Genesi 30:18

CAPITOLO 30 GIACOBBE CON LABANO _1. I figli di Bila: Dan e Neftali ( Genesi 30:1 )_ 2. I figli di Zilpa: Gad e Aser ( Genesi 30:9 ) 3. I figli di Lia: Issacar, Zabulon e Dina ( Genesi 30:14 ) 4. La nascita di Giuseppe ( Genesi 30:22 ) 5. La richiesta di Giacobbe di tornare ( Genesi 30:25 ) 6. La confessione di Labano e la prosperità di Giacobbe ( Genesi 30:27 ) È necessario un piccolo commento su questo. L'avari

LA LOTTA TRA RACHEL E LEAH La fecondità di Lea ha mosso Rachele alla gelosia, poi la sua richiesta di figli a Giacobbe lo muove all'ira (vv.1-2). Potremmo vedere una seria lezione nelle parole di Rachel: "Dammi dei figli o morirò". Se non vediamo frutti evidenti, abbiamo la tendenza a rinunciare: l'esercizio dell'anima che desidera la vera pietà può virtualmente morire. Molti cristiani hanno la loro crescita stentata proprio da questo. D'altra parte, la rabbia di Jacob non aiuta la situazione. Se Cristo non è l'Oggetto della nostra vita, i nostri sforzi per renderci più spirituali coinvolgeranno sempre i principi di gelosia, rabbia e scoraggiamento, che sono contrari al risultato stesso che cerchiamo di ottenere. Allora ricorriamo troppo spesso a una sostituzione umanamente concepita, come fece Rachele nel versetto 3. Lo stesso aveva fatto Sara dando ad Abramo la sua serva dalla quale...

_Issacar, "la ricompensa dell'uomo, o marito". (Calma) --- Potrebbe anche alludere alla ricompensa che aveva ottenuto per le sue mandragole. (Bacino di fieno)_...

E Lia disse: Dio mi ha dato il mio salario, perché ho dato la mia serva a mio marito: ed ella lo chiamò Issacar. Dio mi ha dato il mio salario - שכרי sechari. E lei chiamò il suo nome Issacar, יששכר, Questa parola è composta da יש yesh, Is, e שכר sachar, Salario, da שכר sachar, soddisfare, soddisfare, saturare; quindi una soddisfazione o un compenso per il lavoro svolto, ecc....

E Lia disse: Dio mi ha dato il mio salario, perché ho dato la mia vergine a mio marito: ed ella lo chiamò Issacar. ver. 18. _Dio mi ha dato il mio salario. _] In cui si sbagliava molto, non avendo i suoi "sensi esercitati per discernere il bene e il male". Qui si rallegra di ciò di cui avrebbe dovuto pentirsi; ed era nel comune errore di misurare e giudicare le cose dal successo; _a_ come se Dio non fosse molte volte adirato con gli uomini, anche se esteriormente prosperano. Così Dionisio, dopo le spoglie di un tempio di idoli, trovando i venti favorevoli, ecco, disse, come gli dèi approvano il sacrilegio! _un _ _delitto felice si chiama virtù_ . - _Cicerone, De Divin_ . ii....

_E LIA DISSE: DIO MI HA DATO IL MIO SALARIO, PERCHÉ HO DATO LA MIA SERVA A MIO MARITO: ED ELLA LO CHIAMÒ ISSACAR._ Ha chiamato il suo nome Issachar - [ebraico, _YISAASKAAR_ ( H3485 ). La costante Qeri', Yisaakaar, comprava con una rendita o una ricompensa. Il Kethibh può essere letto sia _YEESH_ ( H3426 ) _SAAKAAR_ ( H7939 ), c'è un compenso o ricompensa, o yisaasaakaar per _YISAA'_ ( H5375 ) _SAAKAAR_ ( H7939 ), porta una ricompensa. La Settanta ha: ekalese to onoma autou Issachar, ho esti misthos, lei chiamò il suo nome Issachar, che è salario o ricompensa.] L'importanza del nome, quindi, è che aveva assunto suo marito, o che aveva ricevuto la sua assunzione (cioè un felice risultato) da Dio....

FIGLI NATI DA GIACOBBE Genesi 30:1 I dettagli di questo paragrafo sono dati con grande minuzia, perché riguardano i dodici figli di Giacobbe, i padri d'Israele. Dopotutto, nel nido si fa la storia, e noi siamo molto ciò che le nostre madri ci hanno fatto negli anni della formazione. Un antico proverbio spagnolo dice: "Un'oncia di madre vale una libbra di clero". L'influenza di Leah sui suoi ragazzi, a giudicare dalla loro vita successiva, fu tutt'altro che salutare; tuttavia, dato che Jacob era l'uomo che era, c'erano scarse possibilità per loro di realizzare gli ideali più elevati. L'angoscia del cuore di Rachel la portò a pregare sinceramente. Confronta Genesi 30:1 ; Genesi 30:22 . Attendete Dio, o ang

      14 E Ruben andò nei giorni della mietitura del grano, e trovò delle mandragole nel campo, e le portò a sua madre Lia. Allora Rachele disse a Lia: Dammi, ti prego, delle mandragole di tuo figlio. 15 Ed ella le disse: _È_ poco che tu abbia preso mio marito? e porteresti via anche le mandragole di mio figlio? E Rachele disse: Perciò stanotte giacerà con te per le mandragole di tuo figlio.   16 E Giacobbe uscì dal campo la sera, e Lea uscì incontro a lui, e disse: Tu devi entrare da me; perché sicuramente ti ho assunto con le mandragole di mio figlio. E quella notte giacque con lei. 17 E Dio diede ascolto a Lea, ed ella concepì e partorì il quinto figlio a Giacobbe. 18 E Lia disse: Dio mi ha dato il mio salario, perché ho dato la mia serva a mio marito; ed ella lo chiamò Issacar.   19 E Lia concepì di nuovo e partorì il sesto figlio Giacobbe. 20 E Lia disse: Dio mi ha _dotato di_ una...

Gli ultimi figli di Leah...

Nella lettura di queste storie non dobbiamo mai dimenticare che guardiamo alle cose come erano in quel tempo lontano e dobbiamo tenere conto della luce imperfetta in cui vivevano queste persone. Ciò, tuttavia, non ci impedisce di vedere quanto qui si racconta che contraddice il principio di fede. È la storia di guai domestici e di bruciore di cuore da cui sono nate azioni del tutto in contrasto con la vita di semplice fiducia. Tuttavia, in tutto c'è una coscienza manifesta del dominio divino. L'interpretazione di quel governo è spesso sbagliata, come quando Rachele immaginò che il figlio nato da Bilhah fosse in qualche modo una risposta alla preghiera. Quella risposta arrivò con la nascita di Giuseppe. Alla nascita di Giuseppe, Giacobbe tentò di staccarsi da Labano. Labano, tuttavia, si rese conto che la venuta e il soggiorno di Giacobbe con lui gli avevano portato un grande guadagno; e...