Matteo 23:21

11. I GUAI DEL RE E IL SUO LAMENTO SU GERUSALEMME. CAPITOLO 23 _1. L'ipocrisia dei farisei.( Matteo 23:1 .) 2. I guai del re su di loro.( Matteo 23:13 .) 3. Il lamento su Gerusalemme. ( Matteo 23:37 .)_ Per l'ultima volta abbiamo visto i farisei alla presenza del Signore nel capitolo precedente. Quale parte importante giocano questi capi ecclesiastici del popolo che si professa di Dio in questo Vangelo. Lo hanno rifiutato; Lo odiavano senza motivo e, dopo aver scoperto di non poterlo intrappolare, ricorsero a ciò che Satana aveva messo nei loro cuori malvagi "per poterlo uccidere". Ciò che il Signore aveva predetto nella sua parabola della vigna, ora avverrà presto. