Genesi 35:22

CAPITOLO 35 GIACOBBE A BETEL E TRE MORTI _1. Il comandamento divino ( Genesi 35:1 )_ 2. La contaminazione eliminata ( Genesi 35:2 ) 3. Il viaggio a Betel e all'altare ( Genesi 35:5 ) 4. Muore Debora, la nutrice di Rebecca ( Genesi 35:8 ) 5. Dio appare a Giacobbe ( Genesi 35:9 ) 6. Benoni-Benjamin e la morte di Rachele ( Genesi 35:16 ) 7. I dodici figli di Giacobbe ...

FINALMENTE BETEL Giacobbe sapeva che non poteva rimanere a Sichem, sebbene ci fosse voluta un'esperienza umiliante in casa sua per allontanarlo da lì. Dio gli parla senza mezzi termini. Egli si alzerà e andrà ad abitare a Betel, e là farà un altare al Dio vivente che gli era apparso prima in quel luogo quando fuggiva da Esaù. Non si era ormai accorto che nel cercare la benedizione della propria casa aveva solo incontrato guai e dolori? È tempo quindi che metta al primo posto la casa di Dio e gli interessi di Dio. Sebbene dovremmo imparare questa lezione presto nella nostra vita cristiana, sembra che la impariamo solo attraverso un'esperienza dolorosa. Quando Dio parla in questo modo a Giacobbe, allora parla anche la coscienza di Giacobbe. Giacobbe aveva lasciato spazio agli idoli in casa sua, ma quando pensa alla casa di Dio, sa che Dio non permetterà nulla di simile lì. Perciò dice all...

_La concubina. Era la sua legittima moglie; ma secondo lo stile degli Ebrei, è detta concubina, per la sua estrazione servile. (Challoner) --- Ignorante di; e perciò, per sottolineare il suo dispiacere, lo privò della primogenitura, cap. xlix. 4. Giacobbe non si avvicinò più a Bala, poiché Davide non aveva più rapporti commerciali con le mogli che Absalom aveva contaminato, 2 Re xvi. 22. (Menochius) --- I Settanta aggiungono, e apparve male ai suoi occhi; un'omissione che le edizioni ebraiche sembrano riconoscere, lasciando uno spazio vuoto. (Kennicott)_...

IL RITORNO DI GIACOBBE Genesi 35:1 "Quanto a me, quando venni da Padan, Rachele morì vicino a me nel paese di Canaan sulla via." - Genesi 48:7 Le parole del lottatore al ruscello Jabbok, "Lasciami andare, perché sorge il giorno", esprimono la verità che le cose spirituali non si sottopongono a prove sensate. Quando cerchiamo di far fluire su di loro la piena luce del giorno, grazie alla quale distinguiamo altri oggetti, questi sfuggono alla nostra presa. Quando immaginiamo di essere sul punto di disperdere per sempre i nostri dubbi, e le nostre supposizioni si trasformano in certezze, lo stesso approccio della chiara conoscenza e dimostrazione sembra condurre nell'oscurità quelle sensibili presenze spirituali. Come ha osservato Pascal, e ha osservato come il portavoce di tutte le a

E avvenne che, mentre Israele abitava in quel paese, Ruben andò a unirsi con Bila, concubina di suo padre: e Israele sentito _esso_ . Ora i figli di Giacobbe erano dodici: Ruben andò a coricarsi con Bila, concubina di suo padre - Gionatan, nel suo Targum, dice che Ruben rovesciò solo il letto di Bila, che era stato posto di fronte al letto di sua madre Lia, e che questo gli fu reputato come se avesse giaciuto con lei. La colorazione data al passaggio dal Targumist è, che Ruben era incensato, perché ha trovato Bilhah preferito dopo la morte di Rachele a sua madre Lia; e perciò nella sua ira rovesciò il suo giaciglio. Lo stesso sentimento è ripetuto da Jonathan e osservato dal Jerusalem Targum, Genesi 49:4 . Se questa visione dell'argomento fosse dimostrata corretta, sia la pietà che il candore si rallegrerebbero. E Israele lo udì - Non una parola è aggiunta ulteriormente nel test

