Genesi 30:37

CAPITOLO 30 GIACOBBE CON LABANO _1. I figli di Bila: Dan e Neftali ( Genesi 30:1 )_ 2. I figli di Zilpa: Gad e Aser ( Genesi 30:9 ) 3. I figli di Lia: Issacar, Zabulon e Dina ( Genesi 30:14 ) 4. La nascita di Giuseppe ( Genesi 30:22 ) 5. La richiesta di Giacobbe di tornare ( Genesi 30:25 ) 6. La confessione di Labano e la prosperità di Giacobbe ( Genesi 30:27 ) È necessario un piccolo commento su questo. L'avari

LA LOTTA TRA RACHEL E LEAH La fecondità di Lea ha mosso Rachele alla gelosia, poi la sua richiesta di figli a Giacobbe lo muove all'ira (vv.1-2). Potremmo vedere una seria lezione nelle parole di Rachel: "Dammi dei figli o morirò". Se non vediamo frutti evidenti, abbiamo la tendenza a rinunciare: l'esercizio dell'anima che desidera la vera pietà può virtualmente morire. Molti cristiani hanno la loro crescita stentata proprio da questo. D'altra parte, la rabbia di Jacob non aiuta la situazione. Se Cristo non è l'Oggetto della nostra vita, i nostri sforzi per renderci più spirituali coinvolgeranno sempre i principi di gelosia, rabbia e scoraggiamento, che sono contrari al risultato stesso che cerchiamo di ottenere. Allora ricorriamo troppo spesso a una sostituzione umanamente concepita, come fece Rachele nel versetto 3. Lo stesso aveva fatto Sara dando ad Abramo la sua serva dalla quale...

E Giacobbe gli prese delle verghe di pioppo verde, di nocciolo e di castagno; e vi appallottolò delle sterpaglie bianche, e fece apparire il bianco che _era_ nelle verghe. Bastoncini di pioppo verde - לבנה לח libneh lach. La libneh è generalmente intesa come il pioppo bianco; e la parola lach, che qui è unita ad essa, non implica tanto il verde del colore quanto l'essere fresco, in opposizione all'appassimento. Se non fossero stati freschi - appena tagliati, non avrebbe potuto strappargli la corteccia. E del nocciolo - לוז luz, noce o nocciola, tradotto da altri mandorlo; quale dei due è qui inteso non è noto. E castagno - ערמון armon, il platano, da ערם aram, era nudo. Il platano è propriamente chiamato con questo nome, perché la corteccia esterna si stacca naturalmente e lascia l'albero nudo in vari punti, avendo punti lisci dove è caduto. Una parte di questa corteccia il platano perd...

E Giacobbe gli prese delle bacchette di pioppo verde, e di nocciolo e di castagno; e vi raccolse strisce bianche, e fece apparire il bianco che [era] nelle verghe. ver. 37. _E del nocciolo. _] O albero di noce, ebr. Luz, che era l'antico nome della città di Betel; Gen 28:19 così detto, come sembra, di noci che vi crescono....

_E GIACOBBE GLI PRESE DELLE VERGHE DI PIOPPO VERDE, DI NOCCIOLO E DI CASTAGNO; E VI APPOLLAIÒ DELLE STRISCE BIANCHE E FECE APPARIRE IL BIANCO CHE ERA NELLE VERGHE._ Giacobbe gli prese delle bacchette (ebraico, verga) di pioppo verde, [ebraico, _LIBNEH_ ( H3839 ), un pioppo] - così chiamato dal colore biancastro della sua corteccia o foglie, storace (cfr Osea 4:13 ). E DEL NOCCIOLO , [ebraico, _LUWZ_ ( H3870 )] - più probabilmente il mandorlo. [Così la Settanta ha: karuineen]. Prendendo la parola come nella nostra traduzione, ci sono molte varietà del nocciolo, alcune delle quali sono più erette del nocciolo comune, ed era probabilmente una delle varietà impiegate da Jacob. Gli stili sono di colore rosso vivo quando pelati; e insieme a loro prese bacchette di

LE GREGGI DI GIACOBBE AUMENTANO Genesi 30:25 C'è poco in questa storia a merito di Giacobbe, e niente da scegliere tra lui e Labano. Sono ben abbinati l'uno contro l'altro; e semmai Giacobbe eccelleva nell'astuzia. L'erede delle promesse si occupa del figlio di questo mondo sulla base dei principi di cui gli uomini d'onore rifiuterebbero di fare uso. Ci sentiamo inclini a compatire Labano, che non aveva mai visto la scala degli angeli, né condiviso le grandi promesse che avevano circondato il cammino del suo parente. Si fidava di quest'uomo della tribù eletta, ma doveva essere tristemente ingannato. Ma non ci sono molti cristiani che si professano che oggi recitano la parte di Giacobbe? Pur ricoprendo posizioni elevate nel mondo religioso, si abbassano a pratiche di cui gli uomini di mondo non sarebbero partiti. Di Labano si sente poco di più, ma Giacobbe è destina

_L'ingegnosa politica di Jacob._ aC 1745.       37 E Giacobbe gli prese delle verghe di pioppo verde,

E Giacobbe gli prese delle bacchette di pioppo verde, di nocciolo e di castagno; e vi raccolse strisce bianche, e fece apparire il bianco che era nelle verghe. Poiché la corteccia della gomma orientale, del mandorlo o noce e dell'acero è scura, mentre tutti hanno un legno bianco e abbagliante, si prestavano molto bene a questo scopo....

Nella lettura di queste storie non dobbiamo mai dimenticare che guardiamo alle cose come erano in quel tempo lontano e dobbiamo tenere conto della luce imperfetta in cui vivevano queste persone. Ciò, tuttavia, non ci impedisce di vedere quanto qui si racconta che contraddice il principio di fede. È la storia di guai domestici e di bruciore di cuore da cui sono nate azioni del tutto in contrasto con la vita di semplice fiducia. Tuttavia, in tutto c'è una coscienza manifesta del dominio divino. L'interpretazione di quel governo è spesso sbagliata, come quando Rachele immaginò che il figlio nato da Bilhah fosse in qualche modo una risposta alla preghiera. Quella risposta arrivò con la nascita di Giuseppe. Alla nascita di Giuseppe, Giacobbe tentò di staccarsi da Labano. Labano, tuttavia, si rese conto che la venuta e il soggiorno di Giacobbe con lui gli avevano portato un grande guadagno; e...

E Giacobbe (l) gli prese delle bacchette di pioppo verde, e di nocciolo e di castagno; e vi raccolse strisce bianche, e fece apparire il bianco che [era] nelle verghe. (l) Giacobbe non usò alcun inganno in questo perché era il comandamento di Dio come dichiara in ( Genesi 31:9 ; Genesi 31:11 )....