Ecclesiaste 10:8

CAPITOLO 10 Questo capitolo contiene una serie di proverbi, che esprimono la saggezza e la prudenza dell'uomo naturale. Ecco una serie di osservazioni e tutte mostrano che c'è un valore pratico nella saggezza e che ha alcuni vantaggi. Queste massime sono di tipo diverso dai proverbi del libro precedente. Lì siamo faccia a faccia con la saggezza che viene dall'alto, ecco la saggezza dell'uomo. Il nome del Signore non è menzionato una volta, Simili espressioni filosofiche possono essere rintracciate nella letteratura di altre nazioni antiche. Non hanno bisogno di annotazioni dettagliate....

_Lui. Coloro che disturbano lo Stato o la Chiesa, saranno in pericolo._...

Ecclesiaste 8:16-10 I. Alla fine del cap. viii. e l'inizio del cap. ix., Koheleth fa notare che è impossibile per noi costruire una politica di vita soddisfacente. "L'opera di Dio", o, come si dice, le vie della Provvidenza, non può essere scandagliata. Per l'uomo più saggio, per quanto possa lavorare, la deriva del Creatore è oscura. Il godimento della vita, dice, è la tua parte; cioè il tuo destino, il tuo dovere, la tua fine. Perciò, qualunque cosa la tua mano trovi da fare, falla con la tua forza. L'unica cosa nell'universo di cui possiamo essere sicuri è il piacere. Perciò godiamoci finché possiamo. II. Ci ha mostrato l'incertezza e la conseguente inutilità della pietà. Ci ha mostrato che gli uomini buoni e quelli cattivi sperimentano indiscriminatamente gioia e tristezza, e alla fine incontrano la stessa sorte della morte. Egli ora procede a sottolineare ...

QUARTA SEZIONE La missione raggiunta. Il bene principale non si trova nella saggezza, né nel piacere, né nella devozione agli affari e alle sue ricompense; Ma in un uso saggio e un saggio godimento della vita presente, combinato con una fede salda nella vita a venire Ecclesiaste 8:16 - Ecclesiaste 12:7 Finalmente ci avviciniamo alla fine della nostra Quest. Il Predicatore ha trovato il Sommo Bene e ci mostrerà dove trovarlo. Ma siamo ancora pronti ad accoglierlo e ad afferrarlo? A quanto pare pensa che non lo siamo. Perché, sebbene ci abbia già avvertito che non si trova nella Ricchezza o nell'Industria, nel Piacere o nella Saggezza, ripete il suo avvertimento in quest'ultima Sezione del suo Libro, come se sospettasse ancora che noi desiderassimo ardentemente i n

Chi scava una fossa vi cadrà dentro; e chi rompe una siepe, un serpente lo morderà. Chi rompe una siepe, un serpente lo morderà - Mentre sciupa la proprietà del suo prossimo, egli stesso può subire un danno maggiore: mentre strappa i bastoni, può essere morso da un serpente, che ha lì il suo nido. Alcuni hanno supposto che נחש nachash qui significhi una spina; forse dalla somiglianza della sua puntura con il pungiglione del serpente. Chi si fa strada attraverso una siepe sarà punto dalle spine....

_Chi scava una fossa vi cadrà dentro; e chi rompe una siepe, un serpente lo morde._ ver. 8. _Chi scava una fossa vi cadrà dentro. _] Come fanno i cacciatori incuranti. Colui che è di basso principio e inadatto al governo, cerca di stabilirsi sulle rovine di uomini migliori, e dove non trova un modo per farlo, cadrà dalle sue alte speranze in una miseria senza rimedio; come ha combinato il male, così ne avrà il ventre pieno. Come ha concepito con astuzia, così (sebbene non diventi mai così grande) non produrrà nient'altro che vanità e peggio. Giobbe 15:35 _E chi rompe una siepe. _] La siepe dei comandamenti di Dio, come fecero i nostri progenitori, per giungere al frutto proibito. Un serpente lo morde, Pro 23:32 e il veleno non può essere tolto. Altri lo percepiscono così (e io sono piuttosto incline): colui che cerca di rovesciare le leggi fondamentali e il governo stabilito di una repu...

_CHI SCAVA UNA FOSSA VI CADRÀ DENTRO; E CHI ROMPE UNA SIEPE, UN SERPENTE LO MORDERÀ._ Chi scava una fossa... - il torto fatto agli altri si ripercuote sugli stessi colpevoli ( Ecclesiaste 8:9 ); cadono nella fossa che hanno scavato per altri ( Ester 7:10 ; Salmi 7:15 ; Proverbi 26:27 ). Immagine dalle insidie ​​previste per le bestie feroci; il creatore potrebbe facilmente cadere nella sua stessa fossa, poiché era coperta di rami. UN SERPENTE LO MORDERÀ - come quando si è punto da un serpente in agguato tra le pietre del giardino o del muro della vigna del prossimo ...

_Doveri reciproci di principi e sudditi._       4 Se lo spirito del principe si leva contro di te, non lasciare il tuo posto; per cedere pacifica grandi offese. 5 C'è un male _che_ ho visto sotto il sole, come un errore _che_ procede dal principe: 6 La follia è posta in grande dignità, e i ricchi siedono in un luogo basso. 7 Ho visto servi a cavallo e principi camminare come servi sulla terra. 8 Chi scava una fossa vi cadrà dentro; e chi rompe una siepe, un serpente lo morderà.   9 Chi rimuove le pietre ne sarà ferito; _e_ chi spacca il legno ne sarà

IN MEZZO A PRESUNZIONE E ARROGANZA...

Come funziona, allora, la saggezza mondana? Il predicatore mostra che la sua prima manifestazione è la discrezione basata sull'egoismo. Questa sezione è una serie di brevi detti che sono della natura dei proverbi, che stabiliscono assiomi e ingiuntive abitudini. Un peccatore distrugge molto bene. Le mosche morte rovinano l'unguento. Non manifestare la tua follia. Non combattere contro il sovrano; cedere a lui. Si ammette che i governanti sono spesso sciocchi. Non fabbricare le armi della tua stessa distruzione. Se la tua arma è contundente, usa la forza, ma fai attenzione. Non incantare il serpente che ti ha morso. Non parlare. Non fare troppo. Sii temperato. Sii diligente. Sii accomodante. Siiprudente. Questa è un'analisi molto condensata di questa sezione. Il predicatore non aveva idea di affermare le cose in modo così schietto, ma questi sono i pensieri che stanno alla base del lingu...