Giosuè 19:26

CAPITOLO 19 _1. L'eredità di Simeone ( Giosuè 19:1 )_ 2. L'eredità di Zabulon ( Giosuè 19:10 ) 3. L'eredità di Issacar ( Giosuè 19:17 ) 4. L'eredità di Aser ( Giosuè 19:24 ) 5. L'eredità di Neftali ( Giosuè 19:32 ) 6. L'eredità di Dan ( Giosuè 19:40 ) 7. L'eredità di Giosuè ( Giosuè 19:49 ) I molti nomi di città e vi

SIMEONE NEI CONFINI DI GIUDA (vv.1-9) Poiché l'eredità di Giuda era così grande, a Simeone fu dato un possesso entro i confini di Giuda. Simeone significa "ascoltare", poiché colui che ha l'abitudine di ascoltare Dio lo loderà certamente, avendo così diritto a un'eredità all'interno di Giuda ("lode"). Non sono menzionati confini di separazione per Simeone, e Dio ha una ragione precisa per questo, ma un certo numero di città con i loro villaggi circostanti sono elencati come appartenenti a Simeone. Certamente tutti questi hanno anche un significato spirituale che produrrà benedizione per coloro che sono interessati e sono in grado di cercarlo. L'EREDITÀ DI ZEBULON (vs.10-16) Zebulon significa "dimora". Così che in Israele questo implicava una dimora permanente alla presenza di Dio, un buon richiamo per noi oggi, poiché «chi rimane (o dimora) nell'amore dimora in Dio e Dio in lui ...

_Carmelo, così famoso per i miracoli di Elia, 3 Re xviii. 20. Giuseppe Flavio (Guerre Ebraiche ii. 17) lo colloca 120 stadi a sud di Tolemaide. Questa catena di montagne si estendeva verso nord attraverso le tribù di Issacar e di Zabulon. Plinio ([Natural History?] v. 17,) parla di un promontorio e di una città con questo nome. Anche qui si adorava il dio Carmelo, che aveva un altare, ma non tempio né immagine, come avevano decretato gli antichi._ _ Nec simulacrum Deo aut templum, (sic tradidere majores) ara tantum et reverentia. (Tacito, Hist. ii. 78.) --- Vespasiano consultò il sacerdote Basilide. Carmelo significa "la vigna del Signore", o la vigna eccellente, ecc. Era così ricco e bello da diventare proverbiale. Lo sposo paragona la testa della sua amata al Carmelo, cap. vii. 5. Isaia (xxxii. 15,) predice che i deserti saranno uguali al Carmelo._ Era ricoperto di legno e frutta. (Sa...

CAPITOLO XXVI. LA DISTRIBUZIONE COMPLETATA. Giosuè Chs. 18, 19. Si verifica ora un evento di grande importanza; gli ordinamenti civili del paese sono in misura previsti, ed è tempo di mettere in ordine l'istituzione ecclesiastica. Innanzitutto si deve trovare un luogo come centro della vita religiosa; poi, il tabernacolo deve essere eretto in quel luogo - e questo deve essere fatto alla presenza di tutta la congregazione. È bene che un uomo devoto come Giosuè sia a capo della nazione; un servitore di Dio meno sincero avrebbe potuto lasciare inascoltata questa grande opera. Quante volte, nelle emigrazioni degli uomini, allontanati dalla patria in cerca di una nuova casa, si sono dimenticate le disposizioni per il servizio divino! In tali casi la degenerazione in modi rozzi, modi di vita rozzi, forse in parolacce, dissolutezza e illegalità, è stata di solito terribilmente rapida. D'altr...

e Alammelech, e Amad e Misheal; e raggiunge il Carmelo a occidente e Shihorlibnath; Carmelo - La vigna di Dio; un luogo molto celebrato nella Scrittura, e specialmente per i miracoli di Elia; vedi 1 Re 18:19 . Il monte del Carmelo fu tanto fecondo da diventare un proverbio. C'era un altro Carmelo nella tribù di Giuda, (vedi Giosuè 15:55 ), ma questo, nella tribù di Aser, era situato a circa centoventi stadi a sud di Tolemaide, sul bordo del Mar Mediterraneo. Calmet osserva che esisteva, al tempo di Vespasiano, un tempio su questo monte, dedicato a un dio con lo stesso nome. C'era un convento, e un ordine religioso noto con il nome di Carmelitani, stabilito su questo monte in onore di Elia: il tempo della fondazione di questo ordine è molto controverso. Alcuni pretendono che sia stato stabilito da Elia s

_E ALAMMELECH, E AMAD E MISHEAL; E RAGGIUNGE IL CARMELO A OCCIDENTE E SHIHORLIBNATH;_ A Carmel verso ovest, e a Shihor-libnath - cioè, il fiume nero o fangoso; probabilmente il Nahr Belka, Sotto Dor (Tantoura); perché quella città apparteneva ad Aser ( Giosuè 17:10 ). Da qui la linea di confine girava a est verso Beth-Dagon, una città all'incrocio tra Zabulon e Neftali, "a sinistra", e correva a nord fino a Cabul, a circa tre miglia e mezzo da 'Akka (Accho, Ptolemais) , ora Kabul, con altre città, tra le quali si ricorda ( Giosuè 19:28 ) "grande Zidon"; così chiamata per essere stata già allora la fiorente metropoli dei Fenici. Sebbene inclusa nell'eredità di Aser, questa città non fu mai posseduta da loro ...

_Il destino di Asher._ aC 1444.       24 E la quinta sorte uscì per la tribù dei figli di Aser, second

IL POSSESSO DI SIMEONE, ZABULON, ISSACAR, ASER, NEFTALI E DAN...

In questo capitolo abbiamo il resoconto della distribuzione del resto del paese tra le ultime sei tribù: Simeone, Zabulon, Issacar, Aser, Neftali e Dan. Ora che tutto era stato provveduto, Giosuè ricevette una porzione speciale. Inoltre, gli è stato dato ciò che ha chiesto. Il tempo e la natura della sua scelta sono allo stesso modo rivelazioni del carattere dell'uomo. Quanto al tempo, non chiese un possesso finché tutto non fosse stato fornito. Si accontentò di aspettare, prendendo solo quando gli altri avevano ricevuto. Poi per quanto riguarda la natura della sua scelta. Chiese di Timnatserah nella regione montuosa di Efraim. In tal modo scelse una città che non era certo una città finché non divenne sua. Si ricorderà che quando Efraim si era lamentato, Giosuè aveva ordinato loro di andare sulle montagne e di possedere i loro beni. Ora, quando si presentò la sua opportunità, dimostrò...

La profetessa Anna era di questa tribù, di cui si parla in modo così onorevole nel Nuovo Testamento. Luca 2:36 . Forse questa è la stessa Tiro dove andava spesso nostro Signore. Matteo 15:21 ....