Giosuè 19:30

CAPITOLO 19 _1. L'eredità di Simeone ( Giosuè 19:1 )_ 2. L'eredità di Zabulon ( Giosuè 19:10 ) 3. L'eredità di Issacar ( Giosuè 19:17 ) 4. L'eredità di Aser ( Giosuè 19:24 ) 5. L'eredità di Neftali ( Giosuè 19:32 ) 6. L'eredità di Dan ( Giosuè 19:40 ) 7. L'eredità di Giosuè ( Giosuè 19:49 ) I molti nomi di città e vi

SIMEONE NEI CONFINI DI GIUDA (vv.1-9) Poiché l'eredità di Giuda era così grande, a Simeone fu dato un possesso entro i confini di Giuda. Simeone significa "ascoltare", poiché colui che ha l'abitudine di ascoltare Dio lo loderà certamente, avendo così diritto a un'eredità all'interno di Giuda ("lode"). Non sono menzionati confini di separazione per Simeone, e Dio ha una ragione precisa per questo, ma un certo numero di città con i loro villaggi circostanti sono elencati come appartenenti a Simeone. Certamente tutti questi hanno anche un significato spirituale che produrrà benedizione per coloro che sono interessati e sono in grado di cercarlo. L'EREDITÀ DI ZEBULON (vs.10-16) Zebulon significa "dimora". Così che in Israele questo implicava una dimora permanente alla presenza di Dio, un buon richiamo per noi oggi, poiché «chi rimane (o dimora) nell'amore dimora in Dio e Dio in lui ...

_Amma; forse sul monte Amana, una parte del Libano, Cantico dei Cantici iv. 8. Infatti, sebbene gli Israeliti possedessero queste parti solo per breve tempo, avevano diritto su di esse e sui paesi fino all'Eufrate e a Pelusium. I Settanta leggono "Akom o Archob" (Calmet) in alcune copie, sebbene l'Alessandrino sia d'accordo con la Vulgata. (Haydock) --- Forse si potrebbe intendere Acco, l'antico nome di Ptolemais, poiché è difficilmente probabile che una città così famosa debba essere omessa._ --- Aphec, al di là di Antilibano, da cui città gli Israeliti non potevano cacciare i Cananei, Giudici i. 31. Qui i re di Siria radunarono le loro forze per attaccare il popolo di Dio, 1 Re xx. 26. Gli autori profani parlano del tempio di Venere Aphachitis, che apparve agli occhi dei superstiziosi per versare lacrime. La città si trovava tra Biblus ed Heliopolis. (Zozimus, i. 58.; Eusebio (laud. Co...

CAPITOLO XXVI. LA DISTRIBUZIONE COMPLETATA. Giosuè Chs. 18, 19. Si verifica ora un evento di grande importanza; gli ordinamenti civili del paese sono in misura previsti, ed è tempo di mettere in ordine l'istituzione ecclesiastica. Innanzitutto si deve trovare un luogo come centro della vita religiosa; poi, il tabernacolo deve essere eretto in quel luogo - e questo deve essere fatto alla presenza di tutta la congregazione. È bene che un uomo devoto come Giosuè sia a capo della nazione; un servitore di Dio meno sincero avrebbe potuto lasciare inascoltata questa grande opera. Quante volte, nelle emigrazioni degli uomini, allontanati dalla patria in cerca di una nuova casa, si sono dimenticate le disposizioni per il servizio divino! In tali casi la degenerazione in modi rozzi, modi di vita rozzi, forse in parolacce, dissolutezza e illegalità, è stata di solito terribilmente rapida. D'altr...

anche Umma, Afek e Recob: ventidue città con i loro villaggi. Ventidue città - Ci sono quasi trenta città nella suddetta enumerazione invece di ventidue, ma probabilmente sono menzionate molte che erano solo città di frontiera, e che non appartenevano a questa tribù, il loro confine passava solo per tali città; e per questo motivo, sebbene siano nominati, tuttavia non entrano nell'enumerazione in questo luogo. Forse alcuni dei villaggi sono nominati così come le città....

_ANCHE UMMA, AFEK E RECOB: VENTIDUE CITTÀ CON I LORO VILLAGGI._ Nessun commento JFB su questi versi....

_Il destino di Asher._ aC 1444.       24 E la quinta sorte uscì per la tribù dei figli di Aser, second

IL POSSESSO DI SIMEONE, ZABULON, ISSACAR, ASER, NEFTALI E DAN...

In questo capitolo abbiamo il resoconto della distribuzione del resto del paese tra le ultime sei tribù: Simeone, Zabulon, Issacar, Aser, Neftali e Dan. Ora che tutto era stato provveduto, Giosuè ricevette una porzione speciale. Inoltre, gli è stato dato ciò che ha chiesto. Il tempo e la natura della sua scelta sono allo stesso modo rivelazioni del carattere dell'uomo. Quanto al tempo, non chiese un possesso finché tutto non fosse stato fornito. Si accontentò di aspettare, prendendo solo quando gli altri avevano ricevuto. Poi per quanto riguarda la natura della sua scelta. Chiese di Timnatserah nella regione montuosa di Efraim. In tal modo scelse una città che non era certo una città finché non divenne sua. Si ricorderà che quando Efraim si era lamentato, Giosuè aveva ordinato loro di andare sulle montagne e di possedere i loro beni. Ora, quando si presentò la sua opportunità, dimostrò...

La profetessa Anna era di questa tribù, di cui si parla in modo così onorevole nel Nuovo Testamento. Luca 2:36 . Forse questa è la stessa Tiro dove andava spesso nostro Signore. Matteo 15:21 ....