Genesi 30:14

CAPITOLO 30 GIACOBBE CON LABANO _1. I figli di Bila: Dan e Neftali ( Genesi 30:1 )_ 2. I figli di Zilpa: Gad e Aser ( Genesi 30:9 ) 3. I figli di Lia: Issacar, Zabulon e Dina ( Genesi 30:14 ) 4. La nascita di Giuseppe ( Genesi 30:22 ) 5. La richiesta di Giacobbe di tornare ( Genesi 30:25 ) 6. La confessione di Labano e la prosperità di Giacobbe ( Genesi 30:27 ) È necessario un piccolo commento su questo. L'avari

LA LOTTA TRA RACHEL E LEAH La fecondità di Lea ha mosso Rachele alla gelosia, poi la sua richiesta di figli a Giacobbe lo muove all'ira (vv.1-2). Potremmo vedere una seria lezione nelle parole di Rachel: "Dammi dei figli o morirò". Se non vediamo frutti evidenti, abbiamo la tendenza a rinunciare: l'esercizio dell'anima che desidera la vera pietà può virtualmente morire. Molti cristiani hanno la loro crescita stentata proprio da questo. D'altra parte, la rabbia di Jacob non aiuta la situazione. Se Cristo non è l'Oggetto della nostra vita, i nostri sforzi per renderci più spirituali coinvolgeranno sempre i principi di gelosia, rabbia e scoraggiamento, che sono contrari al risultato stesso che cerchiamo di ottenere. Allora ricorriamo troppo spesso a una sostituzione umanamente concepita, come fece Rachele nel versetto 3. Lo stesso aveva fatto Sara dando ad Abramo la sua serva dalla quale...

_Ruben, ora forse di circa quattro anni, giocando nei campi, nell'ultimo periodo di raccolta, (Esodo ix. 32) trovò mandragole di una bellezza e un sapore_ straordinari _, (Cantico dei Cantici vii. 13.) se fossero fiori, gigli , gelsomino, &c. come alcuni traducono; o meglio, frutti dell'albero di mandragora, secondo tutte le antiche versioni; o del cedro, del limone o dell'arancio, se crediamo a Calmet._ _ Dudaim designa due seni, o qualcosa di adorabile e sporgente. Gli antichi hanno parlato con ammirazione, ed hanno attribuito alle mandragole effetti mirabili, i quali, benchè contestati dai moderni, potrebbero bastare a far desiderare grandemente a Rachele di averle; almeno, se credeva che avrebbero contribuito a rimuovere la sua sterilità, come Plinio, Storia naturale xxv. 15. Aristotele (de Gener. ii.) e altri naturalisti eminenti, hanno sostenuto di sì._ (Haydock) --- L'effetto che...

E Ruben andò nei giorni della mietitura del grano, e trovò delle mandragole nel campo, e le portò a sua madre Lia. Allora Rachele disse a Lia: Dammi, ti prego, delle mandragole di tuo figlio. Reuben - trovato mandragora - דודאים dudaim. Che cosa fossero è del tutto sconosciuto, e gli uomini istruiti hanno sprecato molto tempo e fatica nel tentativo di indovinare un probabile significato. Alcuni traducono la parola gigli, altri gelsomino, altri cedri, altri funghi, altri fichi, e alcuni pensano che la parola significhi fiori, o bei fiori in generale. Hasselquist, l'intimo amico e allievo di Linne, che viaggiò in Terra Santa per fare scoperte di storia naturale, immagina che sia destinata la pianta comunemente chiamata mandragora; parlando di Nazareth in Galilea dice: "Ciò che ho trovato più notevole in questo villaggio è stato un gran numero di mandragole che crescevano in una valle sotto...

E Ruben andò nei giorni della mietitura del grano, trovò delle mandragole nel campo e le condusse a sua madre Lia. Allora Rachele disse a Lia: Dammi, ti prego, delle mandragole di tuo figlio. ver. 14. _E ho trovato le mandragole. _] Alcuni lo rendono, bei fiori; altri, viole; altri, gigli; altri ancora, ciliegie della giuria; il greco, e la maggior parte degli interpreti, mandragore o mele di mandragora. È una pianta molto amabile, secondo il nome, sia per _la_ dolcezza dell'olfatto, Figli 7:13 la bellezza del fiore che somiglia a un uomo; e per la peculiare virtù che ha, di provocare il sonno, l'affetto e il concepimento. _a_ Dudaim - _Vide _ _Drus. in fine Com. Rut_ ....

