Giosuè 19:29

CAPITOLO 19 _1. L'eredità di Simeone ( Giosuè 19:1 )_ 2. L'eredità di Zabulon ( Giosuè 19:10 ) 3. L'eredità di Issacar ( Giosuè 19:17 ) 4. L'eredità di Aser ( Giosuè 19:24 ) 5. L'eredità di Neftali ( Giosuè 19:32 ) 6. L'eredità di Dan ( Giosuè 19:40 ) 7. L'eredità di Giosuè ( Giosuè 19:49 ) I molti nomi di città e vi

SIMEONE NEI CONFINI DI GIUDA (vv.1-9) Poiché l'eredità di Giuda era così grande, a Simeone fu dato un possesso entro i confini di Giuda. Simeone significa "ascoltare", poiché colui che ha l'abitudine di ascoltare Dio lo loderà certamente, avendo così diritto a un'eredità all'interno di Giuda ("lode"). Non sono menzionati confini di separazione per Simeone, e Dio ha una ragione precisa per questo, ma un certo numero di città con i loro villaggi circostanti sono elencati come appartenenti a Simeone. Certamente tutti questi hanno anche un significato spirituale che produrrà benedizione per coloro che sono interessati e sono in grado di cercarlo. L'EREDITÀ DI ZEBULON (vs.10-16) Zebulon significa "dimora". Così che in Israele questo implicava una dimora permanente alla presenza di Dio, un buon richiamo per noi oggi, poiché «chi rimane (o dimora) nell'amore dimora in Dio e Dio in lui ...

_Orma. Ebraico, Settanta, ecc., Rama, "un'altezza". --- Di Tiro. Quando questa città è stata fondata, è avvolta nell'oscurità. I sacerdoti di Tiro rivendicano un'altissima antichità; mentre Giuseppe Flavio (Antichità viii. 2,) ammette che la città fu fondata solo 200 anni dopo Giosuè, supposizione sulla quale questo nome deve essere stato aggiunto da uno scrittore successivo. La questione, tuttavia, è così incerta, che nulla può essere concluso._ _Era una colonia di Sidone, Isaia xxiii. 12. Old Tiro era nel continente; la nuova città sorse in un'isola, dove anticamente sorgeva il tempio di Giove Olimpio. Alessandro fece una strada tra le due città, quando assediò Tiro Nuova: la quale, per questo, può considerarsi o come un'isola, o come parte del continente. Usò per questo scopo le rovine della vecchia città, che gettò in mare._ Hiram aveva formato una strada simile al tempio di Giove....

CAPITOLO XXVI. LA DISTRIBUZIONE COMPLETATA. Giosuè Chs. 18, 19. Si verifica ora un evento di grande importanza; gli ordinamenti civili del paese sono in misura previsti, ed è tempo di mettere in ordine l'istituzione ecclesiastica. Innanzitutto si deve trovare un luogo come centro della vita religiosa; poi, il tabernacolo deve essere eretto in quel luogo - e questo deve essere fatto alla presenza di tutta la congregazione. È bene che un uomo devoto come Giosuè sia a capo della nazione; un servitore di Dio meno sincero avrebbe potuto lasciare inascoltata questa grande opera. Quante volte, nelle emigrazioni degli uomini, allontanati dalla patria in cerca di una nuova casa, si sono dimenticate le disposizioni per il servizio divino! In tali casi la degenerazione in modi rozzi, modi di vita rozzi, forse in parolacce, dissolutezza e illegalità, è stata di solito terribilmente rapida. D'altr...

E _poi_ la costa si volse a Ramah e alla forte città di Tiro; e la costa volge a Hosah; e le sue uscite sono al mare dalla costa ad Achzib: La forte città di Tiro - sospetto che questa sia una traduzione impropria. Forse le parole dell'originale dovrebbero essere conservate: E la costa si volge a Rama e alla città, מבצר צר mibtsar tsor. I nostri traduttori hanno qui lasciato l'ebraico, e hanno seguito la Settanta e la Vulgata, colpa di cui talvolta sono colpevoli. I primi rendono il luogo ἑως πολεως οχυρωματος των Τυριων, alla città fortificata dei Tiri. La Vulgata è quasi la stessa: ad civitatem munitissimam Tyrum, alla città ben fortificata di Tiro; ma questo deve essere errato poiché la famosa città di Tiro non fu conosciuta fino a circa AM 2760, circa duecento anni dopo i giorni di Giosuè. Omero, che cita spesso Sidone e i Sidoni, non menziona mai Tiro; una prova che questa città po...

E [allora] la costa gira verso Rama e verso la forte città di Tiro; e la costa gira verso Hosah; e le sue uscite sono al mare dalla costa fino ad Achzib: ver. 29. _Alla forte città di Tiro. _] Fondato su una roccia, circondato da rocce e circondato dal mare; onde si tenne invincibile, ma fu saccheggiata dal grande Alessandro, e duemila de' suoi abitanti furono crocifissi. L'uomo forte non si glori della sua forza....

_E POI LA COSTA SI VOLSE A RAMAH E ALLA FORTE CITTÀ DI TIRO; E LA COSTA VOLGE A HOSAH; E LE SUE USCITE SONO AL MARE DALLA COSTA AD ACZIB:_ E poi la costa si volge a Ramah - ora el-Hamra, che sorgeva dove il Leontes (Litania) termina il suo corso meridionale, e scorre verso ovest. E ALLA FORTE CITTÀ DI TIRO. La città originale sembra sorgere sulla terraferma ed era ben fortificata. Questo è il primo avviso scritturale di Tiro, che era di origine successiva a Zidone (Hengstenberg, 'De reb Tyr.', pp. 6, 7). Da Tiro il confine correva fino a Hosa, una città dell'interno; e poi passando il distretto invitto di Achzib o Ecdippa, che era al di sopra del trentatreesimo grado di latitudine nord, e circa quindici miglia a nord di Accho ( Giudici 1:31 ), terminava al mare (vedi Michaelis, "Commento al confine occidentale della Terra Promessa”)....

_Il destino di Asher._ aC 1444.       24 E la quinta sorte uscì per la tribù dei figli di Aser, second

IL POSSESSO DI SIMEONE, ZABULON, ISSACAR, ASER, NEFTALI E DAN...

In questo capitolo abbiamo il resoconto della distribuzione del resto del paese tra le ultime sei tribù: Simeone, Zabulon, Issacar, Aser, Neftali e Dan. Ora che tutto era stato provveduto, Giosuè ricevette una porzione speciale. Inoltre, gli è stato dato ciò che ha chiesto. Il tempo e la natura della sua scelta sono allo stesso modo rivelazioni del carattere dell'uomo. Quanto al tempo, non chiese un possesso finché tutto non fosse stato fornito. Si accontentò di aspettare, prendendo solo quando gli altri avevano ricevuto. Poi per quanto riguarda la natura della sua scelta. Chiese di Timnatserah nella regione montuosa di Efraim. In tal modo scelse una città che non era certo una città finché non divenne sua. Si ricorderà che quando Efraim si era lamentato, Giosuè aveva ordinato loro di andare sulle montagne e di possedere i loro beni. Ora, quando si presentò la sua opportunità, dimostrò...