Ecclesiaste 10:13

CAPITOLO 10 Questo capitolo contiene una serie di proverbi, che esprimono la saggezza e la prudenza dell'uomo naturale. Ecco una serie di osservazioni e tutte mostrano che c'è un valore pratico nella saggezza e che ha alcuni vantaggi. Queste massime sono di tipo diverso dai proverbi del libro precedente. Lì siamo faccia a faccia con la saggezza che viene dall'alto, ecco la saggezza dell'uomo. Il nome del Signore non è menzionato una volta, Simili espressioni filosofiche possono essere rintracciate nella letteratura di altre nazioni antiche. Non hanno bisogno di annotazioni dettagliate....

Ecclesiaste 8:16-12 I. Il Predicatore inizia questa sezione definendo attentamente la sua posizione e il suo equipaggiamento quando inizia il suo ultimo corso. (1) La sua prima conclusione è che la sapienza, che di tutti i beni temporali è ancora in primo piano in lui, è incapace di dare un vero contenuto. Per quanto può fare per l'uomo, non può risolvere i problemi morali che quotidianamente affliggono e affliggono il suo cuore, problemi che deve risolvere prima di poter essere in pace (8,16-9,6). (2) Rivede le pretese della Sapienza e dell'allegria ( Ecclesiaste 9:7 ). Al devoto della saggezza sconcertato e senza speranza dice: "Va, dunque, mangia il tuo pane con gioia e bevi il tuo vino con cuore allegro. Tutto ciò che puoi ottenere, prendi; tutto ciò che puoi fare, fallo.

QUARTA SEZIONE La missione raggiunta. Il bene principale non si trova nella saggezza, né nel piacere, né nella devozione agli affari e alle sue ricompense; Ma in un uso saggio e un saggio godimento della vita presente, combinato con una fede salda nella vita a venire Ecclesiaste 8:16 - Ecclesiaste 12:7 Finalmente ci avviciniamo alla fine della nostra Quest. Il Predicatore ha trovato il Sommo Bene e ci mostrerà dove trovarlo. Ma siamo ancora pronti ad accoglierlo e ad afferrarlo? A quanto pare pensa che non lo siamo. Perché, sebbene ci abbia già avvertito che non si trova nella Ricchezza o nell'Industria, nel Piacere o nella Saggezza, ripete il suo avvertimento in quest'ultima Sezione del suo Libro, come se sospettasse ancora che noi desiderassimo ardentemente i n

L'inizio delle parole della sua bocca _è_ stoltezza: e la fine del suo discorso _è_ follia maliziosa....

_L'inizio delle parole della sua bocca [è] stoltezza: e la fine dei suoi discorsi [è] maliziosa follia._ ver. 13. _L'inizio delle sue parole è follia. _] È un idiota sconsiderato, pronuncia incoerenze, sfoga una marea di follie, tutto il suo discorso è frivolo, futile. Comincere stupidamente può capitare a un uomo saggio: ma quando lo vede, o gliel'ha mostrato, non insiste: "Una volta ho parlato", dice il santo Giobbe, "ma non risponderò più: sì, due volte, ma non andrò oltre. Giobbe 40:4-5 Molto altrimenti lo stolto, e poiché sarà _dicti sui dominus _ _come_ Ecc 10:11 dopo essersi scagliato dapprima, si lancia più lontano nel profondo, per così dire, di chiacchiere oziose e malvagie. E se ti offri di interromperlo o di ammonirlo, la fine del suo discorso è una pazzia maliziosa, sbraita e si lascia volare con tutte le mani, sdraiato su di lui come un pazzo. E così abbiamo qui, come si _...

_L'INIZIO DELLE PAROLE DELLA SUA BOCCA È STOLTEZZA: E LA FINE DEL SUO DISCORSO È FOLLIA MALIZIOSA. _ _L'INIZIO DELLE PAROLE DELLA SUA BOCCA È STOLTEZZA: E LA FINE DEL SUO DISCORSO È FOLLIA MALIZIOSA._ Illustrando la follia e l'ingiustizia delle parole dello stolto; ultima clausola di Ecclesiaste 10:12 . FOLLIA MALIZIOSA - "maliziosa" prima con gli altri, poi con se stesso, in giusta punizione....

_La spregevolezza della follia._       12 Le parole della bocca del saggio _sono_ pietose; ma le labbra dello stolto inghiottiranno se stesso. 13 L'inizio delle parole della sua bocca _è_ stoltezza, e la fine del suo parlare _è_ follia maligna. 14 Anche lo stolto è pieno di parole: l'uomo non può dire ciò che accadrà; e cosa accadrà dopo di lui, chi può dirglielo? 15 La fatica degli stolti stanca ciascuno di loro, perché non sa come andare in città.       Salomone, dopo aver mostrato il beneficio della saggezza, e di quale grande vantaggio è per noi

NEL MEZZO DI DISCORSI STOLTI E PIGRIZIA...

Come funziona, allora, la saggezza mondana? Il predicatore mostra che la sua prima manifestazione è la discrezione basata sull'egoismo. Questa sezione è una serie di brevi detti che sono della natura dei proverbi, che stabiliscono assiomi e ingiuntive abitudini. Un peccatore distrugge molto bene. Le mosche morte rovinano l'unguento. Non manifestare la tua follia. Non combattere contro il sovrano; cedere a lui. Si ammette che i governanti sono spesso sciocchi. Non fabbricare le armi della tua stessa distruzione. Se la tua arma è contundente, usa la forza, ma fai attenzione. Non incantare il serpente che ti ha morso. Non parlare. Non fare troppo. Sii temperato. Sii diligente. Sii accomodante. Siiprudente. Questa è un'analisi molto condensata di questa sezione. Il predicatore non aveva idea di affermare le cose in modo così schietto, ma questi sono i pensieri che stanno alla base del lingu...

Chi scava una fossa vi cadrà dentro; e chi rompe una siepe, un serpente lo morderà. (9) Chi rimuove le pietre sarà ferito con esso; e chi spacca il legno ne sarà messo in pericolo. (10) Se il ferro è spuntato, e non affila il filo, allora deve mettere più forza: ma la saggezza è utile per dirigere. (11) Sicuramente il serpente morderà senza incantesimi; e un chiacchierone non è meglio. (12) Le parole della bocca di un uomo saggio sono gentili; ma le labbra dello stolto inghiottiranno se stesso. (13) L'inizio delle parole della sua bocca è stoltezza: e la fine del suo discorso è follia maliziosa. (14) Anche lo stolto è pieno di parole: un uomo non può dire cosa accadrà; e cosa accadrà dopo di lui, chi può dirglielo? (15) La fatica degli stolti stanca ognuno di loro, perché non sa come andare in città. Avremo una comprensione molto più chiara del significato del Predicatore in quelle dive...