Lamentazioni 5:13

CAPITOLO 5 LA PREGHIERA DELLA SPERANZA I lamenti terminano con una preghiera: “Ricordati, o SIGNORE, di ciò che è accaduto su di noi; considera e guarda il nostro biasimo”. È la preghiera della confessione e della speranza, che raggiunge il cuore del Dio d'Israele. Il profeta, a nome della nazione, effonde la sua confessione: “La corona è caduta dal nostro capo; guai a noi che abbiamo peccato». E c'è speranza nel Signore che rimane, il cui trono è di generazione in generazione. La preghiera: “Rivolgici a te, o SIGNORE, e noi saremo convertiti; rinnova i nostri giorni come un tempo”. ( Lamentazioni 5:21 ) un giorno riceveranno una risposta benedetta. L'ottantesimo Salmo contiene la stessa preghiera un certo numero di volte, e lì viene menzionato chi salverà ancora il suo popolo Israele dai suoi peccati. “Sia la tua mano sull'uomo della tua destra, sul Figlio dell'u

_Indecentemente, come i Sodomiti. Ebraico, "facevano macinare i giovani" al mulino, nella loro prigione, (Haydock) come Sansone (Giudici xvi. 21.) e Sedecia (secondo la Settanta, cap. Lii. 11.) furono costretti a fare. Macinare è spesso usato in senso negativo; ma non è necessario adottarlo qui. (Calmet) (Amama) --- I Caldei trattavano i loro prigionieri senza pietà o vergogna. (Haydock) --- Legno; pesi, o pietre d'inciampo, a meno che non fossero crocifissi; o, "arrostito", se ammettiamo una piccola alterazione nell'ebraico, cap. IV. 10. (Calmet) --- Sono stati costretti a macinare nudi e sono stati picchiati con bastoni. (Worthington)_...

PECCATO E VERGOGNA Lamentazioni 5:11 LA nota chiave della quinta elegia è suonata nel suo verso di apertura quando il poeta invita Dio a ricordare il biasimo che è stato gettato sul Suo popolo. I poemi precedenti si soffermavano sulle sofferenze degli ebrei; qui il pensiero predominante è quello delle umiliazioni a cui sono stati sottoposti. La vergogna di Israele e il peccato che l'aveva provocata sono ora esposti con forza. Se, come alcuni pensano, la grazia letteraria delle prime composizioni non è pienamente sostenuta nell'ultimo capitolo di Lamentazioni - sebbene in alcune parti di esso il sentimento, l'immaginazione e l'arte tocchino tutti il ​​limite massimo - non si può contestare che la spiritualità il tono di questa elegia indica un progresso rispetto alle quattro poesie precedenti. A volte abbiamo incontrato lamentele selvagge, recriminazioni f

Portarono i giovani a macinare e i bambini caddero sotto il legno. Hanno portato i giovani a macinare - Questo era il lavoro delle schiave. Vedi la nota su Isaia 47:2 ....

Presero i giovani per macinare, ei bambini caddero sotto il bosco. Ver. 13. _Hanno preso i giovani per macinare,_ ] _cioè,_ per fare qualsiasi affare vile e abietto. Esodo 11:5 _5 _Eso 12:29 _Perché qui Girolamo e gli altri pensano a Sodomia invano._ E i bambini caddero sotto il bosco.] Non essendo in grado di sopportare tali pesi irragionevoli che erano stati posti sulle loro spalle....

_PORTARONO I GIOVANI A MACINARE E I BAMBINI CADDERO SOTTO IL LEGNO. _ I GIOVANI... MACINANO. Il lavoro della schiava più infima, la macina al mulino, era affidato ai giovani. Così Sansone fu fatto macinare nella prigione dei Filistei (Giudici 16:21 ;Giobbe 31:10 ). I BAMBINI SONO CADUTI SOTTO ... LEGNO - i semplici bambini hanno dovuto sopportare carichi di legno così pesanti da affondare sotto di loro....

    _Un appello a Dio; Dolori complicati._ aC 588.         1 Ricorda, o ETERNO , ciò che è accaduto su di noi: considera e guarda il nostro oltraggio. 2 La nostra eredità è passata a stranieri, le nostre case a forestieri. 3 Siamo orfani e orfani, le nostre madri _sono_ come vedove. 4 Abbiamo bevuto la nostra acqua per denaro; il nostro legno ci viene venduto. 5 Il nostro collo _è_ perseguitato, lavoriamo _e_ non abbiamo riposo. 6 Abbiamo dato la mano _agli_ Egiziani _e agli_ Assiri perché si saziassero di pane.   7 I nostri padri hanno peccato _e_ non lo _sono_ ; e abbiamo portato le loro iniquità. 8 Servi hanno governato su di noi: _non c'è_ nessuno che faccia consegnare _a noi_ dalle loro mani. 9 Ci nutriamo il nostro pane con _il pericolo della_ nostra vita a causa della spada

DESCRIZIONE DELLA MISERIA PRESENTE...

L'ultima poesia è un appello rivolto al dolore a Geova. Parlando a nome dell'intera nazione, il profeta invitò Geova a ricordare. Descrisse la vera desolazione, raccontando l'afflizione di tutte le classi del popolo - le donne, le vergini, i principi, gli anziani, i giovani, i bambini, e del conseguente dolore prevalente, riconoscendo che tutto ciò era il risultato del peccato. Poi, con un'ultima parola breve e tuttavia energica, pregò Geova di volgere il popolo a Sé. Lo introdusse con una dichiarazione di fiducia nella perpetua intronizzazione di Geova. Era un grido che riconosceva l'ultima impotenza dell'uomo, cioè la sua incapacità anche di pentirsi. "Rivolgici a te, o Signore, e noi saremo convertiti". L'ultima parola delle Lamentazioni era un lamento per l'angoscia allora esistente. "Ma tu ci hai completamente respinto; sei molto adirato contro di noi"....

Presero i giovani per macinare, ei bambini caddero sotto (g) il legno. (g) La loro schiavitù era così grande, che non potevano sopportarla....