Giosuè 19:34

CAPITOLO 19 _1. L'eredità di Simeone ( Giosuè 19:1 )_ 2. L'eredità di Zabulon ( Giosuè 19:10 ) 3. L'eredità di Issacar ( Giosuè 19:17 ) 4. L'eredità di Aser ( Giosuè 19:24 ) 5. L'eredità di Neftali ( Giosuè 19:32 ) 6. L'eredità di Dan ( Giosuè 19:40 ) 7. L'eredità di Giosuè ( Giosuè 19:49 ) I molti nomi di città e vi

SIMEONE NEI CONFINI DI GIUDA (vv.1-9) Poiché l'eredità di Giuda era così grande, a Simeone fu dato un possesso entro i confini di Giuda. Simeone significa "ascoltare", poiché colui che ha l'abitudine di ascoltare Dio lo loderà certamente, avendo così diritto a un'eredità all'interno di Giuda ("lode"). Non sono menzionati confini di separazione per Simeone, e Dio ha una ragione precisa per questo, ma un certo numero di città con i loro villaggi circostanti sono elencati come appartenenti a Simeone. Certamente tutti questi hanno anche un significato spirituale che produrrà benedizione per coloro che sono interessati e sono in grado di cercarlo. L'EREDITÀ DI ZEBULON (vs.10-16) Zebulon significa "dimora". Così che in Israele questo implicava una dimora permanente alla presenza di Dio, un buon richiamo per noi oggi, poiché «chi rimane (o dimora) nell'amore dimora in Dio e Dio in lui ...

_Giuda era in possesso delle parti meridionali del Giordano, come Neftali aveva il nord, in modo che per mezzo della navigazione potessero godere delle ricchezze (Calmet) l'una dell'altra e delle altre tribù. (Haydock) (Deuteronomio XXXIII. 23.) --- I Settanta non leggono Giuda, che costituisce tutta la difficoltà, poiché cinque tribù si trovano tra queste due. Hanno "e il Giordano è verso il sol levante". (Calmet) --- Grabe inserisce, con una stella, " a Juda, the Jordan", ecc., indicando che a Juda, non faceva parte della versione dei Settanta._...

CAPITOLO XXVI. LA DISTRIBUZIONE COMPLETATA. Giosuè Chs. 18, 19. Si verifica ora un evento di grande importanza; gli ordinamenti civili del paese sono in misura previsti, ed è tempo di mettere in ordine l'istituzione ecclesiastica. Innanzitutto si deve trovare un luogo come centro della vita religiosa; poi, il tabernacolo deve essere eretto in quel luogo - e questo deve essere fatto alla presenza di tutta la congregazione. È bene che un uomo devoto come Giosuè sia a capo della nazione; un servitore di Dio meno sincero avrebbe potuto lasciare inascoltata questa grande opera. Quante volte, nelle emigrazioni degli uomini, allontanati dalla patria in cerca di una nuova casa, si sono dimenticate le disposizioni per il servizio divino! In tali casi la degenerazione in modi rozzi, modi di vita rozzi, forse in parolacce, dissolutezza e illegalità, è stata di solito terribilmente rapida. D'altr...

E _poi_ la costa gira a occidente verso Aznothtabor, e di là va verso Hukkok, e raggiunge Zabulon a meridione, e arriva ad Aser a occidente, ea Giuda sul Giordano verso il levante. E a Giuda sul Giordano - È certo che la tribù di Neftali non confinava a est con Giuda, perché c'erano diverse tribù tra loro. Alcuni pensano che, poiché queste due tribù erano delimitate dal Giordano a oriente, potrebbero essere considerate in qualche modo congiunte, a causa del facile passaggio l'una all'altra per mezzo del fiume; ma questo si potrebbe dire di parecchie altre tribù come di queste. C'è una notevole difficoltà nel testo così com'è adesso; ma se, con la Settanta, omettiamo Giuda, la difficoltà svanisce, e il passaggio è semplice: ma questa omissione non è supportata da nessun MS. finora scoperto. È comunque molto probabile che qualche cambiamento sia avvenuto nelle parole del testo, וביהודה היר...

_E POI LA COSTA GIRA A OCCIDENTE VERSO AZNOTHTABOR, E DI LÀ VA VERSO HUKKOK, E RAGGIUNGE _ _E POI LA COSTA GIRA VERSO OVEST VERSO AZNOTHTABOR, E DI LÀ ESCE VERSO HUKKOK, E RAGGIUNGE ZABULON A SUD, E RAGGIUNGE ASER SU IL LATO OCCIDENTALE, E A GIUDA SUL GIORDANO VERSO IL LEVANTE._ Aznoth-tabor: a est del Tabor verso il Giordano, perché di là il confine correva verso Hukkok, toccando quello di Zabulon; e poiché il territorio di Zabulon non si estendeva fino al Giordano, Aznoth-Tabor e Hukkok dovevano essere città di confine sulla linea che separava Neftali da Aser ( 1 Cronache 6:75 ), dove si parla di città di rifugio ad Aser. È altrove chiamato Helkath ( Giosuè 19:25 ; Giosuè 21:31 ). «

_Il lotto di Neftali._ aC 1444.       32 La sesta sorte uscì per i figli di Neftali, _anche_ per

IL POSSESSO DI SIMEONE, ZABULON, ISSACAR, ASER, NEFTALI E DAN...

In questo capitolo abbiamo il resoconto della distribuzione del resto del paese tra le ultime sei tribù: Simeone, Zabulon, Issacar, Aser, Neftali e Dan. Ora che tutto era stato provveduto, Giosuè ricevette una porzione speciale. Inoltre, gli è stato dato ciò che ha chiesto. Il tempo e la natura della sua scelta sono allo stesso modo rivelazioni del carattere dell'uomo. Quanto al tempo, non chiese un possesso finché tutto non fosse stato fornito. Si accontentò di aspettare, prendendo solo quando gli altri avevano ricevuto. Poi per quanto riguarda la natura della sua scelta. Chiese di Timnatserah nella regione montuosa di Efraim. In tal modo scelse una città che non era certo una città finché non divenne sua. Si ricorderà che quando Efraim si era lamentato, Giosuè aveva ordinato loro di andare sulle montagne e di possedere i loro beni. Ora, quando si presentò la sua opportunità, dimostrò...

Anche la parte di Napthali è resa memorabile, avendo così tanta presenza del Signore Gesù. Cafarnao e Betsaida sono al suo interno. Possedendo l'apertura sia a sud che a nord, aveva un aspetto favorevole. Ma principalmente essendo secondo la predizione di Mosè, soddisfatto del favore divino, e pieno della benedizione del Signore. Deuteronomio 33:23 ....