_E RUBEN ANDÒ NEI GIORNI DELLA MIETITURA DEL GRANO, E TROVÒ DELLE MANDRAGOLE NEL CAMPO, E LE PORTÒ A SUA MADRE LIA. ALLORA RACHELE DISSE A LIA: DAMMI, TI PREGO, DELLE MANDRAGOLE DI TUO FIGLIO._ Ruben andò nei giorni della mietitura del grano e trovò le mandragole, [ebraico, _DUWDAA'IYM_ ( H1736 ); Septuagint, meela mandragoroon] (cfr Cantico dei Cantici 7:13 ) (Atropa mandragora, Linnoeus) - pianta somigliante alla Belladonna, una radice simile a una barbabietola dai fiori profumati di colore bianco e rossastro, universalmente creduti dai Orientali di possedere la proprietà di aiutare il concepimento. La letteratura su questo argomento è immensa; e le diverse opinioni che si hanno riguardo all'identità della pianta sono troppe anche per essere enumerate. La seguente descrizione di esso da parte d

FIGLI NATI DA GIACOBBE Genesi 30:1 I dettagli di questo paragrafo sono dati con grande minuzia, perché riguardano i dodici figli di Giacobbe, i padri d'Israele. Dopotutto, nel nido si fa la storia, e noi siamo molto ciò che le nostre madri ci hanno fatto negli anni della formazione. Un antico proverbio spagnolo dice: "Un'oncia di madre vale una libbra di clero". L'influenza di Leah sui suoi ragazzi, a giudicare dalla loro vita successiva, fu tutt'altro che salutare; tuttavia, dato che Jacob era l'uomo che era, c'erano scarse possibilità per loro di realizzare gli ideali più elevati. L'angoscia del cuore di Rachel la portò a pregare sinceramente. Confronta Genesi 30:1 ; Genesi 30:22 . Attendete Dio, o ang

      14 E Ruben andò nei giorni della mietitura del grano, e trovò delle mandragole nel campo, e le portò a sua madre Lia. Allora Rachele disse a Lia: Dammi, ti prego, delle mandragole di tuo figlio. 15 Ed ella le disse: _È_ poco che tu abbia preso mio marito? e porteresti via anche le mandragole di mio figlio? E Rachele disse: Perciò stanotte giacerà con te per le mandragole di tuo figlio.   16 E Giacobbe uscì dal campo la sera, e Lea uscì incontro a lui, e disse: Tu devi entrare da me; perché sicuramente ti ho assunto con le mandragole di mio figlio. E quella notte giacque con lei. 17 E Dio diede ascolto a Lea, ed ella concepì e partorì il quinto figlio a Giacobbe. 18 E Lia disse: Dio mi ha dato il mio salario, perché ho dato la mia serva a mio marito; ed ella lo chiamò Issacar.   19 E Lia concepì di nuovo e partorì il sesto figlio Giacobbe. 20 E Lia disse: Dio mi ha _dotato di_ una...

E Ruben andò nei giorni della mietitura del grano, trovò delle mandragole nel campo e le condusse a sua madre Lia. Il piccolo Reuben, all'epoca di quattro o cinque anni, trovò nel campo le bacche della mandragora. Queste bacche sono gialle, forti, ma profumate, delle dimensioni di una noce moscata, e generalmente si credeva che promuovessero la fecondità e prendessero il posto di una pozione d'amore. ALLORA RACHELE DISSE A LIA: DAMMI, TI PREGO, DELLE MANDRAGOLE DI TUO FIGLIO. Questo mostra fino a che punto fosse cresciuta la gelosia reciproca delle due donne, nel riporre la loro fiducia anche in tali presunti rimedi....

Nella lettura di queste storie non dobbiamo mai dimenticare che guardiamo alle cose come erano in quel tempo lontano e dobbiamo tenere conto della luce imperfetta in cui vivevano queste persone. Ciò, tuttavia, non ci impedisce di vedere quanto qui si racconta che contraddice il principio di fede. È la storia di guai domestici e di bruciore di cuore da cui sono nate azioni del tutto in contrasto con la vita di semplice fiducia. Tuttavia, in tutto c'è una coscienza manifesta del dominio divino. L'interpretazione di quel governo è spesso sbagliata, come quando Rachele immaginò che il figlio nato da Bilhah fosse in qualche modo una risposta alla preghiera. Quella risposta arrivò con la nascita di Giuseppe. Alla nascita di Giuseppe, Giacobbe tentò di staccarsi da Labano. Labano, tuttavia, si rese conto che la venuta e il soggiorno di Giacobbe con lui gli avevano portato un grande guadagno; e...