Giovanni 2:8

CAPITOLO 2 CAPITOLO 2:1-22 _1. Le nozze di Cana. ( Giovanni 2:1 .)_ 2. Il tempio purificato. ( Giovanni 2:12 .) Il secondo capitolo riporta la cronaca del primo miracolo riportato in questo Vangelo. Ha manifestato la sua onniscienza nel capitolo precedente e qui, trasformando l'acqua in vino, si rivela come Creatore onnipotente. Che armonia c'è tra l'apertura dei primi due capitoli del Vangelo di Giovanni. Il primo capitolo parla di Lui come il Creatore di tutte le cose e nel secondo capitolo manifesta la potenza del Creatore. Non aveva bisogno di vino, uva, processo di addolcimento, per fornire il miglior vino. Lui ma comandava ed era così. Questa è onnipotenza. In Giovanni 2:17

L'ACQUA SI È TRASFORMATA IN VINO Giovanni 2:1 PAROLE INTRODUTTIVE In questa Scrittura è registrato il primo miracolo operato da Cristo, ed è un miracolo pieno di significato meraviglioso. Il nostro versetto di apertura recita: "E il terzo giorno ci fu un matrimonio a Cana di Galilea". 1. VI AUGURIAMO DI CONSIDERARE CON NOI IL PRIMO MATRIMONIO AVVENUTO NEL GIARDINO DELL'EDEN. Fu lì che Dio fece addormentare Adamo e aprì il suo fianco da cui prese una costola. La costola che Dio ha fatto una donna. Quando Adamo vide la donna, la chiamò "donna" perché era stata tolta dall'uomo, e disse: "Perciò l'uomo lascerà suo padre e sua madre e si unirà a sua moglie: e saranno una sola carne . "Tutta la storia del primo matrimonio è tipica e profetica. Il costato di Adamo aperto è indicativo del fianco di Cristo con la spada. La donna estratta dall'uomo è un sug

UN MATRIMONIO IL TERZO GIORNO (vs.1-12) Ora ci viene detto di un terzo giorno e di un matrimonio a Cana. Questo è tipico della nuova relazione di Israele con il loro Messia e del ricevere la gioia della Sua benedizione miracolosa nell'età millenaria. La presenza di sua madre ci ricorda la sua relazione naturale originale con Israele; ei suoi discepoli sono quelli che sono in relazione spirituale con lui. Quando manca il vino (tipico della gioia), la madre può raccontarglielo, ma lei stessa non può farci nulla. Il versetto 4 può sembrarci stranamente brusco, ma deve chiaramente rinnegare una relazione puramente naturale come base di benedizione e aspettare la Sua "ora". Viene prima il tempo in cui l'uomo nella carne si mette alla prova (quello che è naturale), e solo a tempo debito il Signore manifesterà la sua benedetta capacità e preminenza. Sua madre si inchina alle sue parole e ordi...

CAPITOLO 5 IL PRIMO SEGNO-IL MATRIMONIO IN CANA. “E il terzo giorno ci fu un matrimonio a Cana di Galilea; e la madre di Gesù era là: e anche Gesù, ei suoi discepoli, furono invitati alle nozze. E quando il vino venne a mancare, la madre di Gesù gli disse: Non hanno vino. E Gesù le disse: Donna, che ho a che fare con te? La mia ora non è ancora giunta. Sua madre dice ai servi: Qualunque cosa vi dica, fatela. Ora c'erano sei vasi d'acqua di pietra posti lì secondo il modo di purificazione dei Giudei, contenenti due o tre fico d'India ciascuno. Gesù disse loro: Riempite d'acqua le giare. E li hanno riempiti fino all'orlo. Ed Egli disse loro: Tirate fuori ora e portate al capo della festa. E lo mettono a nudo. E quando il capo del banchetto assaggiò l'acqua ormai diventata vino, e non sapeva da dove fosse (ma i servi che avevano attinto l'acqua lo sapevano), il capo della festa chiamò lo...

Ed egli disse loro: Tirate fuori ora e portate al governatore della festa. Che portarono _esso_ . Governatore della festa - La parola originale, αρχιτρικλινος, significa colui che è capo o capo su tre divani, o tavoli. Nei paesi asiatici consumano i pasti seduti, o meglio sdraiati, su piccoli divanetti bassi. E quando sono presenti molte persone, in modo che non possano mangiare tutti insieme, tre di questi tavoli bassi o divani sono messi insieme a forma di mezzaluna, e qualcuno degli ospiti è nominato per prendersi cura delle persone che siedono a queste tavole . Da qui l'appellativo di architriclino, il capo su tre letti o mense, che col passare del tempo fu applicato al governatore o all'amministratore di una festa, lascia che gli ospiti siano molti o pochi; e tale persona, avendo condotto bene l'affare, si fece mettere in capo dagli invitati una corona festosa, a conclusione della f...

