Ezechiele 47:9

III. LA VISIONE DEL TERRITORIO (47-48) CAPITOLO 4 7 _1. Le acque di guarigione dal tempio ( Ezechiele 47:1 )_ 2. Confini del paese ( Ezechiele 47:13 ) 3. Riguardo allo straniero nel paese ( Ezechiele 47:22 )...

Ezechiele 47:9 Consideriamo le acque sante menzionate nel testo come gli emblemi di quel meraviglioso schema di misericordia, perfezionato dall'espiazione di Cristo, reso vitale dallo Spirito sempre presente e adattato alla salvezza del mondo. I. Notare la _sorgente_ delle acque. Si dice che ci fosse una fontana molto abbondante sul lato ovest di Gerusalemme. Il prudente Ezechia, prevedendo che in tempo d'assedio un nemico potesse interromperne i corsi d'acqua, li condusse nella città per un acquedotto segreto. Può darsi che ci fosse qualche sottile collegamento di pensiero tra questa fontana e la visione che fluttuava davanti ai sensi di Ezechiele, poiché da questa stessa fontana scorreva un ruscello nel tempio, e dalle fondamenta della casa santa le acque sante scaturito. Comunque sia, la verità è significativamente detta, che mentre attraverso il tempio arriva a

RINNOVO E ASSEGNAZIONE DEL TERRENO Ezechiele 47:1 ; Ezechiele 48:1 Nella prima parte del quarantasettesimo capitolo si riprende la forma veggente della rivelazione, che era stata interrotta dall'importante serie di comunicazioni su cui ci siamo tanto a lungo impegnati. Il profeta, ancora una volta sotto la direzione della sua guida angelica, vede un corso d'acqua uscire dagli edifici del Tempio e scorrere verso est nel Mar Morto. Successivamente riceve un'altra serie di indicazioni relative ai confini della terra e alla sua divisione tra le dodici tribù. Con ciò la visione e il libro trovano la loro giusta chiusura. IO. Il torrente del Tempio, al quale è ora diretta per la prima volta l'attenzione di Ezechiele, è un simbolo della trasformazione miracolosa che la te

E avverrà _che_ ogni cosa che vive, che si muove, dovunque arriveranno i fiumi, vivrà; e vi sarà una grandissima moltitudine di pesci, perché queste acque vi verranno; poiché saranno guarite; e ogni cosa vivrà dove verrà il fiume. Ogni cosa - dovunque arriveranno i fiumi, vivrà - La vita e la salvezza accompagneranno continuamente la predicazione del Vangelo; rimossa la morte del peccato, sarà introdotta la vita della giustizia. Ci sarà una grandissima moltitudine di pesci - Nel piano di cui sopra questo deve riferirsi a genuini convertiti alla fede cristiana; veri credenti, che hanno ricevuto la vita e la salvezza dalle correnti della grazia di Dio. Gli apostoli erano pescatori di uomini; convertiti erano il pesce pescato. Vedi sotto. Come le acque sfociano nel Mar Morto, dove nessun pesce, si dice, può vivere, le sue acque devono essere sanate, cioè rese capaci di conservare la vita;...

E avverrà che ogni cosa che vive, che si muove, dovunque verranno i fiumi, vivrà; e vi sarà una moltitudine grandissima di pesci, perché queste acque verranno là, perché saranno guariti ; e ogni cosa vivrà dove viene il fiume. ver. 9. _Dovunque verrà il fiume, vivrà. _] Non muoiono subito, come si faceva nel mar Morto, tanto bituminose e sulfuree erano le sue acque; _a_ ma vivi qui una vita di grazia e di gloria in cielo. Vedi Zac 14,8 Atti degli Apostoli 5:20 . _E ci sarà una grandissima moltitudine di pesci,_ ] _cioè,_ di cristiani. Vedi Matteo 4:19 . _Vedi Trapp in "_ Mt 4:19 _"._ Cristo stesso, dalle iniziali lettere greche dei suoi nomi e titoli, era da alcuni antichi chiamato ιχθυς, un pesce. _B_ E tutto vivrà dove verrà il fiume

E avverrà che ogni cosa che vive, che si muove, dovunque arriveranno i fiumi, vivrà; e vi sarà una grandissima moltitudine di pesci, perché queste acque vi verranno; poiché saranno guarite; e ogni cosa vivrà dove verrà il fiume. Dovunque arriveranno i fiumi - in ebraico, "due fiumi". Quindi, gli espositori ebrei pensano che le acque del tempio debbano essere divise in due rami: l'uno che si riversa nell'est o Mar Morto, l'altro nell'ovest o nel Mediterraneo. Così Zaccaria 14:8 . Tuttavia, sebbene questo sia probabilmente implicitamente implicito nel duale ebraico, viene espresso solo il flusso delle acque nel Mar Morto. Confronta Ezechiele 47:8 , "le acque saranno guarite", che può applicarsi solo ad essa, non al Mediterraneo; anche...

_IL FIUME DELLA VITA_ Ezechiele 47:1 Per Ezechiele il fiume significava le benedizioni del regno del Messia. L'ultima pagina dell'Apocalisse racconta del fiume d'acqua della vita che procede dal trono di Dio e dell'Agnello. Abbiamo una conoscenza più completa della visione di Ezechiele di quanta ne avesse lui. I. IL PRIMO PUNTO DA NOTARE È LA SORGENTE DEL FIUME. —Sgorgava da sotto la porta del Tempio. È dalla Sua presenza che scaturiranno tutte le benedizioni per un'umanità assetata e devastata dal peccato. Possiamo fare un ulteriore, meraviglioso passo di Ezechiele, e vedere che Dio non è solo la fonte di ogni bene, ma è Lui stesso il vero e unico Bene. Il fiume non è solo le benedizioni, materiali o spirituali, che Dio dà in Cristo, ma è Egli stesso impartito e dimora in noi. Gesù parlò di 'fiumi d'acqua viva' e san Giovanni commenta: 'Così parlò

_La visione delle acque sante._ 574 a.C.

IL CORSO DELLE ACQUE VIVENTI...

Di nuovo Ezechiele fu condotto alla porta della casa, e lì vide il meraviglioso fiume simbolico. La sua fonte era il santuario. Procedeva sotto la soglia, e oltre l'altare, e verso l'esterno in un corso verso oriente, un ruscello in costante crescita. Mille cubiti oltre il luogo della sua comparsa era profondo fino alle caviglie, mille più in là arrivava alle ginocchia, mille più in là i lombi erano coperti e mille più in là divenne, nel linguaggio maestoso del profeta, «un fiume che io non poteva passare, perché le acque erano aumentate, acque in cui nuotare, un fiume che non poteva essere attraversato". Dopo aver osservato questa crescita, il profeta fu riportato sull'orlo del fiume, e poi con un linguaggio pieno di poetica bellezza ne descrisse l'effetto. Gli alberi sono stati visti crescere su entrambe le sponde. L'angelo gli disse che le acque scesero nell'Araba, e infine nel mare,...