Genesi 30:21

CAPITOLO 30 GIACOBBE CON LABANO _1. I figli di Bila: Dan e Neftali ( Genesi 30:1 )_ 2. I figli di Zilpa: Gad e Aser ( Genesi 30:9 ) 3. I figli di Lia: Issacar, Zabulon e Dina ( Genesi 30:14 ) 4. La nascita di Giuseppe ( Genesi 30:22 ) 5. La richiesta di Giacobbe di tornare ( Genesi 30:25 ) 6. La confessione di Labano e la prosperità di Giacobbe ( Genesi 30:27 ) È necessario un piccolo commento su questo. L'avari

LA LOTTA TRA RACHEL E LEAH La fecondità di Lea ha mosso Rachele alla gelosia, poi la sua richiesta di figli a Giacobbe lo muove all'ira (vv.1-2). Potremmo vedere una seria lezione nelle parole di Rachel: "Dammi dei figli o morirò". Se non vediamo frutti evidenti, abbiamo la tendenza a rinunciare: l'esercizio dell'anima che desidera la vera pietà può virtualmente morire. Molti cristiani hanno la loro crescita stentata proprio da questo. D'altra parte, la rabbia di Jacob non aiuta la situazione. Se Cristo non è l'Oggetto della nostra vita, i nostri sforzi per renderci più spirituali coinvolgeranno sempre i principi di gelosia, rabbia e scoraggiamento, che sono contrari al risultato stesso che cerchiamo di ottenere. Allora ricorriamo troppo spesso a una sostituzione umanamente concepita, come fece Rachele nel versetto 3. Lo stesso aveva fatto Sara dando ad Abramo la sua serva dalla quale...

_Dina, "giudizio", come Dan. Dio mi ha reso giustizia. Gli ebrei affermano che Dina era sposata con il santo Giobbe. È nata lo stesso anno di Giuseppe, il 91° di Giacobbe. Lia ha partorito sette figli in sette anni._...

E poi partorì una figlia e la chiamò Dinah. E la chiamò Dinah - דינה dinah, giudizio. Come Rachele aveva chiamato suo figlio da Bila Dan, Genesi 30:6 , così Lea chiama sua figlia Dina, poiché Dio aveva giudicato e determinato per lei, così come per sua sorella nell'istanza precedente....

E poi partorì una figlia e la chiamò Dina. ver. 21. _E la chiamò Dina. _] Filone nelle sue "Antichità" dice (ma non dobbiamo credergli) che questa Dina fu in seguito sposata con Giobbe e gli diede molti figli....

_E POI PARTORÌ UNA FIGLIA E LA CHIAMÒ DINAH._ In seguito ... una figlia, [ebraico, _DIYNAAH_ ( H1783 )] - cioè, giudicata, vendicata. Il valore inferiore attribuito a una figlia si manifesta nel nudo annuncio della nascita....

FIGLI NATI DA GIACOBBE Genesi 30:1 I dettagli di questo paragrafo sono dati con grande minuzia, perché riguardano i dodici figli di Giacobbe, i padri d'Israele. Dopotutto, nel nido si fa la storia, e noi siamo molto ciò che le nostre madri ci hanno fatto negli anni della formazione. Un antico proverbio spagnolo dice: "Un'oncia di madre vale una libbra di clero". L'influenza di Leah sui suoi ragazzi, a giudicare dalla loro vita successiva, fu tutt'altro che salutare; tuttavia, dato che Jacob era l'uomo che era, c'erano scarse possibilità per loro di realizzare gli ideali più elevati. L'angoscia del cuore di Rachel la portò a pregare sinceramente. Confronta Genesi 30:1 ; Genesi 30:22 . Attendete Dio, o ang

      14 E Ruben andò nei giorni della mietitura del grano, e trovò delle mandragole nel campo, e le portò a sua madre Lia. Allora Rachele disse a Lia: Dammi, ti prego, delle mandragole di tuo figlio. 15 Ed ella le disse: _È_ poco che tu abbia preso mio marito? e porteresti via anche le mandragole di mio figlio? E Rachele disse: Perciò stanotte giacerà con te per le mandragole di tuo figlio.   16 E Giacobbe uscì dal campo la sera, e Lea uscì incontro a lui, e disse: Tu devi entrare da me; perché sicuramente ti ho assunto con le mandragole di mio figlio. E quella notte giacque con lei. 17 E Dio diede ascolto a Lea, ed ella concepì e partorì il quinto figlio a Giacobbe. 18 E Lia disse: Dio mi ha dato il mio salario, perché ho dato la mia serva a mio marito; ed ella lo chiamò Issacar.   19 E Lia concepì di nuovo e partorì il sesto figlio Giacobbe. 20 E Lia disse: Dio mi ha _dotato di_ una...

Gli ultimi figli di Leah...

Nella lettura di queste storie non dobbiamo mai dimenticare che guardiamo alle cose come erano in quel tempo lontano e dobbiamo tenere conto della luce imperfetta in cui vivevano queste persone. Ciò, tuttavia, non ci impedisce di vedere quanto qui si racconta che contraddice il principio di fede. È la storia di guai domestici e di bruciore di cuore da cui sono nate azioni del tutto in contrasto con la vita di semplice fiducia. Tuttavia, in tutto c'è una coscienza manifesta del dominio divino. L'interpretazione di quel governo è spesso sbagliata, come quando Rachele immaginò che il figlio nato da Bilhah fosse in qualche modo una risposta alla preghiera. Quella risposta arrivò con la nascita di Giuseppe. Alla nascita di Giuseppe, Giacobbe tentò di staccarsi da Labano. Labano, tuttavia, si rese conto che la venuta e il soggiorno di Giacobbe con lui gli avevano portato un grande guadagno; e...