Geremia 16:2

LE CALAMITÀ IMMINENTI: RESTAURAZIONE PROMESSA, ROVINA IMMINENTE A CAUSA DEL PECCATO DI GIUDA E DEL SABATO (16-17) CAPITOLO 16 _1. Le prossime calamità ( Geremia 16:1 )_ 2. I prossimi giorni di restaurazione e benedizione ( Geremia 16:14 ) Geremia 16:1 . In vista delle calamità imminenti, a Geremia viene ordinato di rimanere celibe e di non mettere su famiglia. I versetti che descrivono le calamità imminenti non hanno bisogno di ulteriori annotazioni. Geremia 16:14 . La grande dispersione è stata annunciata dal Signore nel versetto precedente: “Perciò io vi caccerò da questo paese, in

_Luogo. Stava per essere distrutto e le preoccupazioni di una famiglia avrebbero potuto interrompere il profeta. I Padri credono che Geremia non si sposò mai, (vedi san Girolamo nel cap. XXII. Isidoro.) che fu allora un raro esempio. (Calmet) --- Ha sempre vissuto una vita da single, e non solo in tempo di tribolazione. (San Girolamo, contra Jov. 1.) (Worthington) --- La Chiesa fa rispettare questa legge di Dio per i suoi ministri sacri, nei suddiaconi e negli ordini superiori._ _San Paolo mostra la correttezza di tale regolamento, (1 Corinzi vii.) Che gli innovatori ritengono innaturale e tirannico. Come potrebbe allora Dio farla rispettare una volta? Con la sua grazia possiamo osservare il celibato come Jeremias. (Fienile)_...

Non ti prenderai moglie, né avrai figli o figlie in questo luogo. Quelli non ti prenderanno in moglie - Perché sarebbe molto scomodo avere una famiglia quando le desolazioni minacciate dovessero venire sul posto. La ragione è data nei versi seguenti....

Non ti prenderai moglie, né avrai figli o figlie in questo luogo. Ver. 2. _Non prenderai moglie, ecc. _] È molto probabile che ciò accadde al profeta in una visione. O, se altrimenti, era solo per un segno, e riguardo alla grande calamità incombente, che qui gli è proibito il matrimonio, altrimenti abbastanza lecito e in alcuni casi necessario. La dottrina contraria (come quella degli eretici taziani e dei canonisti papisti) è una dottrina dei diavoli. 1Tm 4:1...

_NON TI PRENDERAI MOGLIE, NÉ AVRAI FIGLI O FIGLIE IN QUESTO LUOGO._ Non ti prenderai moglie, né avrai figli o figlie in questo luogo, in Giudea. La direzione di rimanere single era (o alla lettera obbedita o solo in visione profetica) per simboleggiare le prossime calamità degli ebrei, in quanto così gravi che lo stato single sarebbe stato allora (contrariamente al corso ordinario delle cose) preferibile al matrimonio (cfr . 1 Corinzi 7:8 ; 1 Corinzi 7:26 ; 1 Corinzi 7:29 ; Matteo 24:19 ; Luca 23:29 ). (Quindi a Ezechiele fu pr

_Divieti dati a Geremia._ aC 605.       1 La parola DELL'ETERNO fu anche rivolta a me, dicendo: 2 Non prenderai moglie e non avrai figli o

L'ISTRUZIONE DI GEOVA...

La controversia fu subito seguita da una nuova accusa al profeta. Geova lo chiamò a una vita di ascesi personale, comandandogli di astenersi sia dal cordoglio che dall'allegria. Vale a dire, doveva stare in disparte dalla gente per consegnare loro i messaggi del suo Dio. I suoi messaggi di giudizio susciterebbero interrogazioni tra il popolo circa la ragione dei rapporti di Dio con loro. Il profeta fu incaricato di chiarire loro che queste cose derivavano dal loro peccato. Eppure immediatamente Geova dichiarò al Suo servitore che il Suo proposito di giudizio era la liberazione definitiva del popolo. A quest'ultima parola il profeta rispose con un'affermazione della sua fiducia in Geova, prima per quanto riguarda la propria sicurezza personale, e poi per quanto riguarda l'ultima questione....

Non prenderai (a) moglie, né avrai figli né figlie in questo luogo. (a) Significa che l'afflizione sarebbe stata così orribile a Gerusalemme che moglie e figli non avrebbero fatto che aumentare il suo dolore....

Mi azzardo a leggere questo precetto dato a Geremia riguardo al matrimonio mentre si trovava a Babilonia, sia con una visione nazionale che spirituale. Nessuna alleanza doveva essere fatta dal popolo di Dio, con i suoi vicini idolatri. E questo, non solo per tenerli lontani dall'idolatria; ma per preservare il santo seme puro, distinto e incorrotto; e specialmente con un occhio a Cristo. Quindi troviamo la genealogia di Cristo, così fedelmente registrata dagli Evangelisti, Matteo 1:1 e Luca 3:23 fino alla fine. Sia che le mie opinioni in questo passaggio siano giuste o meno, il Lettore non lo troverà comunque inadatto all'idea generale della Scrittura; poiché il Signore stesso si è soffermato ampiamente sull'argomento, in diversi punti. Osea 2