Giobbe 2:4

CAPITOLO 2:1-10 _1. La seconda sfida di Geova e la risposta di Satana ( Giobbe 2:1 )_ 2. Giobbe colpito ( Giobbe 2:7 ) 3. La moglie di Giobbe, la risposta e la vittoria di Giobbe 2:9 ( Giobbe 2:9 ) Giobbe 2:1 . Ancora una volta i figli di Dio, e Satana tra loro, si presentano davanti al Signore. Deve essere stato subito dopo che le afflizioni di Giobbe erano venute su di lui. Probabilmente il Signore ha chiamato l'assemblea. La vittoria è dalla parte del Signore. Satana è sconfitto e la sua sconfitta è nota alle schiere celesti, che sen

POLEMICA DEL CIELO SU GIOBBE Giobbe 2:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. L'occhio eterno di Dio veglia sui Suoi figli. Quando Satana fece il suo secondo ingresso alla presenza di Dio, scoprì che il Signore aveva osservato la fedeltà del Suo servitore, che il Suo sguardo era su di lui e che ancora non aveva altro che approvazione per il Suo servitore. Prima di raccogliere i risultati della seconda sfida di Satana a Dio riguardo alla fedeltà di Giobbe, desideriamo portarvi alla considerazione dell'occhio onniveggente di Dio e della Sua cura veglia per i Suoi figli. Molti dei Salmi di Davide ci danno un po' di luce su questo argomento. Suggeriscono ciò che insegna la Scrittura, che Dio ci ha scrutati e ci ha conosciuti, che comprende anche i nostri pensieri da lontano. Egli segue il nostro cammino e il nostro sdraiarsi, e conosce tutte le nostre vie. Egli conosce anche og

SATANA INFLUISCE SU DI LUI LA SOFFERENZA FISICA (vv.1-10) Viene un altro giorno in cui Satana si presenta a Dio tra i figli di Dio, e la sua risposta alla prima domanda di Dio è stata la stessa del capitolo 1. Allora Dio lo affronta con il fatto che Giobbe non ha fatto ciò che Satana ha detto che avrebbe fatto se privato di i suoi possedimenti (v.3). Certamente Satana avrebbe dovuto riconoscere di aver sbagliato e chiedere scusa per il suo errore manifesto. Ma Satana è come troppe persone. Invece di ammettere di aver sbagliato, vogliono rafforzare il loro orgoglio introducendo un'altra possibilità che è fallace quanto la prima affermazione di Satana. Le parole di Satana, "Pelle per pelle! Sì, tutto ciò che un uomo ha, lo darà per la sua vita" sono tristemente vere per un non credente, ma la fede è qualcosa che Satana non comprende. Ha affermato con sicurezza che se Dio avesse afflitto...

_Pelle: un'espressione proverbiale, che denota che un uomo si separerà da qualsiasi cosa prima della sua vita, (calma) o della salute. (Haydock) --- Satana suggerisce che se quelle inestimabili benedizioni dovessero essere messe in pericolo, (Calmet) Giobbe mostrerebbe i suoi veri sentimenti. (Haydock) --- La pelle era precedentemente usata al posto del denaro, a Sparta. (Seneca, Ben. v. 14., &c.) Ma forse non al tempo di Giobbe._...

V. IL DILEMMA DELLA FEDE Giobbe 2:1 Man mano che il dramma procede a svelare il conflitto tra la grazia divina nell'anima umana e quelle influenze caotiche che tengono la mente nel dubbio o la trascinano indietro nella negazione, Giobbe diventa un tipo del giusto sofferente, il servo di Dio nella calda fornace del afflizione. Tutta la vera poesia si imbatte così nel tipico. L'interesse del movimento dipende dal carattere rappresentativo della vita, appassionato di gelosia, indignazione, dolore o ambizione, che spinge esultante verso un successo inaudito, portato giù nei circoli più profondi del dolore. Qui non è semplicemente la costanza dell'uomo che deve essere stabilita, ma la verità di Dio contro la menzogna dell'Avversario; il "sì eterno" contro le negazioni che fanno sembrare tutta la vita e ogni virtù il semplice sbocciare della polvere. Giobbe deve passare

