Esdra 7:22

II. IL RITORNO SOTTO ESDRA E LA SUA RIFORMA CAPITOLO 7 _1. Il viaggio di Esdra a Gerusalemme ( Esdra 7:1 )_ 2. Il decreto di Artaserse ( Esdra 7:11 ) 3. Il ringraziamento di Esdra 7:27 ( Esdra 7:27 ) Esdra 7:1 . Il racconto del ritorno sotto Zorobabele e della ricostruzione del tempio termina con il capitolo precedente. Passarono molti anni dopo che il tempio era stato costruito prima che il pio Esdra e i suoi compagni tornassero a Gerusalemme. Non esiste alcun documento che copra gli anni intercorsi tra la spedizione e l'opera

IL RITORNO DI ESDRA A GERUSALEMME (vv. 1-10) Questi primi dieci versi formano una breve introduzione su chi fosse Esdra e sul fatto della sua venuta a Gerusalemme. I dettagli sono forniti dopo questo, versetti da 11 a 26 che citano una lettera data a Esdra da Artaserse, re di Persia, nel cui cuore Dio aveva operato per incoraggiare Esdra a tornare a Gerusalemme; poi il capitolo 8 elencando coloro che accompagnavano Esdra e riportando i dettagli di questo viaggio, i doni per il tempio che erano stati loro affidati e il loro eventuale arrivo a Gerusalemme. Primo (nel capitolo 7) Esdra dà la sua genealogia, risalendo ad Aronne attraverso Fineas ed Eliezer (vv. 1-5). Quindi era un sacerdote di Dio dalla nascita. Ma era un abile scriba, che non è venuto dalla nascita , ma applicandosi diligentemente ad appoggiare la legge di Mosè (v. 6). Questo avrebbe dovuto essere vero per tutti i sacerd...

CAPITOLO VII. _Il sale era usato in tutti i sacrifici, Levitico ii. 13. In 3 Esdra non si fa menzione di olio o sale; ma leggiamo, "e tutte le altre cose in abbondanza"._...

a cento talenti d'argento, a cento misure di frumento, a cento bat di vino, e a cento bagni d'olio e sale senza prescrivere _quanto_ . Cento talenti d'argento - Il talento d'argento era 450. Cento misure di frumento - Cento cor; ogni cor era poco più di settantacinque galloni, un quarto e una pinta, misura del vino. Cento bagni di vino - Ogni bagno era di sette galloni e cinque pinte....

Unto an hundred talents of silver, and to an hundred measures of wheat, and to an hundred baths of wine, and to an hundred baths of oil, and salt without prescribing [how much]. Ver. 22. _Unto an hundred talents of silver_] This was no small sum. How chargeable was the service of God heretofore to what it is now! and yet how heavily do men come off when to expend though but a very small sum that way! _Ad quid perditio haec?_ To what end is this waste? is the common cry in this case. Surely Pagans and Papagans who lavish money out of the bag without measure, _dotantque Deos alienos_ (as some read that text, Psa 16:3), shall have an easier judgment than such pinch penny professors....

_FINO A CENTO TALENTI D'ARGENTO, A CENTO MISURE DI FRUMENTO, A CENTO BAT DI VINO, A CENTO BAT D'OLIO E DI SALE, SENZA PRESCRIVERE QUANTO._ Cento talenti d'argento - 22.000 sterline inglesi, secondo il tasso del talento d'argento di Babilonia. In quarto luogo, Artaserse diede la sua regale sanzione stabilendo la legge divina che esentava sacerdoti e leviti da tasse o tributi, e confermò loro il diritto esclusivo di officiare nei sacri servizi del santuario. E, infine, nell'espressione del desiderio del re per la benedizione divina sul re e sul suo governo ( Esdra 7:23 ), vediamo la forte persuasione che pervadeva la corte persiana ed era stata prodotta dalla prigionia del popolo ebraico quanto all'essere e alla provvidenza dirigente del Dio che adoravano. Si osserverà, tuttavia, che la commissione riguardava esclusivamente la ricostruzione del tempio e non delle mura

UNA TAGLIA DEL RE Esdra 7:19 L'incarico di Esdra era molto ampio. Coloro che officiavano o assistevano al servizio del Tempio erano esonerati dalle tasse. Fu dato il pieno permesso di accettare tutti i doni volontari di denaro. Sono stati emessi ordini per la fornitura di cibo e altre necessità. Fu anche nominato governatore di tutti gli ebrei a ovest dell'Eufrate. La taglia reale era molto generosa. Ecco la raccolta delle preghiere e delle lacrime di Daniele. Dio fece in abbondanza al Suo popolo al di là di tutto ciò che aveva chiesto o pensato. Nota come l'amore di Esdra per la legge di Dio impressionò Artaserse con la convinzione che fosse perfetta. Ordinò che la volontà di Dio fosse la corte suprema di riferimento a Esdra e ai suoi fratelli nella disposizione delle offerte di libero arbitrio. Ingiunse inoltre che dovessero eseguire esattamente i comandi del Dio del

_Il decreto di Artaserse._ 457...

LA LETTERA DI ARTASERSE...

Qui inizia la seconda sezione del Libro, quella che si raccoglie attorno alle azioni di Esdra. Tra la fine dell'ultimo capitolo e l'inizio di questi sessant'anni erano trascorsi. In larga misura furono anni senza incidenti nella storia del popolo che si stabilì a Gerusalemme. Che avessero in gran parte fallito nella realizzazione dei propositi di Zorobabele è evidente dal lavoro svolto da Esdra, poi da Neemia. Questo capitolo racconta la venuta di Esdra, e ci sono due versi che spiegano ampiamente il movimento per noi. Sono i versetti dieci e ventitré, nei quali scopriamo l'ispirazione individuale di Esdra e Artaserse. Mentre era ancora a Babilonia, Esdra fu spinto ad aiutare il suo popolo a Gerusalemme. Per fare ciò si arrese all'obbedienza alla legge di Dio, e così si preparò alla sua opera di insegnamento. Il versetto non dovrebbe essere passato senza notare la sua suggestione per tu...