Giosuè 20:7

7. LE CITTÀ DI RIFUGIO CAPITOLO 20 _1. L'ordinanza ripetuta ( Giosuè 20:1 )_ 2. Le città nominate ( Giosuè 20:7 ) Il lettore troverà il significato dell'ordinanza delle città di rifugio in Numeri e Deuteronomio, così che non è necessario ripeterlo qui. Ma solo tre città sono menzionate nel Pentateuco. Qui si aggiungono le tre città della terra. Kedesh era a Naphtah, Kedesh significa "santuario" e Nephtali significa "lottatore-combattente". Cristo è il rifugio per il peccatore che lotta. Sichem significa "spalla" ed è il tipo di servizio. Colui che è il servitore perfetto, che ha servito e ha dato la sua vita, è il luogo di rifugio. Kirjath-arba, che è Hebron, è il terzo, ed Hebron significa "comunione". Questo lo troviamo in Lui. Bezer (difesa), Ramoth (alture) e Golan

LE SEI CITTÀ DI RIFUGIO Giosuè 20:1 PAROLE INTRODUTTIVE Il nostro studio riguarda le sei città di rifugio. Apriremo lo studio considerando le dichiarazioni contenute nelle nostre Letture bibliche quotidiane: 1. CRISTO UN NASCONDIGLIO ( Isaia 32:1 ). Ecco un versetto della Scrittura che ci mostra che un uomo sarà un nascondiglio dal vento, un nascondiglio dalla tempesta; come fiumi d'acqua in un luogo arido, come l'ombra di una grande roccia nella terra stanca. Quanto sono meravigliose le similitudini di Dio. Si diletta a trarre lezioni dalla natura. La storia davanti a noi è la storia di Cristo, come Re. Negli ultimi venti secoli i Figli d'Israele in molte parti del mondo si sono abituati a fuggire quando nessuno li inseguiva. Vivono nella costante paura dei nemici in

SEI CITTA' DI RIFUGIO (vv.1-9) Dio aveva già ordinato di nominare sei città di rifugio in Israele ( Numeri 35:9 ), e ora che Israele si è stabilito nel paese queste città devono essere designate. Dovevano essere luoghi di sicurezza per chiunque avesse ucciso accidentalmente o non intenzionalmente un'altra persona (v.3). Perché un parente stretto della vittima potrebbe desiderare di vendicare questo torto uccidendo il colpevole, ma se la persona fosse fuggita in una città di rifugio sarebbe al sicuro dal vendicatore. Alla porta della città (luogo del giudizio) poteva dichiarare la sua causa davanti agli anziani, e se fosse accertato che non era colpevole di omicidio, doveva essere accolto in città, dove il vendicatore del sangue non era permesso di toccarlo (v.4). Numeri 35:16 chiar

_Cedes e Gaulon si trovavano a nord, Sichem e Ramoth al centro, Hebron e Bosor a sud del paese. (Bacino di fieno)_...

CAPITOLO XXVII. LE CITTA' DEL RIFUGIO. Giosuè 20:1 . Le CITTÀ di rifugio avevano un posto molto importante assegnato loro negli atti della legislazione mosaica. In primo luogo, in quella che tutti ammettono essere la prima legislazione (Esodo Cap. 20-23) è data l'indicazione dell'intenzione di Dio di istituire tali città ( Esodo 21:13 ); poi in Numeri ( Numeri 35:9 ) è data integralmente la pianta di questi luoghi, e tutte le norme ad essi applicabili; ancora in Deuteronomio ( Deuteronomio 19:1 ) si ripete la legge in materia; e infine, in questo capitolo, leggiamo come furono effettivamente istituite le citt

E stabilirono Kedes in Galilea sul monte Neftali, Sichem sul monte Efraim e Kirjatharba, che _è_ Ebron, sul monte di Giuda. Hanno nominato Kedesh in Galilea - Le città di rifugio sono state distribuite attraverso il paese a giusta distanza l'una dall'altra in modo che potessero essere convenienti per ogni parte del paese; e si dice che fossero poste su eminenze, per vederle facilmente da lontano, essendo le strade che vi conducono larghe, piane, e sempre mantenute in buono stato. Nella nota conclusiva su Numeri 35:33 è stato affermato che queste città erano un Numeri 35:33 del nostro benedetto Signore, e che l'apostolo si riferisce a loro come tali, Ebrei 6:17 ,...

E stabilirono Kedes in Galilea sul monte Neftali, Sichem sul monte Efraim e Kirjatharba, che è Hebron, sul monte di Giuda. Ver. 7. _E nominarono Kedes. _] Ebr., santificarono Kedes; dove c'è un'eleganza nell'ebraico che non può essere anglicizzata. Queste città di rifugio appartenevano tutte ai Leviti, che meglio sapevano giudicare e interporsi tra partito e partito, sia per autorità che per consiglio. Le labbra dei sacerdoti dovevano sia preservare la conoscenza, sia presentarla al popolo. _E Sichem sul monte Efraim. _] Tutti loro in montagna o in pianura, affinché potessero essere visti prima e riparati più facilmente: così preziosa agli occhi del Signore è la morte, non solo dei suoi santi, sebbene principalmente, ma delle sue creature ragionevoli. È il preservatore degli uomini e si diletta a mostrare la sua filantropia, o amore a tutti....

_E STABILIRONO KEDES IN GALILEA SUL MONTE NEFTALI, SICHEM SUL MONTE EFRAIM E CHIRIAT-ARBA, CHE È EBRON, SUL MONTE DI GIUDA._ Hanno nominato......

CITTÀ DI RIFUGIO Giosuè 20:1 Queste disposizioni eseguite Numeri 35:9 . Ricorda la distinzione tra omicidio deliberato e omicidio non intenzionale. Solo coloro che avevano commesso quest'ultimo potevano beneficiare del rifugio. Il latitante raccontò la sua storia al cancello e fu ammesso provvisoriamente, Giosuè 20:4 . Il suo caso è stato successivamente indagato dai cittadini o dai loro delegati; e se la sua storia fosse stata trovata corretta, potrebbe rimanere fino alla morte del sommo sacerdote. Questo funzionario era un tipo di nostro Signore; e così la morte di ogni sommo sacerdote presignificava quella morte mediante la quale le anime prigioniere sono liberate e il ricordo del peccato fatto cessare

        7 E stabilirono Kedes in Galilea sul monte Neftali, Sichem sul monte Efraim e Kirjath-Arba, che _è_ Ebron, sul monte di Giuda. 8 E dall'altra parte del Giordano, presso Gerico, a oriente, assegnarono Bezer nel deserto nella pianura della tribù di Ruben, Ramoth in Galaad della tribù di Gad e Golan in Basan della tribù di Manasse. 9 Queste erano le città designate per tutti i figli d'Israele e per lo straniero che soggiorna in mezzo a loro, affinché chiunque abbia ucciso _qualcuno di_ nascosto vi fugga e non muoia per mano del vendicatore del sangue, finché non si sia presentato davanti al congregazione.       Abbiamo qui la nomina delle città di rifugio nella terra di Canaan, che fu fatta per consiglio e autorità di Giosuè e dei principi ( Giosuè 20:7 Giosuè 20:7 ); e in occasione de