb - Ciò che è menzionato qui è un'istituzione aggiuntiva alle dieci parole date su Horeb; e le maledizioni qui denunciate sono diverse

Queste [sono] le parole del patto che il Signore ordinò a Mosè di fare con i figli d'Israele nel paese di Moab, oltre il patto che fece con loro nell'Oreb. Ver. 1. _Accanto al patto. _] Che tuttavia era anche un patto di grazia, e lo stesso con questo nella sostanza; solo che all'Oreb fu fatto e consegnato in modo più legale, questo in modo più evangelico, come appare nel capitolo seguente....

_QUESTE SONO LE PAROLE DELL'ALLEANZA CHE L'ETERNO COMANDÒ A MOSÈ DI STIPULARE CON I FIGLI D'ISRAELE NEL PAESE DI MOAB, OLTRE ALL'ALLEANZA CHE AVEVA STABILITO CON LORO NELL'OREB._ Queste sono le parole dell'alleanza. Non ha importanza stabilire se questo versetto sia considerato una conclusione a quanto contenuto nei capitoli precedenti, o una prefazione a quanto segue; il discorso di Mosè è continuato, e l'oggetto di quel discorso era l'alleanza di Israele con Dio, i privilegi che conferiva e gli obblighi che imponeva. OLTRE AL PATTO CHE FECE CON LORO IN HOREB. Era sostanzialmente lo stesso; ma è stato rinnovato ora in circostanze diverse. Avevano violato le sue condizioni. Mosè li prova; e, mentre stava per morire, ne dà loro una chiara e completa spiegazione, affinché ne conoscessero meglio le condizioni, ed fossero più disposti a rispettarle. Ma le parole, "oltre al patto che fece co...

IL PATTO CHE PORTA PROSPERITÀ Deuteronomio 29:1 In una grande convocazione finale Mosè rifece l'Alleanza e si sforzò di vincolare il popolo alle sue disposizioni. Di tanto in tanto ci tocca esaminare i voti che abbiamo fatto, rivederli per vedere se abbiamo attentamente osservato e mantenuto le nostre promesse. Abbiamo anche bisogno di ampliare la loro portata man mano che un nuovo dipartimento dopo l'altro viene aggiunto all'esperienza delle nostre anime. Anche un'analisi del grande amore e della cura di Dio negli anni passati dovrebbe costringerci, come per la misericordia di Dio, a presentarci nuovamente a Lui, come un “sacrificio vivente”, Romani 12:1 . Notare il duplice aspetto di...

_Misericordie chiamate alla memoria._ 1451 a.C.

Queste sono le parole del patto che il Signore comandò a Mosè di fare con i figli d'Israele nel paese di Moab, mentre erano ancora accampati nelle steppe a est del Giordano, ACCANTO AL PATTO CHE FECE CON LORO NELL'OREB. Questo versetto è inserito per fare il passaggio dai discorsi precedenti e per essere il titolo degli ultimi ammonimenti di Mosè, specialmente del suo invito urgente a essere memori dell'alleanza ea mantenerne sacri gli obblighi....