Esodo 18:7

CAPITOLO 18 MOSÈ E IETRO _1. La venuta di Jethro ( Esodo 18:1 )_ 2. La comunione di Mosè e Ietro ( Esodo 18:6 ) 3. Il consiglio di Ietro ( Esodo 18:13 ) 4. L'azione di Mosè ( Esodo 18:24 ) Questo capitolo conclude la prima sezione della seconda parte dell'Esodo. Abbiamo in esso una bella prefigurazione dispensazionale delle cose a venire. Dio aveva redento Israele, lo aveva liberato dall'esercito del Faraone, aveva manifestato la sua potenza e aveva dato loro la vittoria. Il sacerdote di Madian, un gentile, viene ora, dopo aver udito tutto ciò che Geova aveva fatto per Mosè e per Israele, suo popolo. Zip

DARE LA GLORIA A DIO Esodo 18:1 PAROLE INTRODUTTIVE Com'è opportuno aprire il nostro capitolo: "Quando Jethro, sacerdote di Madian, suocero di Mosè, seppe di tutto ciò che Dio aveva fatto per Mosè e per Israele suo popolo, e che il Signore aveva fatto uscire Israele dall'Egitto ," eccetera. Chiunque raccontò a Jethro la storia di Mosè e di Israele che uscirono dall'Egitto, diede a Dio tutta la gloria. Jethro ha anche dato a Dio la gloria. 1. CHI STAVA DAVANTI AL FARAONE E DISSE: "LASCIA ANDARE IL MIO POPOLO"? Tu rispondi che era Mosè. Rispondiamo che fu Mosè mandato da Dio. Mosè non era altro che la voce di Geova. Ha pronunciato le parole di Dio. Ha operato al posto di Dio. Dio era in Mosè a comandare che il Faraone lasciasse andare il Suo popolo. Mosè stesso aveva tremato troppo, ed aveva esitato troppo a lungo, pronto ad avvicinarsi al re d'Eg

MOSÈ RICEVE JETHRO (vs.1-12) Apparentemente Mosè portò sua moglie Zippora e Gershom, suo figlio, in Egitto quando vi tornò su chiamata di Dio (cap.4:24-26). Probabilmente il suo secondo figlio Eliezer nacque in Egitto, poiché in questo capitolo (v.2) ci viene detto che "egli (Mosè) l'aveva rimandata indietro (Zipporah)", evidentemente per rimanere con i suoi genitori finché Dio non avesse liberato Israele. Ora Jethro, suo padre, viene a conoscenza di tutto ciò che è accaduto (v.1, e viene con Zippora e i suoi due figli per incontrare Mosè (v. 2-5) Il significato del nome di Eliezer ("il mio Dio è un aiuto") sembra indicare che nacque al tempo della contesa di Mosè con il Faraone, poiché Mosè disse allora che Dio era stato il suo aiuto nel liberarlo dalla spada di Faraone (v.4). Mosè mostra tutto il rispetto per suo suocero, che era sacerdote di Madian (v.7). Non c'è alcun indizio sul...

_Adorato, piegato a terra, secondo l'usanza del paese. (Haydock) --- Tenda del Signore, se fosse poi eretta, e poi in quella di Mosè. (calma)_...

Esodo 18:7 I. Questo mondo non è una scena adattata o destinata a offrire il piacere e il beneficio di un'amicizia _intera. _Gli uomini non possono raccogliere e tenere intorno a sé un assemblaggio di spiriti congeniali, per costituire, per così dire, un luminoso fuoco sociale, sempre ardente, sempre ardente, in mezzo all'inverno di questo mondo. Non possono circondarsi della parte più selezionata dell'umanità, in modo da tenere lontano dalla vista e dall'interferenza il carattere generale della natura umana. Sono lasciati ad essere pressati da un'intima percezione di quanto sia un mondo depravato e infelice. E così si sentono stranieri e pellegrini sulla terra. II. È contrario al disegno di Dio che i più eccellenti abitanti di questo mondo formino insieme piccole assemblee e bande ravvicinate, entro circoli esclusivi, distaccati il ​​più possibile dalla moltitudine generale. Al c

