Giobbe 19:18

CAPITOLO 19 LA RISPOSTA DI GIOBBE A BILDAD _1. Per quanto tempo infastidirai la mia anima? ( Giobbe 19:1 )_ 2. E non sono ascoltato! ( Giobbe 19:7 ) 3. Abbandonato dagli uomini, supplica di essere compatito ( Giobbe 19:13 ) 4. Fede suprema ( Giobbe 19:25 ) 5. L'avvertimento agli amici ( Giobbe 19:28 ) Giobbe 19:1 . Il discorso feroce di Bildad non portò Giobbe nella polvere. Riconosce che le parole hanno irritato la

CALVARIO ANTICIPA IN GIOBBE Giobbe 19:7 PAROLE INTRODUTTIVE 1. La storia del Calvario è la storia di tutta la Bibbia. La Croce non è un messaggio relegato nei Quattro Vangeli e ivi portato fuori solo perché la storia ne ha imposto il dispiegamento. La Croce era nota a Dio ea Cristo fin da prima della fondazione del mondo. È verso la Croce che Gesù Cristo si è mosso con fermezza durante tutto il corso della storia dell'uomo. Poiché il Calvario e la sua opera di redenzione erano l'unica base attraverso la quale i peccatori dell'antichità potevano essere salvati, ci aspettiamo di trovare la storia della Croce, nella testimonianza e nel tipo, tutto attraverso le Scritture dell'Antico Testamento. Nessuno dubiterà che la Croce sia vista nella Genesi. Anche prima che l'uomo peccasse, Dio aprì il costato di Adamo e tirò fuori una costola. "E la costola ha fatto u

RISPOSTA DI LAVORO A BILDAD (vv.1-6). Sebbene Giobbe non perse le staffe alle ingiuste accuse di Bildad, mostra qui che i rimproveri dei suoi amici hanno colpito profondamente la sua anima. "Fino a quando tormenterai la mia anima e mi farai a pezzi con le parole?" (v.2). Fa appello al fatto che il meglio che può dire delle loro parole è che sono ingiuste. Dieci volte lo avevano rimproverato. Non dovrebbero vergognarsi di avergli fatto davvero un torto? Lo avevano accusato di male senza sapere nulla da parte sua che fosse male. Se aveva sbagliato, quindi, il suo errore era noto solo a lui stesso. Stavano solo facendo affondi nel buio. Peroravano il fatto che Giobbe fosse stato disonorato come prova di colpa da parte sua, così che si sentivano sicuri nell'assumere una posizione elevata su di lui (v.5). Ma insiste che Dio gli ha fatto un torto e lo ha praticamente legato in una rete (v.6...

_sciocchi; uomini malvagi, (Menochius) o il più meschino del popolo, (Calmet) a cui (Haydock) somigliavano questi bambini innaturali (Calmet). Ebraico, "bambini". (Protestanti) (Haydock)_...

XVI. "IL MIO REDENTORE VIVE" Giobbe 19:1 Il lavoro PARLA Con un'arte semplice e forte sostenuta da un'esuberante eloquenza l'autore ha ora gettato il suo eroe sulle nostre simpatie, mescolando una tensione di aspettativa con tenera commozione. Nella vergogna e nel dolore, malato quasi a morte, sconcertato nei suoi tentativi di superare l'apparente indifferenza del Cielo, il sofferente giace abbattuto e abbattuto. L'ultimo discorso di Bildad che descrive il destino dell'uomo senza Dio è stato deliberatamente pianificato per colpire Giobbe sotto la copertura di una dichiarazione generale del metodo di punizione. Le immagini di una persona catturata dal "primogenito della morte", dell'abitazione senza luce e desolata, i rami secchi e il ricordo in decomposizione dei malvagi, sono chiaramente progettate per riflettere lo stato attuale di Giobbe e prevedere il

Sì, i bambini mi disprezzavano; Mi sono alzato e hanno parlato contro di me....

Sì, i bambini mi disprezzavano; Mi sono alzato e hanno parlato contro di me. ver. 18. _Sì, i bambini mi disprezzavano_ ] Stolti, dice la Vulgata, che non sono mai più simpatici di quando fanno i buffoni a mie spese. Uomini empi, alcuni lo rendono, come Giobbe 16:11 . Altri, il tipo più vile di persone. E sicuramente nessuno così vile come quelli che deridono la virtù, specie perché abbandonati dalla fortuna, come si dice. Che beffa aspra fu quella di Tobia, il servo, o schiavo, l'ammonita! Nehemia 4:3 . Il più vile può deridere, come fecero gli abietti Davide, Salmi 44:15,16 , e anche l'alestakes, Salmi 69:12 . Ma

_SÌ, I BAMBINI MI DISPREZZAVANO; MI SONO ALZATO E HANNO PARLATO CONTRO DI ME._ Bambini piccoli. Quindi l'ebraico х _`ªWIYLIYM_ ( H5759 ), da _` UWL_ ( H5763 ), succhiare] significa ( Giobbe 21:11 ). Il rispetto per l'età è un dovere principale in Oriente. La parola significa "malvagio" ( Giobbe 16:11 ). Quindi Umbreit ce l'ha qui, non così bene. MI ALZAI - piuttosto fornii "se" poiché Giobbe non era più in grado di alzarsi in piedi. 'Se dovessi alzarmi (alzarmi), parlerebbero contro (abusano) di me' (Umbreit), (Sal 1:20, "Tu siedi e parli contro tuo fratello", ecc.)...

“SO CHE IL MIO REDENTORE VIVE” Giobbe 19:1 Nella condizione di malinconia di Giobbe, i suoi amici sembravano solo aggiungere vessazione e prova. I mercenari che soggiornavano nella sua casa lo guardavano con disprezzo; i suoi amici e parenti erano alienati; sembrava che l'Onnipotente avesse un'antipatia per lui. Così grande era la sua sofferenza fisica che l'unica parte sana del suo corpo sembrava essere la pelle delle sue gengive e dei suoi denti, Giobbe 19:20 (cioè tutto ciò che poteva fare era parlare). Poi improvvisamente irrompe nella maestosa espressione di Giobbe 19:25 . Tra i beduini esiste ancora l'istituzione del goel - o rappresentante del parente - per vendicare un torto fatto a u

_Giobbe si lamenta del dispiacere di Dio; Job si lamenta dei suoi amici._ a.C. 1520.       8 Egli ha r