Ezechiele 36:5

Ezechiele 36:1 . Con questo capitolo iniziano le grandi espressioni profetiche di Ezechiele riguardanti la futura restaurazione e benedizione di Israele. Da qui in poi fino alla fine del libro, tutto è ancora incompiuto, né può essere adempiuto fino a quando il Signore Gesù Cristo non verrà di nuovo e sarà intronizzato come Re. I primi sette versetti ( Ezechiele 36:1 ) annunciano ancora una volta il futuro giudizio dei nemici di Israele. Poi viene il promesso ritorno alla terra Ezechiele 36:8 . I monti d'Israele, così a lungo sterili, saranno abitati di nuovo. I peccati passati e il castigo di Israele sono rivisti in...

LA TERRA DI GEOVA Ezechiele 35:1 ; Ezechiele 36:1 L'insegnamento di questo importante passo ruota attorno a certe idee riguardanti la terra di Canaan che entrano molto profondamente nella religione d'Israele. Queste idee sono senza dubbio familiari in modo generale a tutti i lettori attenti dell'Antico Testamento; ma la loro piena importanza è appena compresa finché non comprendiamo che non sono peculiari della Bibbia, ma fanno parte del ceppo di concezioni religiose comuni a Israele e ai suoi vicini pagani. Nelle religioni semitiche più avanzate dell'antichità ogni nazione aveva il suo dio e la sua terra, e il legame tra il dio e la terra doveva essere forte quanto quello tra il dio e la nazione. Il dio, la terra e il popolo formavano una triade di relazioni religiose,

Perciò così dice il Signore DIO: Certamente nel fuoco della mia gelosia ho parlato contro il residuo dei pagani, e contro tutta l'Idumea, che hanno assegnato la mia terra in loro possesso con la gioia di tutto il _loro_ cuore, con animo sprezzante, per scacciarla come preda....

Perciò così dice il Signore Dio; Sicuramente nel fuoco della mia gelosia ho parlato contro il residuo dei pagani e contro tutta l'Idumea, che hanno messo in loro possesso la mia terra con la gioia di tutto il [loro] cuore, con menti dispettose, di scacciarla per un preda. ver. 5. _Sicuramente nel fuoco della mia gelosia. _] La gelosia è calda da morire; Figlio 8:6 è implacabile, Pro 6:34-35 e molto vendicativo. Vedi Zaccaria 1:14 . _Vedi Trapp in "_ Zac 1:14 _"_ Qui Dio giura che sarà pari a questi edomiti. _Che hanno nominato la mia terra. _] Questo il Signore non l'ha mai fatto, quindi non lo sopporto....

_PERCIÒ COSÌ DICE IL SIGNORE DIO: CERTAMENTE NEL FUOCO DELLA MIA GELOSIA HO PARLATO CONTRO IL RESIDUO DEI PAGANI, E CONTRO TUTTA L'IDUMEA, CHE HANNO ASSEGNATO LA MIA TERRA IN LORO POSSESSO CON LA GIOIA DI TUTTO IL LORO CUORE, CON ANIMO SPREZZANTE, PER SCACCIARLA COME PREDA._ I pagani e ... Idumea, che hanno assegnato la mia terra in loro possesso ... per scacciarla come preda, х _MIGRAASHAAH_ ( H4054 ) _LAABAZ_ ( H957 )] - letteralmente, affinché la sua cacciata possa essere una preda; vale a dire, prendere la terra per una preda, i suoi abitanti vengono scacciati. Oppure, la terra è paragonata a una preda gettata dalle bestie feroci. [Fairbairn altera inutilmente l'indicazione ebraica di laabaz in laabuw, e quindi lo rende l'infinito del verbo, invece di un sostantivo, e traduce, 'affinché possano saccheggiare il suo pascolo.']...

    _La compassione di Dio per Israele._ aC 587.         1 Anche tu, figlio dell'uomo, profetizza ai monti d'Israele e di': Monti d'Israele, ascoltate la parola del SIGNORE : 2 Così parla il Signore, l' ETERNO ; Poiché il nemico ha detto contro di te: Aha, anche gli antichi alti luoghi sono in nostro possesso: 3 Perciò profetizza e di': Così parla il Signore, l' ETERNO ; Perché loro hanno fatto _voi_ distruggervi e inghiottito da ogni parte, perché possiate essere un possesso ai resto delle nazioni, e voi sono prese nelle labbra di chiacchieroni, e _sono_ un'infamia del popolo: 4 Perciò, voi monti d'Israele, ascoltate la parola del Signore DIO ; Così dice il Signore DIOai monti, e ai colli, ai fiumi, e alle valli, alle desolate distese, e alle città abbandonat

LE MONTAGNE D'ISRAELE CONFORTARONO...

In contrasto con il monte Seir, il profeta pose i monti d'Israele, mentre trasmetteva loro la parola del Signore. Erano stati il ​​disprezzo dei loro nemici, che li avevano devastati e inghiottiti. Perciò Geova avrebbe proceduto contro questi nemici e avrebbe liberato Israele dalla loro oppressione. Come risultato di tale liberazione, l'intera terra, i suoi monti e le sue colline, i suoi corsi d'acqua e le sue valli sarebbero stati abbondantemente fecondati. Gli uomini si sarebbero moltiplicati, le città sarebbero state abitate e le distese costruite. In mezzo a questa promessa di liberazione arriva una grande rivelazione del segreto di tutti: "Ecco, io sono per te". Il profeta fu quindi incaricato di spiegare questa predizione della restaurazione finale affermando prima che il loro stesso peccato causava la loro sofferenza. Poi di nuovo e con maggiore chiarezza dichiarò il motivo della...

Perciò così dice il Signore Dio; Sicuramente nel fuoco della mia gelosia ho parlato contro il resto delle nazioni e contro tutto Edom, che hanno (d) messo in loro possesso la mia terra con la gioia di tutto il [loro] cuore, con menti dispettose, per gettarla in cerca di una preda. (d) Si diedero l'incarico di averlo, e perciò vennero con Nabucodonosor contro Gerusalemme per questo scopo....

Questo è un sermone del Profeta molto solenne e sorprendente. Sicuramente porta con sé testimonianze decisive sotto quale graziosa influenza è stata consegnata. Sembra che, in conseguenza del castigo del suo popolo da parte del Signore, il nemico abbia trionfato: Aha, aha, così l'avremmo! Ma, dice il Signore, con le loro astuzie ti hanno tentato al male, e ora trionfano su di te perché questo non accadrà. E poi segue una serie delle più benedette promesse. Lettore! non trascurare l'interesse personale che ogni figlio di Dio ha in questa scrittura. Tutto ciò che appartiene a Cristo, fa parte di Cristo, e tutte le promesse in lui sono sì e amen. E questo non è della minima specie che il Signore ha dato riguardo agli oltraggi del suo popolo, dal Profeta: Isaia 25:6 ; 2 Corinzi 1:20 ....