Ezechiele 36:1

Ezechiele 36:1 . Con questo capitolo iniziano le grandi espressioni profetiche di Ezechiele riguardanti la futura restaurazione e benedizione di Israele. Da qui in poi fino alla fine del libro, tutto è ancora incompiuto, né può essere adempiuto fino a quando il Signore Gesù Cristo non verrà di nuovo e sarà intronizzato come Re. I primi sette versetti ( Ezechiele 36:1 ) annunciano ancora una volta il futuro giudizio dei nemici di Israele. Poi viene il promesso ritorno alla terra Ezechiele 36:8 . I monti d'Israele, così a lungo sterili, saranno abitati di nuovo. I peccati passati e il castigo di Israele sono rivisti in...

_Israele. La restaurazione degli ebrei e la redenzione di Cristo costituiscono questa quarta divisione. (Worthington) -- Edom si è impossessato di parti del paese, come se avessi abbandonato la mia gente per sempre._...

LA TERRA DI GEOVA Ezechiele 35:1 ; Ezechiele 36:1 L'insegnamento di questo importante passo ruota attorno a certe idee riguardanti la terra di Canaan che entrano molto profondamente nella religione d'Israele. Queste idee sono senza dubbio familiari in modo generale a tutti i lettori attenti dell'Antico Testamento; ma la loro piena importanza è appena compresa finché non comprendiamo che non sono peculiari della Bibbia, ma fanno parte del ceppo di concezioni religiose comuni a Israele e ai suoi vicini pagani. Nelle religioni semitiche più avanzate dell'antichità ogni nazione aveva il suo dio e la sua terra, e il legame tra il dio e la terra doveva essere forte quanto quello tra il dio e la nazione. Il dio, la terra e il popolo formavano una triade di relazioni religiose,

Inoltre, figlio dell'uomo, profetizza ai monti d'Israele e di': Monti d'Israele, ascoltate la parola del Signore: Profetizza ai monti d'Israele - Questa è una parte della profezia precedente, sebbene riguardi principalmente i Giudei. . In esso sono incoraggiati ad aspettarsi una gloriosa restaurazione, e che nessuno dei cattivi desideri dei loro avversari dovrebbe avvenire contro di loro....

Inoltre, figlio dell'uomo, profetizza ai monti d'Israele e dì: O monti d'Israele, ascoltate la parola del SIGNORE: ver. 1. _Profetizza ai monti d'Israele. _] Cose migliori di quelle che hai fatto sul monte Seir nel capitolo precedente. Vedi Isaia 3:10,11 . _Vedi Trapp su "_ Isa 3:10 _" _ _Vedi Trapp su "_ Isa 3:11 _"_ Voi montagne.] Cioè, o montanari, _qui sere asperi atque inculti. Sed_ “ _Nemo adeo ferus est qui non mitecere possit,_ Si modo culturae Patientem accommodet aurem. " - Orazio...

_INOLTRE, FIGLIO DELL'UOMO, PROFETIZZA AI MONTI D'ISRAELE E DI': MONTI D'ISRAELE, ASCOLTATE LA PAROLA DEL SIGNORE:_ La distinzione tra Israele e il pagano (come Edom) è che Israele ha un rapporto di alleanza con Dio, assicurando la restaurazione dopo il castigo, così che la speranza del pagano di ottenere il possesso dell'eredità del popolo eletto deve fallire, e diventare essi stessi desolati ( Ezechiele 36:1 ). La ragione del castigo di Israele fu il peccato di Israele e la profanazione del nome di Dio ( Ezechiele 36:16 ). Dio ha in serbo del bene per Israele, per amore del Suo stesso nome, per far rivivere il Suo popolo; prima, con un rinnovamento spirituale dei loro cuori, e poi, con una restaurazione esteriore alla prosperità ...

    _La compassione di Dio per Israele._ aC 587.         1 Anche tu, figlio dell'uomo, profetizza ai monti d'Israele e di': Monti d'Israele, ascoltate la parola del SIGNORE : 2 Così parla il Signore, l' ETERNO ; Poiché il nemico ha detto contro di te: Aha, anche gli antichi alti luoghi sono in nostro possesso: 3 Perciò profetizza e di': Così parla il Signore, l' ETERNO ; Perché loro hanno fatto _voi_ distruggervi e inghiottito da ogni parte, perché possiate essere un possesso ai resto delle nazioni, e voi sono prese nelle labbra di chiacchieroni, e _sono_ un'infamia del popolo: 4 Perciò, voi monti d'Israele, ascoltate la parola del Signore DIO ; Così dice il Signore DIOai monti, e ai colli, ai fiumi, e alle valli, alle desolate distese, e alle città abbandonat

Inoltre, figlio dell'uomo, profetizza ai monti d'Israele, che qui rappresentano l'intero paese, poiché il monte Seir stava per Idumea nella sezione precedente, E DÌ: VOI MONTI D'ISRAELE, un tempo luoghi di adorazione degli idoli e come tali prominenti a questo proposito, ASCOLTA LA PAROLA DEL SIGNORE:...

In contrasto con il monte Seir, il profeta pose i monti d'Israele, mentre trasmetteva loro la parola del Signore. Erano stati il ​​disprezzo dei loro nemici, che li avevano devastati e inghiottiti. Perciò Geova avrebbe proceduto contro questi nemici e avrebbe liberato Israele dalla loro oppressione. Come risultato di tale liberazione, l'intera terra, i suoi monti e le sue colline, i suoi corsi d'acqua e le sue valli sarebbero stati abbondantemente fecondati. Gli uomini si sarebbero moltiplicati, le città sarebbero state abitate e le distese costruite. In mezzo a questa promessa di liberazione arriva una grande rivelazione del segreto di tutti: "Ecco, io sono per te". Il profeta fu quindi incaricato di spiegare questa predizione della restaurazione finale affermando prima che il loro stesso peccato causava la loro sofferenza. Poi di nuovo e con maggiore chiarezza dichiarò il motivo della...

CONTENUTI Il Profeta sta tracciando in questo capitolo un contrasto stridente tra le nazioni che non conoscono Dio, e il suo popolo, al quale Egli si è manifestato....