Giobbe 26:11

CAPITOLO 26 LA RISPOSTA DI GIOBBE _1. Un inizio sarcastico ( Giobbe 26:1 )_ 2. Anche Giobbe conosce e può parlare della grandezza di Dio ( Giobbe 26:5 ) Giobbe 26:1 . Mi hai aiutato molto, Bildad, me, che sono senza potere. Chi insegni comunque? E che tipo di spirito è quello che parla attraverso di te? In altre parole, intende dire, non mi serve più per niente la tua argomentazione. Giobbe 26:5 . Ma lascia che ti dica, Bildad, qualcosa sulla grandezza di Dio davanti alla quale le tue parole impallidiscono. E così pronuncia una descrizione della grandezza di Dio che è davvero maggiore di quella di Bildad.

LE PAROLE DI BILDAD FUTILI NEL CASO DI JOB (vv.1-4) Giobbe inizia una risposta che continua per sei capitoli, ei suoi amici sono completamente messi a tacere. Il suo linguaggio è sorprendente, specialmente considerando la lunghezza del suo discorso. Chiede a Bildad: "Come hai aiutato colui che è senza potere?" (v.2). Perché Giobbe ammetteva pienamente la sua totale debolezza di fronte alle sue sofferenze, e ciò di cui aveva bisogno era aiuto, non condanna. Se era vero che Giobbe mancava di saggezza (come suggeriva Bildad), dove c'era qualche consiglio saggio nelle parole di Bildad? Giobbe ammise di non sapere perché Dio lo trattasse in quel modo, ma i suoi amici diedero risposte false a questa domanda, quindi il loro consiglio era totalmente infondato. "A chi hai rivolto parole?" (v.4). Direbbero che stavano parlando con Giobbe, ma le loro parole non erano affatto per lui, ma per una...

_Paradiso. Le montagne sono così disegnate da Pindaro; ei poeti li rappresentano sostenendo i cieli. Totum ferre potest humeris minitantibus orbem. (Petronius) --- Altri ancora comprendono quel potere che tiene insieme tutte le cose, (Calmet) o gli angeli, al cui governo gli antichi attribuivano i corpi celesti. (San Gregorio; Ven. Beda, ecc.)_...

XXII. LA PERIFERIA DELLE SUE VIE Giobbe 26:1 ; Giobbe 27:1 Il lavoro PARLA INIZIO la sua risposta Giobbe è pieno di disprezzo e sarcasmo. "Come hai aiutato uno senza potere! Come hai salvato il braccio senza forza! Come hai consigliato a uno privo di conoscenza, E abbondantemente dichiarato ciò che è noto!" Ebbene hai parlato, o uomo di singolare intelligenza. Sono molto debole, il mio braccio è impotente. Che rassicurazione, che aiuto generoso hai fornito! Io, senza dubbio, non so nulla, e tu hai illuminato la mia oscurità. La sua ironia è amara. Bildad appare quasi spregevole. "A chi hai detto parole?" È tua missione istruirmi? "E di chi è uscito lo spirito da te?" Rivendichi l'ispirazione divina? Giobbe è rancoroso; e lo scrittore a malapena in

Le colonne del cielo tremano e si stupiscono del suo rimprovero. Le colonne del cielo tremano - Questa è probabilmente una descrizione poetica o di un tuono, o di un terremoto: - "Scuote la creazione con il suo cenno del capo; Terra, mare e cielo, confessategli Dio". Ma può esservi un'allusione alle alte montagne, che anticamente erano stimate dalla gente comune come le colonne su cui poggiavano i cieli; e quando questi furono scossi da terremoti, si potrebbe dire che le colonne del cielo tremino. Il Monte Atlante doveva essere uno di quei pilastri, e questo ha dato origine alla favola di Atlante come un uomo che portava i cieli sulle sue spalle. I poeti greci e romani usano spesso questa immagine. Così Silio Italico, lib. io., ver. 202: - Atlas subducto tracturus vertice coelum: Sidera nubiferum fulcit caput, aethereasque Erigit aeternum compages ardua cervice: Canet barba gelu,...

Le colonne del cielo tremano e si meravigliano della sua riprensione. ver. 11. Tremano _le colonne del cielo_ ] _cioè_ gli angeli, dicono alcuni, che tremano per la coscienza delle loro stesse imperfezioni relative. I migliori santi sulla terra, dicono altri (secondo Gal 2,9 Ap 3,12 Pro 9,1-2), che tremano alla parola di Dio, Isaia 66:2 , e hanno molte commozioni a causa delle afflizioni. Ma meglio comprendere il firmamento del cielo, Ag 2:6-7 Matteo 24:29 . Le potenze del cielo saranno scosse, tremeranno con il fragore dei suoi tuoni. O le montagne alte e possenti, su cui i cieli sembrano posarsi, come su tante colonne, scosse dalla terra, tremano, e talora con grande stupore tolte dai loro luoghi. _E sono stupito della sua riprensione_ ] Come tutte le bestie della campag

_LE COSE MORTE SONO FORMATE DA SOTTO LE ACQUE E I SUOI ABITANTI. _Come prima, inGiobbe 9:1 ; Giobbe 12:1 , Giobbe si era mostrato non inferiore agli amici nella capacità di descrivere la grandezza di Dio, quindi ora descrive come manifestato all'inferno (il mondo dei morti),Giobbe 26:5 ; sulla terra,Giobbe 26:7 ; nel cielo,Giobbe 26:8 ; il mare,Giobbe 26:12 ; i cieli,Giobbe 26:

“LA PERIFERIA DELLE SUE VIE” Giobbe 26:1 Giobbe schernisce Bildad con la sua risposta dicendo che non ha impartito aiuto o pensiero. Quindi procede, Giobbe 26:5 , a descrivere la potenza di Dio manifestata nell'Ade, nello spazio, nelle nuvole, nell'oceano e in tutto l'universo. Gli spiriti dei morti tremano davanti a Lui; la tomba e la distruzione che si velano nella notte sono spogliate davanti al Suo sguardo; il mondo stesso è sospeso nello spazio da fili invisibili (un meraviglioso presagio della vera teoria della terra); le acque sono trattenute nelle nubi, che non scoppiano sotto il loro peso, ma fungono da velo del trono di Dio; il mare possiede la sua autorità, tacendo sotto la sua parola o sorgendo nella sua potenza; Il suo respiro porta l'alba; La sua mano strangola il drago, poi

_La saggezza e la potenza di Dio._ a.C. 1520.       5 Le _cose_ morte si formano sotto le acque e

Una descrizione della straordinaria gloria di Dio. Giobbe ora, al fine di confutare Bildad più completamente, mostra la sua comprensione dell'onnipotente potenza di Dio sia nella creazione che nel governo del mondo....