Matteo 12:21

9. IL RIFIUTO CONSUMATO E LA RELAZIONE INTERROTTA. CAPITOLO 12 _1. I discepoli affamati ei farisei accusatori. ( Matteo 12:1 .) 2. Guarì l'uomo dalla mano secca.( Matteo 12:10 .) 3. L'odio dei farisei.( Matteo 12:14 ._ _) 4. Il re rifiutato. ( Matteo 12:15 .) 5. Guarito l'indemoniato. ( Matteo 12:22 .) 6. La bestemmia dei farisei e la risposta del re. ( Matteo 12:24 ._ ) 7. Il segno di Jonas e la sua previsione ammo

Abbiamo visto che Matteo raggruppa gli eventi con un fine dispensazionale in vista, e il capitolo 12 mostra un'edificazione da parte di Israele verso uno stato di totale rifiuto del loro Messia. L'espressione "a quel tempo" non significa che questo evento abbia avuto luogo in un determinato momento cronologicamente, ma "è un termine generale che abbraccia eventi collegati" (William Kelly). Per l'evento in realtà ha avuto luogo qualche tempo prima ( Marco 2:23 ). Ma questo è scelto da Dio per essere registrato qui per mostrare che l'ostilità di Israele stava gradualmente crescendo contro il loro vero Re, per culminare nel peccato che non poteva essere perdonato (vv.31-32). La fame porta i discepoli a mangiare del grano mentre passavano. Deuteronomio 23:25 diede loro questo permesso. Ma i f

_In suo nome i Gentili. Ecco due parole diverse da quelle usate dal profeta: nel testo ebraico abbiamo, nella sua legge le isole sperano: probabilmente la svista degli amanuensis sostituendo il greco: onoma al greco: nomo; quest'ultima variazione è ancor meno importante, come intendono i profeti per isole, paesi lontanissimi; e anche il poeta Et penitus toto divisos orbe Britannos._ E, _Mittam ad insulas longe ad eos, qui non auderunt de me. (Isaia, lx. 9 e lxvi. 19)_...

Matteo 12:21 Osservare: I. Cosa è implicato nella frase significativa "Il suo nome". Può esserci molto o molto poco in un nome preso semplicemente come segno di identificazione personale. Ma se si tentasse qualcosa di più, e se fosse dato come descrittivo di certe predisposizioni alla natura e di certe virtù della mente e dei modi, può contenere troppo o troppo poco. Non c'è niente di più appropriato di un grande nome per un grande uomo, o un buon nome per un brav'uomo; ma il piccolo è tristemente ingombrato quando deve portare un nome reso cospicuo per virtù o per genio. Grande cura è stata posta nel nominare il Cristo. Il nome doveva essere descrittivo ed espressivo di ciò che doveva essere la grande funzione della Sua venuta. Doveva suggerire non solo la grandezza, ma anche quella grandezza che doveva essere peculiarmente ed eternamente sua. "Chiamerai il suo nome Gesù,

Capitolo 10 L'ombra della croce - Matteo 11:1 ; Matteo 12:1 I-SCORAGGIAMENTI. Matteo 11:1 FINO ad oggi quasi tutto è stato pieno di speranza e incoraggiante nel resoconto del ministero del Salvatore del nostro evangelista. Cominciò come l'alba sulle rive del mare di Galilea. Grandi folle lo seguivano dovunque andasse; e coloro che ha chiamato a stare con lui hanno risposto allegramente alla chiamata. Quando predicò il Vangelo del regno, la gente rimase stupita dalla sua dottrina e riconobbe che "insegnò loro come uno che ha autorità, e non come gli scribi. "Le sue opere di guarigione furono accolte calorosamente e in larga misura apprezzate dalla gente in genere, sebbene già fosse evidente che color

E nel suo nome confideranno le genti. E nel suo nome confideranno le genti - Ελπιουσι, spereranno. Gesù Cristo è l'unica speranza e fiducia dell'umanità; confidare e sperare nel suo nome, Gesù, è aspettarsi la salvezza e tutte le cose necessarie da lui solo, disprezzare, relativamente, tutte le promesse terrene, stimare, amare e desiderare solo le cose celesti, e sopportare con pazienza e tranquillità tutto le perdite ei mali di questa vita, sulla prospettiva e la speranza di quella felicità che ha acquistato per noi....

E nel suo nome confideranno i pagani. ver. 21. _Devono fidarsi i gentili_ ] Questa fiducia è qui riposta per l'intero servizio di Dio, essendo il minimo, e tuttavia il meglio che possiamo rendergli. E quanto più conosceremo il suo nome, tanto più confideremo in lui, Salmi 9:10 ....

_E NEL SUO NOME CONFIDERANNO LE GENTI._ E nel suo nome confideranno le genti. Parte del Suo uditorio presente erano Gentili-da Tiro e E NEL SUO NOME CONFIDERANNO I GENTILI. Parte del Suo pubblico presente erano Gentili, di Tiro e di Sidone, primizie della grande messe dei Gentili, contemplata nella profezia. Osservazioni: (1) I cristiani hanno agito abitualmente in base al grande principio per il quale nostro Signore si è tenuto legato - che trascurare ogni opportunità di fare il bene è fare il male - quale volto diverso avrebbero la Chiesa, la società e persino il mondo in generale, presto mettiti! E noi che scriviamo, e noi che leggiamo o ascoltiamo queste cose, non dovremo forse sforzarci di agire in base ad essa? (2) Che quadro di sensibilità finemente equilibrata abbiamo nelle emozioni di "ira" e "dolore" che la condotta dei farisei in questa occasione accese nel seno di Gesù! È...

LA TESTIMONIANZA DI ATTI DI MISERICORDIA Matteo 12:15-23 Una _canna_ non conta molto. Potresti vederne centinaia che circondano uno stagno stagnante e si piegano davanti alla brezza. Una _canna ammaccata_ è ancora più inutile agli occhi del mondo. Eppure il Maestro non disprezza una canna ammaccata o spezzata. No, si china su di esso e cerca di ripristinarne la forma. Ne fa un organo a canne per la musica, oppure i produttori di carta lo tessono in carta su cui sono stampati i suoi messaggi. _Il lino_ non brucia facilmente. Brucia solo. La scintilla risale debolmente le fibre; e qualsiasi cosa come una fiamma è impossibile. Tale è il nostro povero amore. A volte sembra solo una scintilla. Eppure Gesù non lo disprezza. Lungi dal spegnerlo, vi soffia sopra, lo mette nell'ossigeno del suo amore e lo ripara dal vento che lo spegnerebbe. Com'è gentile, tranquil

_La Malizia dei Farisei; Cristo si ritira._       14 Allora i farisei uscirono e tennero consiglio contro di lui, per farlo morire. 15 Ma Gesù, saputolo _,_ si ritirò di là; e grandi folle lo seguivano, ed egli li guarì tutti; 16 E comandò loro di non farlo conoscere, 17 affinché si adempisse ciò che era stato detto dal profeta Isaia, dicendo: 18 Ecco il mio servo, che io ho scelto; mio diletto, in cui l'anima mia si compiace: metterò il mio spirito su di lui, ed egli giudicherà le genti.   19 Non lotterà né griderà; nessuno ascolterà la sua voce per le strade. 20 Non spezzerà una canna ammaccata e n