E Satana rispose al SIGNORE, e disse: Pelle per pelle, sì, tutto ciò che un uomo ha, lo darà per la sua vita. Pelle per pelle - Cioè, un uomo si separerà da tutto ciò che ha al mondo per salvarsi la vita; e si separerà da tutto a poco a poco, finché non avrà più nulla sulla terra, e sarà anche grato, purché gli sia risparmiata la vita. Hai solo distrutto la sua proprietà; gli hai lasciato la sua vita e la sua salute. Non hai toccato né la sua carne né le sue ossa; perciò è paziente e rassegnato. L'uomo, per amore della vita, andrà molto più lontano: rinuncerà a un membro per salvare il resto; sì, arto dopo arto finché c'è speranza che, con tali sacrifici, la vita possa essere risparmiata o prolungata. Questo è il significato dato al brano dal Targum; e, credo, quello vero; quindi, Giobbe 2:6 , il Signore dice: Salva la sua vita....

And Satan answered the LORD, and said, Skin for skin, yea, all that a man hath will he give for his life. Ver. 4. _And Satan answered the Lord_] This impudent adversary had yet an answer in his mouth, and would not be so set down. Of him and his agents (those false teachers, as the apostle calleth them) it may be truly said, - _Nihil est audacius illis_ Deprensis: iram atque animos ex crimine sumunt (Juvenal). Nothing is more bold to those caught, they are angry but proud from their crime. __ Pelle per pelle _] Qualsiasi pelle per sé; bestiame, servi, bambini possono essere facilmente separati da lui, per salvarsi in una pelle intera, per mantenersi integro: altri lo leggono, pelle dopo pelle, o pelle su pelle; sia la pelle di Cutis_ che la pelle di _Pellis_ andranno in modo che la vita possa essere preservata; come un uomo alzerà il braccio per salvarsi la testa, o soffrirà la perd...

_E SATANA RISPOSE AL SIGNORE, E DISSE: PELLE PER PELLE, SÌ, TUTTO CIÒ CHE UN UOMO HA, LO DARÀ PER LA SUA VITA._ Pelle per pelle: un proverbio. Fornire "Egli darà". La pelle è figurativa per qualsiasi bene esteriore. Niente di esteriore è così caro che un uomo non lo cambi con qualche altro bene esteriore; ma (non sì) la vita, il bene interiore, non può essere sostituita: un uomo sacrificherà tutto il resto per il suo bene. Satana schernisce amaramente l'egoismo dell'uomo e dice: Giobbe è disposto a separarsi dalla proprietà e dai figli, perché questi sono semplici beni esteriori e di scambio, ma rinuncerà a tutte le cose, anche alla sua religione, per salvarsi la vita, se toccare le sue pietre e la sua carne. Pelle e vita sono in antitesi (Umbreit). I martiri dimostrano che il ghigno di Satana è falso. Rosenmuller lo spiega non molto bene, un uomo rinuncia volentieri alla pelle di un al...

“TRA LE CENERI” Giobbe 2:1 Dà un profondo piacere a Dio quando può indicare uno dei Suoi servitori che ha sopportato una prova ardente con pazienza e fede incrollabili. L'avversario ritorna dai suoi giri inquieti, incessanti, 1 Pietro 5:8 ; ma c'è almeno un'anima che ha resistito ai suoi peggiori attacchi. Osservando Giobbe, i principati e le potenze nei luoghi celesti hanno appreso che Dio può far sì che un uomo lo ami, non per i suoi doni, ma per Lui stesso, Efesini 3:10 . L'avversario propone una prova severa, e Dio lo permette perché conosce suo figlio. Un limite, però, è posto alla prova, 1 Corinzi 10:13 , rv

_Satana ha di nuovo permesso di affliggere Giobbe._ a.C. 1520.       1 Anche in questo caso ci fu un giorno in cui i figli di Dio vennero a prese