E Mosè uscì incontro a suo suocero, fece un inchino e lo baciò; e si chiedevano l'un l'altro del _loro_ benessere; ed entrarono nella tenda. E rese omaggio - וישתחו vaiyishtachu, si prostrò, (Vedi la nota di Clarke su Genesi 17:3 e Vedi la nota di Clarke su Esodo 4:31 ); questo era il segno generale di rispetto. E lo baciò; il segno dell'amicizia. E si chiedevano l'un l'altro del loro benessere; letteralmente, e interrogavano ciascuno del suo vicino, riguardo alla pace o alla prosperità; la prova di un rapporto affettuoso. Queste tre cose costituiscono buona educazione e cortesia, accompagnate da sincerità. Ed entrarono nella tenda - Alcuni pensano che si riferisca al tabernacolo, che è probabile che fosse stato eretto prima di questo tempo; vedi la nota di Clarke su...

E Mosè uscì incontro a suo suocero, gli fece omaggio e lo baciò; e si chiesero l'un l'altro del [loro] benessere; ed entrarono nella tenda. Ver. 7. _E ha reso omaggio. _] Sir Thomas More, Lord Cancelliere, avrebbe, in Westminster Hall, implorare la benedizione di suo padre in ginocchio....

_E MOSÈ USCÌ INCONTRO A SUO SUOCERO, FECE UN INCHINO E LO BACIÒ; E SI CHIEDEVANO L'UN L'ALTRO DEL LORO BENESSERE; ED ENTRARONO NELLA TENDA._ Mosè uscì... I loro saluti sarebbero stati contrassegnati da tutto il saluto caloroso e sociale degli amici orientali (vedi la nota a Esodo 4:27 ) - l'uno che usciva per "incontrare" l'altro - l'"inchino", il " bacio" su ogni lato della testa, l'ingresso silenzioso nella tenda per la consultazione; e la loro conversazione si svolse nella tensione che si sarebbe potuta aspettare da due uomini pii, provando e ascoltando un racconto delle meravigliose opere e della provvidenza di Dio....

MOSÈ DICE A JETHRO DELLA BONTÀ DI DIO Esodo 18:1 I nomi che Mosè diede ai suoi due figli tradiscono la deriva dei suoi pensieri durante i quarant'anni della sua vita da pastore. Possiamo sempre ricordare che qui siamo estranei e il nostro unico aiuto è in Dio. Com'era umile Mosè nell'attribuire a Dio tutta la gloria dell'Esodo! Questa è la cura sicura dell'orgoglio; e cosa siamo noi se non l'ascia che giace ai piedi dell'albero, o la mascella secca di un asino! Jethro apparteneva a un altro tipo di vita religiosa. Non era un popolo eletto, né seguiva i metodi del culto ebraico. Ma le anime sante riconoscono la loro parentela in tutto il mondo, e nell'abbraccio amoroso ignorano i piccoli disaccordi. “La grazia sia con _tutti_ coloro che amano sinceramente il Signore Gesù Cristo”....

      7 E Mosè uscì incontro a suo suocero, fece un inchino e lo baciò; e si chiedevano l'un l'altro del _loro_ benessere; ed entrarono nella tenda. 8 E Mosè raccontò a suo suocero tutto ciò che l' ETERNO aveva fatto al faraone e agli Egiziani per amor d'Israele, _e_ tutte le sofferenze che erano occorse loro lungo il cammino, e _come_ l' ETERNO li aveva liberati.   9 E Jethro si rallegrò per tutto il bene che il SIGNORE aveva fatto a Israele, che aveva liberato dalle mani degli Egiziani. 10 E Jethro disse: Benedetto _sia_ il SIGNORE , che ti ha liberato dalla mano degli Egiziani e dalla mano del Faraone, che ha liberato il popolo dalla mano degli Egiziani. 11 Ora so che il SIGNORE _è_ più grande di tutti gli dèi, perché in ciò di cui si vantavano _era al di_ sopra di loro. 12 E Jethro, suocero di Mosè, prese un olocausto e dei sacrifici per Dio; e Aaronne e tutti gli anziani d'Israele...