Ecclesiaste 10:20

CAPITOLO 10 Questo capitolo contiene una serie di proverbi, che esprimono la saggezza e la prudenza dell'uomo naturale. Ecco una serie di osservazioni e tutte mostrano che c'è un valore pratico nella saggezza e che ha alcuni vantaggi. Queste massime sono di tipo diverso dai proverbi del libro precedente. Lì siamo faccia a faccia con la saggezza che viene dall'alto, ecco la saggezza dell'uomo. Il nome del Signore non è menzionato una volta, Simili espressioni filosofiche possono essere rintracciate nella letteratura di altre nazioni antiche. Non hanno bisogno di annotazioni dettagliate....

_Disse. Ai piccioni viene insegnato a portare lettere nell'est, e Salomone allude a questa usanza, oppure usa questa iperbole per mostrare che i re scopriranno le inclinazioni più segrete per mezzo di spie. Non dobbiamo parlare male nemmeno di coloro che sono degni di colpa, ver. 16. (Calma)_...

Ecclesiaste 8:16-12 I. Il Predicatore inizia questa sezione definendo attentamente la sua posizione e il suo equipaggiamento quando inizia il suo ultimo corso. (1) La sua prima conclusione è che la sapienza, che di tutti i beni temporali è ancora in primo piano in lui, è incapace di dare un vero contenuto. Per quanto può fare per l'uomo, non può risolvere i problemi morali che quotidianamente affliggono e affliggono il suo cuore, problemi che deve risolvere prima di poter essere in pace (8,16-9,6). (2) Rivede le pretese della Sapienza e dell'allegria ( Ecclesiaste 9:7 ). Al devoto della saggezza sconcertato e senza speranza dice: "Va, dunque, mangia il tuo pane con gioia e bevi il tuo vino con cuore allegro. Tutto ciò che puoi ottenere, prendi; tutto ciò che puoi fare, fallo.

QUARTA SEZIONE La missione raggiunta. Il bene principale non si trova nella saggezza, né nel piacere, né nella devozione agli affari e alle sue ricompense; Ma in un uso saggio e un saggio godimento della vita presente, combinato con una fede salda nella vita a venire Ecclesiaste 8:16 - Ecclesiaste 12:7 Finalmente ci avviciniamo alla fine della nostra Quest. Il Predicatore ha trovato il Sommo Bene e ci mostrerà dove trovarlo. Ma siamo ancora pronti ad accoglierlo e ad afferrarlo? A quanto pare pensa che non lo siamo. Perché, sebbene ci abbia già avvertito che non si trova nella Ricchezza o nell'Industria, nel Piacere o nella Saggezza, ripete il suo avvertimento in quest'ultima Sezione del suo Libro, come se sospettasse ancora che noi desiderassimo ardentemente i n

Non maledire il re, non nel tuo pensiero; e non maledire il ricco nella tua camera da letto: perché un uccello del cielo porterà la voce, e quello che ha le ali racconterà la cosa. Non maledire il re - Non permetterti nemmeno di pensare male del re; affinché la tua lingua a volte non dia sfogo ai tuoi pensieri, e così tu sia accusato di tradimento. Perché un uccello dell'aria porterà la voce - Si riferisce qui a uccelli come il piccione viaggiatore, che erano spesso usati per portare lettere sotto le loro ali a grande distanza, e riportare risposte? Il Targum lo trasforma in modo curioso: "Non parlare male del re nella tua coscienza, né nel segreto del tuo cuore, né nel luogo più nascosto della tua casa, non maledire un uomo saggio; poiché Raziel chiama ogni giorno dal cielo sul Monte Horeb, e la sua voce attraversa il mondo intero; ed Elia, il gran sacerdote, va, volando nell'aria come...

Non maledire il re, no non nel tuo pensiero; e non maledire il ricco nella tua camera da letto: poiché un uccello del cielo porterà la voce e ciò che ha le ali racconterà la cosa. ver. 20. _Non maledire il re, no non nel tuo pensiero. _] O, nella tua coscienza; ma in questo o in qualsiasi altro genere, "È un peccato quello che sto per fare, temerti senza un testimone." - Ason. Il governo attuale è sempre doloroso, e niente di più usuale che rancore contro di esso; _ma fai attenzione a_ augurare del male ai governanti (il pensiero non è libero), molto più di pronunciarlo, sebbene in un rapinatore. I re hanno orecchie lunghe, mani pesanti; anche i muri e le siepi hanno le orecchie. Alcuni potrebbero ascoltarti, come fece Mardocheo ai due traditori, Est 2:22, oppure potresti tradirti inconsapevolmente e controvoglia, come i nostri cospiratori di polvere da sparo. _Quello che ha l'ala, ec...

_NON MALEDIRE IL RE, NON NEL TUO PENSIERO; E NON MALEDIRE IL RICCO NELLA TUA CAMERA DA LETTO: PERCHÉ UN UCCELLO DEL CIELO PORTERÀ LA VOCE, E QUELLO CHE HA LE ALI RACCONTERÀ LA COSA._ Pensiero - letteralmente, coscienza. RICCO - il grande. Il linguaggio, applicato ai principi terreni che conoscono il "pensiero", è figurativo. Ma vale letteralmente per il Re dei re, la cui coscienza di ogni pensiero malvagio dovremmo mai realizzare. CAMERA DA LETTO - il luogo più segreto ( 2 Re 6:12 ). UCCELLO DELL'ARIA... - proverbiale (cfr Luca 19:40 ); in modo meraviglioso e rapido come se gli uccelli, o qualche messaggero alato, portassero al re l'informazione della maledizione così pronunciata. In Oriente la sagacia sovrumana era attribuita agli uccelli....

_Doveri reciproci di principi e sudditi._       16 Guai a te, o paese, quando il tuo re _è_ un bambino e i tuoi capi mangiano al mattino! 17 Benedetta _sei_ tu, o paese, quando il tuo re _è_ figlio di nobili e i tuoi principi mangiano a tempo debito, per forza e non per ubriachezza! 18 Con molta pigrizia l'edificio decade; e per l'ozio delle mani cade la casa. 19 Si fa festa per ridere e il vino fa festa, ma il denaro risponde a ogni _cosa. _   20 Non maledire il re, non nei tuoi pensieri; e non maledire il ricco nella tua camera da letto: perché un ucc

NEL MEZZO DI DISCORSI STOLTI E PIGRIZIA...

Come funziona, allora, la saggezza mondana? Il predicatore mostra che la sua prima manifestazione è la discrezione basata sull'egoismo. Questa sezione è una serie di brevi detti che sono della natura dei proverbi, che stabiliscono assiomi e ingiuntive abitudini. Un peccatore distrugge molto bene. Le mosche morte rovinano l'unguento. Non manifestare la tua follia. Non combattere contro il sovrano; cedere a lui. Si ammette che i governanti sono spesso sciocchi. Non fabbricare le armi della tua stessa distruzione. Se la tua arma è contundente, usa la forza, ma fai attenzione. Non incantare il serpente che ti ha morso. Non parlare. Non fare troppo. Sii temperato. Sii diligente. Sii accomodante. Siiprudente. Questa è un'analisi molto condensata di questa sezione. Il predicatore non aveva idea di affermare le cose in modo così schietto, ma questi sono i pensieri che stanno alla base del lingu...