Isaia 14:2

CAPITOLO 14 La restaurazione e la benedizione di Israele dopo la caduta di Babilonia e il fardello della Filistia 1. _Restaurazione ed esaltazione di Israele ( Isaia 14:1 )_ 2. _Il proverbio contro il re di Babilonia ( Isaia 14:3 )_ 3. _Il trionfo su Lucifero (Satana) ( Isaia 14:12 )_ 4. _La distruzione di Babilonia ( Isaia 14:21 )_ 5. _L'Assiro spezzato ( Isaia 14:24 )_ 6. Il fardello della Filistea ( Isaia 14:28 )

_Luogo. Ciro probabilmente concesse una scorta, come fece Artaserse, 2 Esdra ii. 7. --- Servi. Avevano acquistato molti schiavi, (1 Esdras ii. 65.) poiché alcuni erano molto ricchi in cattività, ed erano trattati come altri sudditi. --- Oppressori. Sbandati dell'esercito di Cambise, ecc., sebbene ciò fosse verificato principalmente sotto i Machabees, Jeremias xxv. 14. e xxx. 16. (Calma)_...

PRENOTA 5 PROFEZIE NON RELATIVE AL TEMPO DI ISAIA Nei primi trentanove capitoli del Libro di Isaia - la metà che si riferisce alla carriera del profeta e alla politica contemporanea - troviamo quattro o cinque profezie che non contengono alcun riferimento a Isaia stesso né a nessun re ebreo sotto il quale egli lavorò e dipinse sia Israele che il mondo straniero in uno stato del tutto diverso da quello in cui si trovarono durante la sua vita. Queste profezie sono il capitolo 13, un oracolo che annuncia la caduta di Babilonia, con la sua appendice, Isaia 14:1, la promessa della liberazione di Israele e un'ode alla caduta del tiranno babilonese; Capitolo s 24-27, una serie di Visioni della disgregazione dell'universo, della restaurazione dall'esilio e persino della risurrezione dai morti; capitolo 34, la vendetta del Signore su Edom; e il capitolo 35, una canzone di ritorno dal

E il popolo li prenderà e li condurrà al loro luogo: e la casa d'Israele li possederà nel paese dell'Eterno per servi e serve; e li prenderà prigionieri, di cui erano prigionieri; e domineranno sui loro oppressori. Per servi e ancelle - Per thrallis e thralless. - Vecchia Bibbia. Schiavi maschi e femmine....

E il popolo li prenderà e li ricondurrà al suo posto: e la casa d'Israele li possederà nel paese dell'Eterno per servi e serve: e li prenderà prigionieri, di cui erano prigionieri; ed essi domineranno sui loro oppressori. ver. 2. _Per i servi e per le ancelle. _I loro convertiti saranno disposti a mettere le mani sotto i loro piedi, come diciamo, e felici di rendere loro qualsiasi servizio, come Cipriano fu per Cecilio, che chiamò _novae vitae parentem,_ genitore di nuova vita, e Latimer per Bilney, che chiamò Beata Bilney. Vedi Isaia 49:23 ....

_E IL POPOLO LI PRENDERÀ E LI CONDURRÀ AL LORO LUOGO: E LA CASA D'ISRAELE LI POSSEDERÀ NEL PAESE DELL'ETERNO PER SERVI E SERVE; E LI PRENDERÀ PRIGIONIERI, DI CUI ERANO PRIGIONIERI; E DOMINERANNO SUI LORO OPPRESSORI._ Il popolo di Babilonia principalmente per comando di Ciro ( Esdra 1:4 ) Di tutto il mondo dei Gentili IL POPOLO - di Babilonia, principalmente, per comando di Ciro ( Esdra 1:4 ). Di tutto il mondo dei Gentili in definitiva ( Isaia 49:22 ; Isaia 66:20 ; Isaia 60:9 ). LI PRENDERÀ E LI CONDURRÀ AL LORO LUOGO : la Giude

_GENTILI CHE AIUTANO GLI EBREI_ "E il popolo li prenderà e li condurrà al loro posto". Isaia 14:2 I. SI SPIEGA PIÙ ESATTAMENTE CHE QUESTA ADESIONE DI ESTRANEI NON SARÀ PER CERCARE PROTEZIONE, MA PER FORMARE UNA PRESENZA ONOREVOLE E UTILE COME AMICI E AMMIRATORI. —Questo è un pensiero che ricorre spesso nella seconda parte di Isaia: Isaia 44:5 ; Isaia 49:22 ss. ; Isaia 55:5 ; Isaia 60:4 ss. Questa nozione che gli stranieri dovrebbero frequentare amichevolmente Israele e poi essere ridotti in schiavitù per questo costituisce un'offesa. Ma

_Promesse a Israele._ 739 a.C.

LA LIBERAZIONE DI ISRAELE...

Iniziamo ora il secondo cerchio della prima divisione del nostro libro, in cui sono contenute le profezie di Isaia riguardanti le nazioni e il mondo. Il primo descrive il destino di Babilonia. Mentre la parola "Babilonia" ricorre qui, non c'è dubbio che l'Assiria sia in vista. La profezia su Babilonia viene dopo (21:1-10). Questo è chiaramente mostrato dal dottor Thirtle nei suoi Problemi dell'Antico Testamento. Con linguaggio grafico il profeta predice la vicinanza del giudizio. Descrive il raduno degli eserciti e poi la loro marcia. Successivamente dichiara lo scopo della sentenza. È punire il male. Infine descrive il processo di giudizio. I media devono essere contro l'Assiria e il risultato sarà una dura rovina. L'esito di questo giudizio intende essere la restaurazione di Israele mediante la compassione di Geova. Li sceglierà ancora e li collocherà nella loro terra. I popoli che li...