Matteo 23:36

11. I GUAI DEL RE E IL SUO LAMENTO SU GERUSALEMME. CAPITOLO 23 _1. L'ipocrisia dei farisei.( Matteo 23:1 .) 2. I guai del re su di loro.( Matteo 23:13 .) 3. Il lamento su Gerusalemme. ( Matteo 23:37 .)_ Per l'ultima volta abbiamo visto i farisei alla presenza del Signore nel capitolo precedente. Quale parte importante giocano questi capi ecclesiastici del popolo che si professa di Dio in questo Vangelo. Lo hanno rifiutato; Lo odiavano senza motivo e, dopo aver scoperto di non poterlo intrappolare, ricorsero a ciò che Satana aveva messo nei loro cuori malvagi "per poterlo uccidere". Ciò che il Signore aveva predetto nella sua parabola della vigna, ora avverrà presto. Hanno fatto i l

Il Signore si rivolge ora a parlare all'intera folla, inclusi i Suoi discepoli. Li mette in guardia contro l'ipocrisia degli scribi e dei farisei, poiché sedevano al trono di Mosè come esecutori della legge, ma si consideravano esenti dalle sue responsabilità. Eppure non scusa il popolo per l'ipocrisia dei capi. Per quanto hanno proposto la legge di Mosè, Egli dice al popolo di obbedire, ma non di seguire il loro esempio. Poiché caricavano pesanti fardelli sulle spalle del popolo, ma non avrebbero mai prestato un dito per aiutarli. Quanto è vuoto e crudele il pregiudizio degli uomini dalla mentalità legale! Le loro opere non erano quelle di umile sottomissione a Dio, ma cose che pensavano avrebbero impressionato gli uomini. Fecero larghi filatteri, che erano fasce per la testa con la legge inscritta in loro, prendendo Esodo 13:9 letteralmente "un memoriale tra i tuoi occhi"), piuttosto c...

_Amen, ti dico. Furono inflitte pene più severe a questi Giudei, a cagione delle loro più gravi ed efferate trasgressioni; poiché nulla aveva potuto richiamarli dalla loro malvagità. Avevano davanti agli occhi l'esempio dei loro antenati, irritando continuamente l'ira di Dio; eppure tutti quelli che avevano sofferto per i loro crimini, non potevano incitarli a lasciare le loro vie peccaminose; ma procedettero nell'empietà più in là dei loro antenati, e perciò debbono ricevere una più severa condanna._ _Così, sebbene Lamech non avesse ucciso un fratello, ma avesse trascurato di essere più prudente dopo l'esemplare punizione di Caino, gridava ancora: Sette volte punizione è presa a Caino, ma a Lemech settanta volte sette. (Genesi iv.) (San Giovanni Crisostomo, hom. lxxiii.)_...

6; Matteo 22:1 ; Matteo 23:1 CAPITOLO 17 Conflitto nel Tempio - Matteo 21:18 - Matteo 22:1 - Matteo 23:1 Era stato scritto che il Signore sarebbe venuto improvvisamente al Suo Tempio; Malachia 3:1 ma non voleva far valere troppo frettolosamente i suoi diritti. Il primo giorno ha semplicemente "guardato intorno a tutte le cose", Marco 11:11 e poi si ritirò a Bet

In verità vi dico: tutte queste cose accadranno su questa generazione. Verrà su questa generazione - Επι την γενεαν ταυτην, su questa razza di uomini, vale a dire. gli ebrei. Questa frase ricorre spesso in questo senso negli evangelisti....

In verità vi dico: tutte queste cose verranno su questa generazione. ver. 36. _Verrà su questa generazione_ ] In quell'ultima desolazione di Gerusalemme, di cui ancora nel prossimo Monte Dio non mancherà di punire i persecutori. (Vedi Atti e Mon. della Chiesa, fol. 1902-1950.) Buon per loro dunque il consiglio che Tertulliano diede a Scapula, sanguinario persecutore: Se non ci risparmi, risparmia te stesso; se non te stesso, tuttavia la tua città Cartagine. _Si nobis non parcis, tibi parce; si non tibi, Cartagini._...

_IN VERITÀ VI DICO: TUTTE QUESTE COSE ACCADRANNO SU QUESTA GENERAZIONE._ In verità vi dico: tutte queste cose accadranno su questa generazione. Come fu solo nell'ultima generazione di loro che "l'iniquità degli Amorrei fu piena" ( Genesi 15:16 ), e quindi le abominazioni dei secoli furono subito completamente e terribilmente vendicate, così fu permesso all'iniquità di Israele di accumularsi di epoca in epoca fino a che in quella generazione giunse al culmine, e tutta la vendetta raccolta del Cielo irruppe subito sul suo capo devoto. Nella prima Rivoluzione francese fu esemplificato lo stesso terribile principio, e la cristianità non l'ha ancora fatto....

GIUDIZIO E LAMENTO Matteo 23:27-39 La vera bontà riconosce e premia il bene nel vivente; mentre i malvagi non possono, o non vogliono, credere che le persone che incontrano quotidianamente siano puramente e sinceramente buone. Sono orgogliosi di ciò che avrebbero fatto se avessero vissuto nei grandi giorni del passato, ma perdono le opportunità che sono sempre a portata di mano. In questo si giudicano e si condannano. Com'è triste questo lamento su Gerusalemme! L'amore ansioso che desiderava intercettare il suo giudizio discendente, come la gallina il colpo di pericolo che minaccia la sua nidiata, stava per ritirarsi. Dopo aver fatto del suo meglio per salvarli, il Redentore del mondo stava abbandonando il suo popolo alle conseguenze del suo peccato, fino al tempo di cui parla Zaccaria 14:1-4 . O anima mia, guarda che sei nascosta sotto quelle

_Il destino dei farisei; La colpa e il destino di Gerusalemme._       34 Pertanto, ecco, io vi mando profeti, saggi e scribi: e _alcuni_ di loro ucciderete e crocifiggere; e _alcuni_ di loro li flagellerete nelle vostre sinagoghe e _li_ perseguiterete di città in città: 35 affinché su di voi venga tutto il sangue giusto sparso sulla terra, dal sangue del giusto Abele al sangue di Zaccaria figlio di Barachia, che avete ucciso tra il tempio e l'altare.   36 In verità vi dico: tutte queste cose accadranno a questa generazione. 37 O Gerusalemme, Gerusalemme, _tu_ che uccidi i profeti e lap

LA PERORACIÓN Y EL LAMENTO SOBRE JERUSALÉN....