Esdra 7:8

II. IL RITORNO SOTTO ESDRA E LA SUA RIFORMA CAPITOLO 7 _1. Il viaggio di Esdra a Gerusalemme ( Esdra 7:1 )_ 2. Il decreto di Artaserse ( Esdra 7:11 ) 3. Il ringraziamento di Esdra 7:27 ( Esdra 7:27 ) Esdra 7:1 . Il racconto del ritorno sotto Zorobabele e della ricostruzione del tempio termina con il capitolo precedente. Passarono molti anni dopo che il tempio era stato costruito prima che il pio Esdra e i suoi compagni tornassero a Gerusalemme. Non esiste alcun documento che copra gli anni intercorsi tra la spedizione e l'opera

IL RITORNO DI ESDRA A GERUSALEMME (vv. 1-10) Questi primi dieci versi formano una breve introduzione su chi fosse Esdra e sul fatto della sua venuta a Gerusalemme. I dettagli sono forniti dopo questo, versetti da 11 a 26 che citano una lettera data a Esdra da Artaserse, re di Persia, nel cui cuore Dio aveva operato per incoraggiare Esdra a tornare a Gerusalemme; poi il capitolo 8 elencando coloro che accompagnavano Esdra e riportando i dettagli di questo viaggio, i doni per il tempio che erano stati loro affidati e il loro eventuale arrivo a Gerusalemme. Primo (nel capitolo 7) Esdra dà la sua genealogia, risalendo ad Aronne attraverso Fineas ed Eliezer (vv. 1-5). Quindi era un sacerdote di Dio dalla nascita. Ma era un abile scriba, che non è venuto dalla nascita , ma applicandosi diligentemente ad appoggiare la legge di Mosè (v. 6). Questo avrebbe dovuto essere vero per tutti i sacerd...

LA SPEDIZIONE DI ESDRA Esdra 7:1 COME il precedente pellegrinaggio di Zorobabele e dei suoi compagni, la grande spedizione di Esdra fu condotta su commissione del monarca persiano del suo tempo. Il cronista chiama semplicemente questo re "Artaserse" ( _Artahshashta_ ), un nome portato da tre re di Persia, ma non ci possono essere dubbi ragionevoli che il suo riferimento sia al figlio e successore di Serse - conosciuto dai greci come "Macrocheir", e dai romani come "Longimanus"-Artaserse "della mano lunga. "per questo solo Artaserse godette di un regno sufficientemente esteso da includere sia l'inizio dell'opera pubblica di Esdra sia le scene successive della vita di Neemia che il cronista associa allo stesso re. Artaserse era solo un ragazzo quando salì al trono, e il missione di Esdra si svolse nei suoi primi anni, mentre il generoso entusiasmo del benevolo sovrano -

E venne a Gerusalemme nel quinto mese, che _era_ l'anno settimo del re. Venne a Gerusalemme nel quinto mese - Dal versetto seguente apprendiamo che Esdra e la sua compagnia partirono da Babilonia il primo giorno del primo mese, e quindi troviamo che erano più di quattro mesi nel loro viaggio. Non potevano viaggiare veloci, poiché erano una grande compagnia, composta in parte da anziani e infermi, oltre a moltitudini di donne e bambini. Sembra anche che abbiano preso una strada tortuosa. Vedi su Esdra 8:24 (nota)....

And he came to Jerusalem in the fifth month, which [was] in the seventh year of the king. Ver. 8. _And he came to Jerusalem in the fifth month_] So that they were four months in coming; and that which upheld them was, that they should shortly see the face of God in Zion, Salmi 84:7. Popish pilgrims, though they have many a weary step, and meet with much hardship, besides loss of their estates, yet satisfy themselves in this, We have what we came for, viz. the sight of some dumb idol. What then should not we do or suffer to see God in his ordinances, in holy assemblies!...

_E VENNE A GERUSALEMME NEL QUINTO MESE, CHE ERA L'ANNO SETTIMO DEL RE. _ È VENUTO A GERUSALEMME NEL QUINTO MESE - cioè, corrispondente alla fine del nostro luglio o all'inizio del nostro agosto. Dato che lasciò Babilonia il giorno di Capodanno (Esdra 7:9 ), il viaggio doveva durare non meno di quattro mesi, un lungo periodo; ma era necessario muoversi a passo lento e per tappe brevi e facili, poiché doveva condurre una grande carovana di poveri, tra cui donne, bambini e tutti i loro attrezzi domestici (vedi la nota aEsdra 8:1 .)...

UN VIAGGIO MISSIONARIO Esdra 7:1 Intervenne un intervallo di sessant'anni tra gli eventi di Esdra 6:1 ed Esdra 7:1 , e in quel tempo ebbe luogo la storia registrata nel libro di Ester. Questo capitolo è pieno di utili riflessioni. Nota la descrizione del carattere di Esdra: _uno scriba pronto_ - Esdra 7:6 . Non solo conosceva la Legge, ma si sforzava di cercare _e fare_ , Esdra 7:10 . L'unico modo per comprendere la Scrittura è essere preparati a farlo. Che contrasto con...

_L'arrivo di Esdra a Gerusalemme._ 457 a.C.

IL VIAGGIO DI ESDRA E DELLA SUA COMPAGNIA...

Qui inizia la seconda sezione del Libro, quella che si raccoglie attorno alle azioni di Esdra. Tra la fine dell'ultimo capitolo e l'inizio di questi sessant'anni erano trascorsi. In larga misura furono anni senza incidenti nella storia del popolo che si stabilì a Gerusalemme. Che avessero in gran parte fallito nella realizzazione dei propositi di Zorobabele è evidente dal lavoro svolto da Esdra, poi da Neemia. Questo capitolo racconta la venuta di Esdra, e ci sono due versi che spiegano ampiamente il movimento per noi. Sono i versetti dieci e ventitré, nei quali scopriamo l'ispirazione individuale di Esdra e Artaserse. Mentre era ancora a Babilonia, Esdra fu spinto ad aiutare il suo popolo a Gerusalemme. Per fare ciò si arrese all'obbedienza alla legge di Dio, e così si preparò alla sua opera di insegnamento. Il versetto non dovrebbe essere passato senza notare la sua suggestione per tu...