_E avvenne, quando Israele abitò in quel paese, che Ruben andò e si coricò con Bilhah, la concubina di suo padre: e Israele [lo udì]. Ora i figli di Giacobbe erano dodici:_ ver. 23. Ruben, primogenito di Giacobbe.] Il quale, sebbene per il suo peccato sia decaduto dalla primogenitura, tuttavia è qui considerato un patriarca, e in seguito, per il suo pentimento, non poco onorato. Esodo 28:21 _; Esodo 28:29_ Apocalisse 21:12 Dio non va e viene con i suoi eletti; la loro caparbietà non interrompe il corso della sua bontà....

_E AVVENNE CHE, QUANDO ISRAELE DIMORÒ IN QUEL PAESE, RUBEN ANDÒ A CORICARSI CON BILA, LA CONCUBINA DI SUO PADRE; E ISRAELE LO SENTÌ. ORA I FIGLI DI GIACOBBE ERANO DODICI:_ Ruben... giacque con Bilhah... e Israele lo sentì. Jonathan nel suo Targum dice che Ruben rovesciò solo il letto di Bilhah, che era stato posto di fronte al letto di sua madre Leah, e che questo gli fu imputato come se avesse giaciuto con lei. Il Targumist assegna come motivo dell'ira di Ruben, che si infuriò nel trovare, dopo la morte di Rachele, la preferenza data a Bilhah rispetto a sua madre Lia; e che fu per l'impulso di eccitazione, causato dalla scoperta di questo favoritismo, che le capovolse il divano. Ma il muto dolore con cui lo storico insinua la notizia della cattiva condotta di Reuben colpì suo padre, e i termini severi con cui il patriarca lo animò nel suo discorso in punto di morte ...

I FIGLI DI GIACOBBE; I FIGLI DI ESAÙ; LA MORTE DI ISACCO Genesi 35:16 ; Genesi 36:1 Da Betel a Betlemme non è lontano. L'uno, la Casa di Dio; l'altro, la Casa del Pane. Abbiamo bisogno di entrambi, se vogliamo sopportare i ripetuti shock della vita, come la morte della vecchia nutrice Debora, la morte delle nostre amate Rachel, i peccati dei nostri figli e la rottura della vecchia casa, come quando nostro padre sarà portato alla tomba. Ebbene era per Giacobbe che aveva avuto ragione con Dio prima che queste ripetute onde si infrangessero su di lui. Isacco non aveva vissuto una vita grande, ma i suoi anni pieni gli diedero diritto alla venerazione dei suoi figli, che dimenticarono le loro gelosie e faide mentre stavano insieme presso la sua bara. Ma quanto gli uomini giudicano male l

_La disgrazia di Ruben._ aC 1716.       21 Israele partì e stese la sua tenda oltre la torre di Edar.

Dio non abbandona mai i Suoi figli alle forze delle circostanze malvagie risultanti dalla loro stessa follia. La quarta comunicazione diretta con Giacobbe fu quella che lo richiamava a Beth-el. Ancora una volta l'evidenza della sua fede in Dio si trova nel fatto che la sua risposta è stata immediata. Inoltre, la sua genuinità è evidenziata dalla sua distruzione degli dei stranieri, dal rapido movimento verso Betel e dall'immediata erezione di un altare. Questa obbedienza fu subito seguita dalla quinta comunicazione divina; solo il nome Israele fu nuovamente pronunciato. Sembrerebbe quasi che Giacobbe non fosse entrato nell'esperienza della benedizione conquistata dallo Jabbok fino ad ora. In quella notte gli era giunta la visione, e la sua paralisi era la prova della realtà dell'azione divina. Tutto questo, però, non si era tradotto in vittoria nei dettagli della sua vita. Quante volte...