Ezechiele 5:1

Ezechiele 5:1 . Il coltello affilato è il simbolo del re di Babilonia. (Vedi Isaia 7:20 ). Era lo strumento di Dio nell'esecuzione della Sua ira; le persone sono rappresentate dai capelli. La terza parte dei capelli bruciati dal fuoco rappresenta il destino di una parte del popolo durante l'assedio. Anche la peste e la carestia li avrebbero consumati. Solo pochi in numero, un piccolo resto, dovevano essere conservati, come indicato quando Ezechiele prese alcuni capelli e li legò nella sua gonna. Ezechiele 5:5 . Queste solenni parole dovrebbero essere lette attentamente. In connessione con loro dovrebbero essere lette le lamentazioni di Geremia, poiché lo scoppio di dolore di Geremia mostra l'adempimento letterale di

_Quella. Ebraico, "le forbici delle forbici". Lo stesso termine è usato per tagliare le pecore come per tagliare i capelli. La rasatura probabilmente non era allora in uso. --- Barba, come in lutto o per ignominia, 2 Re x. 4., e Geremia xlvii. 5. --- Equilibrio, per mostrare che Dio non fa nulla di ingiusto. (Calma) --- I capelli. Letteralmente, "loro". (Haydock) --- Questo doveva essere fatto prima che si sdraiasse. Egli doveva bruciare, tagliare e dividere i capelli mentre l'assedio rappresentato sulla piastrella avanzava, per indicare che alcuni sarebbero morti in città per carestia, altri per la spada, mentre alcuni sarebbero stati dispersi tra le nazioni: eppure di questi un piccolo numero dovrebbe essere radunato intorno a Godolia, e perire con lui, o in Egitto, ecc., e il resto essere di là condotto prigioniero a Babilonia._...

LA FINE PREDICATA Ezechiele 4:1 - Ezechiele 7:1 CON il quarto capitolo entriamo nell'esposizione della prima grande divisione delle profezie di Ezechiele. I capitoli, 4-24, coprono un periodo di circa quattro anni e mezzo, che va dal tempo della chiamata del profeta all'inizio dell'assedio di Gerusalemme. Durante questo periodo i pensieri di Ezechiele ruotavano intorno a un grande tema: il giudizio imminente sulla città e sulla nazione. Attraverso la contemplazione di questo fatto gli fu svelato il profilo di una teoria comprensiva della divina provvidenza, in cui la distruzione di Israele era vista come la conseguenza necessaria della sua storia passata e un preliminare necessario per la sua futura restaurazione. Le profezie possono essere classificate grosso modo sotto tre c

E tu, figlio dell'uomo, prenditi un coltello affilato, ti prendono rasoio da barbiere, e causare _è_ di passare sopra il tuo capo e sulla tua barba; poi prenditi saldi a pesare, e dividere il _capello_ . Prenditi un coltello affilato - Tra gli Israeliti, e in effetti tra le nazioni più antiche, c'erano pochissimi strumenti da taglio. La spada era il capo; e questo era usato come coltello, rasoio, ecc., secondo la sua diversa lunghezza e acutezza. È probabile che qui si intenda un solo tipo di strumento; un coltello o una spada corta, da usare come rasoio. Ecco un nuovo emblema prodotto, al fine di contrassegnare i mali in arrivo. 1. Il profeta rappresenta la nazione ebraica. 2. I suoi capelli, le persone. 3. Il rasoio, i caldei. 4. Il taglio della barba e dei capelli, le calamità, i dolori e il disonore che si abbattono sul popolo. Tagliare i capelli era un segno di lutto; vedi su...

E tu, figlio dell'uomo, prendi un coltello affilato, prendi un rasoio da barbiere e fallo passare sulla tua testa e sulla tua barba: poi prendi le bilance per pesare e dividi i [capelli]. Ver. 1. _E tu, figlio dell'uomo. _] Vedi su Ezechiele 2:1 . _Prendi un coltello affilato. _] Questo era il re di Babilonia. _come_ Isa 7:20 Il Turco è oggi un altro tale. Mohammed I fu, ai suoi tempi, la morte di 800.000 uomini. Selymus II, per vendicare la perdita ricevuta a Lepanto, avrebbe messo a morte tutti i cristiani nei suoi domini. _un_ Prendi un rasoio da barbiere.] Non un "rasoio ingannevole", _come_ Salmo 52:2, ma uno che farà l'atto, affilato e sicuro. Plinio _b_ ci dice, fuori Varo, che i romani non avevano barbieri fino a 454 anni dopo la costruzione della città; _ante intossi fuere._ E fallo passare sulla tua testa e sulla tua barba.

_E TU, FIGLIO D'UOMO, PRENDITI UN COLTELLO AFFILATO, PRENDITI UN RASOIO DA BARBIERE, E FALLO PASSARE SULLA TUA TESTA E SULLA TUA BARBA: POI PRENDITI DELLE BILANCE PER PESARE E DIVIDERE I CAPELLI._ Prenditi un coltello affilato... un rasoio da barbiere - la spada del nemico (cfr Isaia 7:20 ). Questa visione implica giudizi ancora più severi delle afflizioni egiziane prefigurate nella prima, perché la loro colpa era maggiore di quella dei loro antenati. FALLO PASSARE SULLA TUA TESTA - come rappresentante degli ebrei. L'intera rasatura dei capelli era significativa di un trattamento severo e umiliante ( 2 Samuele 10:4 "Anun prese il servo di Davide e gli rase metà della barba"), specialmente nel caso di un sacerdote, perché i sacerdoti ...

_La rappresentazione della rovina di Gerusalemme._ 594...

E tu, figlio dell'uomo, prendi un coltello affilato, una spada come quella usata in guerra, PRENDI UN RASOIO DA BARBIERE, la spada stessa essendo usata come il rasoio di un barbiere, E FALLO PASSARE SULLA TUA TESTA E SOPRA LA TUA BARBA, qui Ezechiele che rappresenta Gerusalemme assediata e la sua rasatura del severo stretto in cui si sarebbe trovata presto la capitale; POI PRENDI LE BILANCE PER PESARE, come a simboleggiare la giustizia divina, E DIVIDERE I CAPELLI....

In questo capitolo abbiamo la descrizione dell'ultimo dei quattro segni. Al profeta fu comandato di prendere una spada, affilata come un rasoio da barbiere, e con essa di tagliargli i capelli e la barba. I capelli così presi dovevano essere pesati e divisi in tre parti. Il primo doveva essere bruciato in mezzo alla città allo scadere dell'assedio; il secondo doveva essere colpito con la spada intorno alla città; e il terzo per essere disperso al vento. Infine, alcuni capelli dovevano essere raccolti e legati nella sua gonna, e alcuni di loro dovevano essere gettati nel fuoco. La spiegazione del segno fu poi data a lungo a Ezechiele. Gerusalemme, posta in mezzo alle nazioni, si era ribellata a Geova, e per questo era contro di lei. Una terza parte del popolo sarebbe morta di peste in mezzo alla città, un'altra terza sarebbe morta in battaglia intorno a lei; il restante terzo sarebbe stat...

E tu, figlio dell'uomo, prendi un coltello affilato, prendi un rasoio da barbiere, e fallo passare sulla tua testa e sulla tua barba: poi porta a te le bilance per pesare, e dividi i [capelli ]. (a) Radersi la testa e la barba....