Ed egli disse loro: Ora tirate fuori e portate al governatore della festa. _E lo_ mettono a nudo . ver. 8. _Il governatore della festa_ ] I Giudei avevano una specie di ufficiali alle loro feste, detti _praefecti morum,_ οινοπται, οφθαλμοι, gli occhi e sorveglianti della festa, che badavano che nessuno bevesse troppo. I latini li chiamavano dittatori; i greci, simposiarchi. Tuttavia, presso i Greci, il potere di quegli ufficiali non si estendeva oltre quello di vedere che nelle feste o nei banchetti gli uomini bevevano dapprima solo piccoli sorsi, che a poco a poco aumentavano fino a raggiungere il culmine dell'intemperanza; a quel punto, quando furono arrivati, non tenevano né regola né ordine: mentre, prima, bere fuori del proprio turno, o oltre la sua razione, era contato come inciviltà. _un_ a _Hinc pergraecari:_ e allegro come un greco....

_ED EGLI DISSE LORO: TIRATE FUORI ORA E PORTATE AL GOVERNATORE DELLA FESTA. E LO METTONO A NUDO._ Ed egli disse loro: Tirate fuori ora e portate al governatore della festa. E lo mettono a nudo. Si osserverà che nostro Signore qui dirige tutto, ma Egli stesso non tocca nulla: escludendo così ogni apparenza o sospetto di collusione. Confronta i metodi di Elia sul Carmelo, 1 Re 18:33 ....

_IL POTERE TRASFORMATORE DI CRISTO_ 'Trascina ora e porta al governatore della festa.' Giovanni 2:8 Non possiamo considerare il carattere fisico di questo atto come l'esaurimento della sua intera portata. Possiamo, quindi, considerare questo atto come un suggerimento di quell'influenza trasformatrice che Cristo venne ad esercitare sull'uomo. I. ALCUNE DELLE INFLUENZE TRASFORMATRICI NEL MONDO. ‑ Nell'esperienza generale si troverà che ci sono, oltre alla causa fisica, tre grandi influenze trasformatrici morali e spirituali che operano nel mondo. _(a) C'è l'amore, quel grande mago della vita_ . _(b) Si pensa al secondo grande potere trasformante_ . _(c) La terza grande influenza è la personalità_ . Ma queste influenze, per quanto grandi e benefiche siano, hanno ancora i loro difetti; esse sono dapprima mescolate con le f

GESÙ BENEDICE LE GIOIE SOCIALI Giovanni 2:1-11 La parola chiave qui è _segni, _ Giovanni 2:11 , rv tradotto nella Versione Autorizzata come _miracoli. _Sono finestre sullo scopo eterno. Il Signore amava unirsi alle semplici gioie umane. "E' venuto mangiando e bevendo". Ha onorato il matrimonio con il suo primo miracolo. Il vino doveva venire meno, come devono sempre il terreno e l'uomo, per far posto all'eterno e al divino. Come Maria, siamo impetuosi, e vorremmo affrettare le azioni divine: ma Dio è sempre deliberato e attende l'ora esatta prima di interporsi. È poco probabile che nostro Signore abbia fatto centotrenta galloni di vino; ma che mentre i servitori attiravano e portavano a tavola, fu operato il meraviglioso cambiamento. Nostro Signore ha fatto in un momento quello che sta facendo, trasformando la rugiada e la pioggia nei succhi nu

_L'acqua si è trasformata in vino._       1 E il terzo giorno ci fu un matrimonio a Cana di Galilea; e la madre di Gesù era là: 2 E sia Gesù che i suoi discepoli furono chiamati alle nozze. 3 E quando vollero il vino, la madre di Gesù gli disse: Non hanno vino. 4 Gesù le disse: Donna, che ho a che fare con te? la mia ora non è ancora giunta. 5 Sua madre dice ai servi: Qualunque cosa vi dica, fatela _._   6 E vi furono poste sei anfore di pietra, secondo la maniera della purificazione dei Giudei, contenenti due o tre acetos a testa. 7 Gesù disse loro: Riempite d'acqua le giare. E li hanno riempiti f