Giobbe 26:5

CAPITOLO 26 LA RISPOSTA DI GIOBBE _1. Un inizio sarcastico ( Giobbe 26:1 )_ 2. Anche Giobbe conosce e può parlare della grandezza di Dio ( Giobbe 26:5 ) Giobbe 26:1 . Mi hai aiutato molto, Bildad, me, che sono senza potere. Chi insegni comunque? E che tipo di spirito è quello che parla attraverso di te? In altre parole, intende dire, non mi serve più per niente la tua argomentazione. Giobbe 26:5 . Ma lascia che ti dica, Bildad, qualcosa sulla grandezza di Dio davanti alla quale le tue parole impallidiscono. E così pronuncia una descrizione della grandezza di Dio che è davvero maggiore di quella di Bildad.

LE PAROLE DI BILDAD FUTILI NEL CASO DI JOB (vv.1-4) Giobbe inizia una risposta che continua per sei capitoli, ei suoi amici sono completamente messi a tacere. Il suo linguaggio è sorprendente, specialmente considerando la lunghezza del suo discorso. Chiede a Bildad: "Come hai aiutato colui che è senza potere?" (v.2). Perché Giobbe ammetteva pienamente la sua totale debolezza di fronte alle sue sofferenze, e ciò di cui aveva bisogno era aiuto, non condanna. Se era vero che Giobbe mancava di saggezza (come suggeriva Bildad), dove c'era qualche consiglio saggio nelle parole di Bildad? Giobbe ammise di non sapere perché Dio lo trattasse in quel modo, ma i suoi amici diedero risposte false a questa domanda, quindi il loro consiglio era totalmente infondato. "A chi hai rivolto parole?" (v.4). Direbbero che stavano parlando con Giobbe, ma le loro parole non erano affatto per lui, ma per una...

CAPITOLO XXVI. _Con loro. I pesci minori e maggiori, (Menochius) o meglio i giganti e altri che furono sepolti nelle acque del diluvio, e sono confinati nelle segrete dell'inferno. I poeti parlano allo stesso modo. " Hic genus antiquum terræ, Titania pubes,_ Fulmine dejecti fundo voluntur in imo. -----Aliis sub gurgite vasto, Infectum eluitur scelus aut exuritur igni. " (Virgilio, \'c6neid vi.) --- Omero (Iliade viii.) ed Esiodo (Teog.) pongono i giganti all'estremità della terra, nella massima oscurità. Vedi anche Proverbi ix. 18., e Isaia xiv. 9. (Calma)...

XXII. LA PERIFERIA DELLE SUE VIE Giobbe 26:1 ; Giobbe 27:1 Il lavoro PARLA INIZIO la sua risposta Giobbe è pieno di disprezzo e sarcasmo. "Come hai aiutato uno senza potere! Come hai salvato il braccio senza forza! Come hai consigliato a uno privo di conoscenza, E abbondantemente dichiarato ciò che è noto!" Ebbene hai parlato, o uomo di singolare intelligenza. Sono molto debole, il mio braccio è impotente. Che rassicurazione, che aiuto generoso hai fornito! Io, senza dubbio, non so nulla, e tu hai illuminato la mia oscurità. La sua ironia è amara. Bildad appare quasi spregevole. "A chi hai detto parole?" È tua missione istruirmi? "E di chi è uscito lo spirito da te?" Rivendichi l'ispirazione divina? Giobbe è rancoroso; e lo scrittore a malapena in

Le _cose_ morte sono formate da sotto le acque e i suoi abitanti. Le cose morte sono formate da sotto le acque - Questo verso, così com'è nella nostra versione, sembra non trasmettere alcun significato; e l'ebraico è oscuro; הרפאים, harephaim, "i Refaim", certamente non significa cose morte; né può essere appropriato dire che cose morte, o cose senza vita, si formano sotto le acque, poiché tali cose si formano ovunque nella terra, e sotto la terra, come sotto le acque. La Vulgata traduce: Ecce gigantes gemunt sub aquis, et qui habitant cum eis. "Ecco i giganti, e quelli che abitano con loro, gemono sotto le acque". La Settanta: Μη γιγαντες μαιωθησονται ὑποκατωθεν ὑδατος, και των γειτονων αυτου; "Non sono i giganti formati da sotto le acque, e i loro vicini?" Il caldeo: אפשר דגבריא דמתמזמזין יתברין ואנון מלרע למיא ומשריתהון eposhar degibraiya demithmazmezin yithbareyan venenun millera l...

[cose] morte sono formate da sotto le acque, e i suoi abitanti. ver. 5. _Le cose morte sono formate da sotto le acque_ ] Qui la lingua di Giobbe, come una campana d'argento, comincia a risuonare le grandi cose di Dio molto meglio di quanto avesse fatto Bildad, cominciando dal basso, e dichiarando che nulla è allevato o prodotto , sia animato che inanimato, pesce o altre cose in tutto l'oceano vasto e profondo, ma è per suo decreto e potere (Abati). La Settanta o Vulgata, perché le cose morte e senza vita fanno dei giganti, e con ciò intendiamo le balene, quegli enormi mostri marini formatisi sotto le acque. _E i suoi abitanti_ ] Cioè, dice uno, altri pesci in genere, che sono nei mari dove sono quelle balene; perché c'è quel Leviatano, e ci sono cose striscianti (cioè pesci più piccoli) innumerevoli. E in particolare certi pesciolini che si notano sempre nuotare con le balene, come guid...

_LE COSE MORTE SONO FORMATE DA SOTTO LE ACQUE E I SUOI ABITANTI. _Come prima, inGiobbe 9:1 ; Giobbe 12:1 , Giobbe si era mostrato non inferiore agli amici nella capacità di descrivere la grandezza di Dio, quindi ora descrive come manifestato all'inferno (il mondo dei morti),Giobbe 26:5 ; sulla terra,Giobbe 26:7 ; nel cielo,Giobbe 26:8 ; il mare,Giobbe 26:12 ; i cieli,Giobbe 26:

“LA PERIFERIA DELLE SUE VIE” Giobbe 26:1 Giobbe schernisce Bildad con la sua risposta dicendo che non ha impartito aiuto o pensiero. Quindi procede, Giobbe 26:5 , a descrivere la potenza di Dio manifestata nell'Ade, nello spazio, nelle nuvole, nell'oceano e in tutto l'universo. Gli spiriti dei morti tremano davanti a Lui; la tomba e la distruzione che si velano nella notte sono spogliate davanti al Suo sguardo; il mondo stesso è sospeso nello spazio da fili invisibili (un meraviglioso presagio della vera teoria della terra); le acque sono trattenute nelle nubi, che non scoppiano sotto il loro peso, ma fungono da velo del trono di Dio; il mare possiede la sua autorità, tacendo sotto la sua parola o sorgendo nella sua potenza; Il suo respiro porta l'alba; La sua mano strangola il drago, poi

_La saggezza e la potenza di Dio._ a.C. 1520.       5 Le _cose_ morte si formano sotto le acque e

Le cose morte sono formate da sotto le acque e dai suoi abitanti, le ombre giganti o fantasmi dei morti turbinano e si contorcono negli inferi, tremando ad ogni manifestazione della maestà divina....