Deuteronomio 29:11

25. LA RIPETIZIONE DELL'ALLEANZA E LA RIPETIZIONE DELLA MALEDIZIONE CAPITOLO 29 _1. La ripetizione dell'alleanza ( Deuteronomio 29:1 )_ 2. La ripetizione della maledizione ( Deuteronomio 29:16 ) Le parole dell'alleanza tornano alla loro memoria. Ancora una volta tutta la bontà del Signore verso di loro è svelata da Mosè, come il Signore aveva trattato l'Egitto e come i loro occhi avevano visto i segni ei grandi miracoli. (I versi 5 e 6 sono le parole dirette di Geova, che terminano con la dichiarazione: "Io sono il SIGNORE, il tuo Dio".) Di nuovo vengono menzionati i quarant'anni, durante i quali i loro vestiti e le loro scarpe non invecchiarono. Dio si prese cura di loro e provvide ai loro bisogni nel deserto. Il pane del cielo era la loro

IL PATTO CONDIZIONALE RINNOVATO (vv.1-29) Il versetto I parla di un patto che il Signore comandò a Mosè di stipulare con Israele nel paese di Moab, "A parte il patto che fece con loro in Horeb". Questo patto non è diverso nei suoi termini, ma è in realtà un rinnovamento del patto in Horeb. Perché è condizionale, in contrasto con la "Nuova Alleanza" di Geremia 31:31 , che è incondizionata, poiché parla solo di ciò che Dio farà per Israele benedicendolo grandemente, senza aggiungere nulla a ciò che Israele dovrebbe fare . Questo patto in Moab inizia con Israele che ha visto tutte le grandi prove ei grandi segni e prodigi connessi con la liberazione di Dio. Dio non aveva dato loro un cuore per percepire, occhi per vedere e orecchie per udire «fino ad oggi» (v.4). In contrasto con questo, il Nuovo Patto promette che Dio metterà la Sua legge nelle loro menti e la scr

_Inoltre, ( eccettuati), che può significare che tutti erano presenti; o meglio che gli stranieri d'Egitto, ecc., che erano impiegati in uffici servili, furono i soli esclusi, come non avendo parte nel patto fatto con gli Israeliti. (Calmet) --- San Girolamo sembra aver reso min, præter, in quest'ultimo senso; ma i Caldei, i Settanta, ecc., la prendono nella prima, come se nessuna fosse assente, dalla più alta alla più bassa. (Menochio)_...

I DISCORSI DI ADDIO DI MOSÈ Deuteronomio 4:1 , Deuteronomio 27:1 ; Deuteronomio 28:1 ; Deuteronomio 29:1 ; Deuteronomio 30:1 . CON il capitolo ventiseiesimo finisce la porzione centrale del tutto omogenea del Libro del Deuteronomio, e la conclude degnamente. Prescrive due cerimonie che hanno lo scopo di esprimere solennemente il sentimento di gratitudine che l'amore di Dio, manifestato in tante leggi e precetti, che coprono i dettagli più comuni della vita, avrebbe dovuto rendere il s

I tuoi piccoli, le tue mogli e il tuo forestiero che _è_ nel tuo accampamento, dal taglialegna fino all'abbeveratoio della tua acqua:...

_I tuoi piccoli, le tue mogli e il tuo straniero che [è] nel tuo accampamento, dallo sfalcio della tua legna fino al cassetto della tua acqua:_ Ver. 11. _Dal tagliatore del tuo legno. _] I più meschini tra voi, come in seguito furono i Gabaoniti, che anche per fede divennero alleati, e sono chiamati Nethinim in Esdra e Neemia. Furono fatti erogatori d'acqua al tempio, come una specie di punizione: Dio ne fece una misericordia; poiché quanto più erano vicini alla Chiesa, tanto più si avvicinavano a Dio....

_I TUOI PICCOLI, LE TUE MOGLI E IL TUO FORESTIERO CHE È NEL TUO ACCAMPAMENTO, DAL TAGLIALEGNA FINO ALL'ABBEVERATOIO DELLA TUA ACQUA:_ il tuo straniero che è nel tuo campo. Questo termine includeva tutte le classi di servi stranieri, comprati con denaro ( Esodo 12:44 ) o presi in guerra, e i figli di tali persone che non potevano più essere considerate gentili, e furono introdotti dalla circoncisione nei privilegi nazionali di Israele. DAL TAGLIALEGNA DELLA TUA LEGNA ALL'ABBEVERATOIO DELLA TUA ACQUA. Il riferimento in un periodo così precoce a una tale classe di lavoratori umili determina che essi appartenevano agli egiziani che accompagnavano il campo dall'Egitto, e sebbene, ovviamente, originariamente pagani, erano ora, nel modo stabilito, incorporati con Israele. Nell'enumerare tutte le varie classi di cui era composta la popolazione israelita, Mosè

IL PATTO CHE PORTA PROSPERITÀ Deuteronomio 29:1 In una grande convocazione finale Mosè rifece l'Alleanza e si sforzò di vincolare il popolo alle sue disposizioni. Di tanto in tanto ci tocca esaminare i voti che abbiamo fatto, rivederli per vedere se abbiamo attentamente osservato e mantenuto le nostre promesse. Abbiamo anche bisogno di ampliare la loro portata man mano che un nuovo dipartimento dopo l'altro viene aggiunto all'esperienza delle nostre anime. Anche un'analisi del grande amore e della cura di Dio negli anni passati dovrebbe costringerci, come per la misericordia di Dio, a presentarci nuovamente a Lui, come un “sacrificio vivente”, Romani 12:1 . Notare il duplice aspetto di...

_Il patto rinnovato._ 1451...

UN SOLENNE APPELLO ALL'OBBEDIENZA...