Giosuè 19:17

CAPITOLO 19 _1. L'eredità di Simeone ( Giosuè 19:1 )_ 2. L'eredità di Zabulon ( Giosuè 19:10 ) 3. L'eredità di Issacar ( Giosuè 19:17 ) 4. L'eredità di Aser ( Giosuè 19:24 ) 5. L'eredità di Neftali ( Giosuè 19:32 ) 6. L'eredità di Dan ( Giosuè 19:40 ) 7. L'eredità di Giosuè ( Giosuè 19:49 ) I molti nomi di città e vi

SIMEONE NEI CONFINI DI GIUDA (vv.1-9) Poiché l'eredità di Giuda era così grande, a Simeone fu dato un possesso entro i confini di Giuda. Simeone significa "ascoltare", poiché colui che ha l'abitudine di ascoltare Dio lo loderà certamente, avendo così diritto a un'eredità all'interno di Giuda ("lode"). Non sono menzionati confini di separazione per Simeone, e Dio ha una ragione precisa per questo, ma un certo numero di città con i loro villaggi circostanti sono elencati come appartenenti a Simeone. Certamente tutti questi hanno anche un significato spirituale che produrrà benedizione per coloro che sono interessati e sono in grado di cercarlo. L'EREDITÀ DI ZEBULON (vs.10-16) Zebulon significa "dimora". Così che in Israele questo implicava una dimora permanente alla presenza di Dio, un buon richiamo per noi oggi, poiché «chi rimane (o dimora) nell'amore dimora in Dio e Dio in lui ...

_Issacar. Il motivo per cui è stato posto dopo il fratello minore, Zabulon, sia qui che nella benedizione di Giacobbe, non è noto._...

CAPITOLO XXVI. LA DISTRIBUZIONE COMPLETATA. Giosuè Chs. 18, 19. Si verifica ora un evento di grande importanza; gli ordinamenti civili del paese sono in misura previsti, ed è tempo di mettere in ordine l'istituzione ecclesiastica. Innanzitutto si deve trovare un luogo come centro della vita religiosa; poi, il tabernacolo deve essere eretto in quel luogo - e questo deve essere fatto alla presenza di tutta la congregazione. È bene che un uomo devoto come Giosuè sia a capo della nazione; un servitore di Dio meno sincero avrebbe potuto lasciare inascoltata questa grande opera. Quante volte, nelle emigrazioni degli uomini, allontanati dalla patria in cerca di una nuova casa, si sono dimenticate le disposizioni per il servizio divino! In tali casi la degenerazione in modi rozzi, modi di vita rozzi, forse in parolacce, dissolutezza e illegalità, è stata di solito terribilmente rapida. D'altr...

_E_ la quarta sorte uscì a Issacar, per i figli di Issacar secondo le loro famiglie. La quarta sorte uscì a Issacar - È notevole che sebbene Issacar fosse il fratello maggiore, tuttavia la sorte di Zabulon fu tirata prima della sua sorte; e questo è l'ordine in cui Giacobbe stesso li menziona, Genesi 49:13 , Genesi 49:14 , sebbene nessuna ragione appaia, né qui né nel luogo sopra, perché questa preferenza dovrebbe essere data al minore; ma che la sorte apparentemente fortuita avrebbe dovuto distinguerli proprio come fece il profetico Giacobbe, è particolarmente notevole. Sono note a Dio tutte le sue opere fin dall'inizio: ha ragioni della sua condotta, che in molti casi sono troppo grandi per essere comprese da nessuna delle sue creature, ma opera tutte le cose secondo il consiglio della sua volont

_E LA QUARTA SORTE USCÌ A ISSACAR, PER I FIGLI DI ISSACAR SECONDO LE LORO FAMIGLIE._ Il quarto lotto uscì a Issacar. Invece di descrivere i confini di questa tribù, lo storico ispirato fornisce un elenco delle sue principali città. Queste città sono tutte nella parte orientale della pianura di Esdraelon. JEZREEL (città di Dio) [Settanta, Iazeel e Iezrael (Tischendorf)] - ora, Zer'in. Eusebio e Girolamo ('Onomast,' art. 'Jezrael') lo descrivono come situato tra Legio (el-Lejjun) ed Eleutheropolis (ora Beisan) (vedi Robinson's Biblical Researches, 3:, pp. 163-167; Porter's ' Manuale", pag. 363). CHESULLOTH , х _WªHA-KªCUWLOT_ ( H3694 ), i lombi; Settanta, Chasalooth] - o Chisloth-tabor ( Giosuè 19:12 ); identificato da Robinson ('Biblical Researches,' 3:, p. 162, e nota 3) con il villaggio di Iks

_Il destino di Issacar._ aC 1444.       17 _E_ la quarta sorte uscì a Issacar, per i figli di Iss

IL POSSESSO DI SIMEONE, ZABULON, ISSACAR, ASER, NEFTALI E DAN...

In questo capitolo abbiamo il resoconto della distribuzione del resto del paese tra le ultime sei tribù: Simeone, Zabulon, Issacar, Aser, Neftali e Dan. Ora che tutto era stato provveduto, Giosuè ricevette una porzione speciale. Inoltre, gli è stato dato ciò che ha chiesto. Il tempo e la natura della sua scelta sono allo stesso modo rivelazioni del carattere dell'uomo. Quanto al tempo, non chiese un possesso finché tutto non fosse stato fornito. Si accontentò di aspettare, prendendo solo quando gli altri avevano ricevuto. Poi per quanto riguarda la natura della sua scelta. Chiese di Timnatserah nella regione montuosa di Efraim. In tal modo scelse una città che non era certo una città finché non divenne sua. Si ricorderà che quando Efraim si era lamentato, Giosuè aveva ordinato loro di andare sulle montagne e di possedere i loro beni. Ora, quando si presentò la sua opportunità, dimostrò...

Sebbene la sorte di Issacar non offra molto della storia nei tempi del Vangelo, tuttavia c'è molta storia negli annali dell'Antico Testamento che lo riguardano: Jezreel, Sunem e Kershion (o Keson) erano in questa porzione, vedi 1 Re 21:1 ; 2 Re 4:8 ; Giudici 5:21 ....