Ezechiele 5:16

Ezechiele 5:1 . Il coltello affilato è il simbolo del re di Babilonia. (Vedi Isaia 7:20 ). Era lo strumento di Dio nell'esecuzione della Sua ira; le persone sono rappresentate dai capelli. La terza parte dei capelli bruciati dal fuoco rappresenta il destino di una parte del popolo durante l'assedio. Anche la peste e la carestia li avrebbero consumati. Solo pochi in numero, un piccolo resto, dovevano essere conservati, come indicato quando Ezechiele prese alcuni capelli e li legò nella sua gonna. Ezechiele 5:5 . Queste solenni parole dovrebbero essere lette attentamente. In connessione con loro dovrebbero essere lette le lamentazioni di Geremia, poiché lo scoppio di dolore di Geremia mostra l'adempimento letterale di

_frecce; intemperie delle stagioni, ecc., che provocano la carestia. (Menochio)_...

LA FINE PREDICATA Ezechiele 4:1 - Ezechiele 7:1 CON il quarto capitolo entriamo nell'esposizione della prima grande divisione delle profezie di Ezechiele. I capitoli, 4-24, coprono un periodo di circa quattro anni e mezzo, che va dal tempo della chiamata del profeta all'inizio dell'assedio di Gerusalemme. Durante questo periodo i pensieri di Ezechiele ruotavano intorno a un grande tema: il giudizio imminente sulla città e sulla nazione. Attraverso la contemplazione di questo fatto gli fu svelato il profilo di una teoria comprensiva della divina provvidenza, in cui la distruzione di Israele era vista come la conseguenza necessaria della sua storia passata e un preliminare necessario per la sua futura restaurazione. Le profezie possono essere classificate grosso modo sotto tre c

Quando manderò su di loro le frecce malvagie della fame, che saranno per la _loro_ distruzione, _e_ che manderò per distruggere te: e farò aumentare la fame su di te e spezzerò il tuo bastone di pane: le malvagie frecce della fame - Carestia e pestilenza sono rappresentate come frecce avvelenate, che infliggono la morte ovunque feriscono. Gli antichi li rappresentavano allo stesso modo....

_Quando manderò su di loro le frecce malvagie della carestia, che saranno per la [loro] distruzione, [e] che manderò per distruggerti: e aumenterò la carestia su di te e spezzerò il tuo bastone del pane:_ ver. 16. _Quando manderò su di te le frecce malvagie della carestia. _] Non per avvertirti, come fecero Davide con le frecce di Gionatan, ma per ferirti fino al cuore e metterti mucchi su mucchi. Deu 32:23-24 _E spezza il tuo bastone di pane. _] Vedi Ezechiele 4:16 . _Penuria fiet pecuniae,_ qui dice Oecolampadius; Avrai bisogno di soldi per comprarti il ​​pane....

_QUANDO MANDERÒ SU DI LORO LE FRECCE MALVAGIE DELLA FAME, CHE SARANNO PER LA LORO DISTRUZIONE, E CHE MANDERÒ PER DISTRUGGERE TE: E AUMENTERÀ LA FAME SU DI TE E SPEZZERÒ IL TUO BASTONE DI PANE:_ Manderò su di loro... frecce di fame: grandine, pioggia, topi, locuste, muffa (vedi Deuteronomio 32:23 ). AUMENTERÒ LA CARESTIA - letteralmente, riunirò o raccoglierò, Quando riterrete che il vostro raccolto sia sicuro, perché siete scampati alla siccità, alla muffa, ecc., Troverò altri mezzi (Calvin), che riunirò o accumulerò, come le forze di un esercito invasore, per portare su di te la carestia....

    _La colpa di Gerusalemme; La punizione di Gerusalemme._ 594 a.C.         5 Così parla il Signore, l' ETERNO ; Questa _è_ Gerusalemme: l'ho posta in mezzo alle nazioni e ai paesi _che le stanno_ intorno. 6 Ed ha mutato i miei giudizi in malvagità più delle nazioni, e i miei statuti più dei paesi che le _stanno_ intorno: poiché hanno rifiutato i miei giudizi e i miei statuti, non li hanno seguiti. 7 Perciò così parla il Signore, l' ETERNO ; Poiché vi siete moltiplicati più delle nazioni che _vi_ circondano, _e_ non avete camminato secondo i miei statuti, né avete osservato i miei giudizi, né vi siete conformati ai giudizi delle nazioni che _sono_intorno a te; 8 Perciò così parla il Signore, l' ETERNO ; Ecco, io, io stesso, _sono_ contro di te, e giudicherò in mezzo a

L'INTERPRETAZIONE DEL SEGNO...

In questo capitolo abbiamo la descrizione dell'ultimo dei quattro segni. Al profeta fu comandato di prendere una spada, affilata come un rasoio da barbiere, e con essa di tagliargli i capelli e la barba. I capelli così presi dovevano essere pesati e divisi in tre parti. Il primo doveva essere bruciato in mezzo alla città allo scadere dell'assedio; il secondo doveva essere colpito con la spada intorno alla città; e il terzo per essere disperso al vento. Infine, alcuni capelli dovevano essere raccolti e legati nella sua gonna, e alcuni di loro dovevano essere gettati nel fuoco. La spiegazione del segno fu poi data a lungo a Ezechiele. Gerusalemme, posta in mezzo alle nazioni, si era ribellata a Geova, e per questo era contro di lei. Una terza parte del popolo sarebbe morta di peste in mezzo alla città, un'altra terza sarebbe morta in battaglia intorno a lei; il restante terzo sarebbe stat...

Quando manderò su di loro le frecce malvagie della carestia, che saranno per la [loro] distruzione, [e] che manderò per distruggerti: e aumenterò la carestia su di te e spezzerò il tuo bastone di pane: (h) Quali erano le cavallette, la muffa e tutto ciò che era opportunità di carestia....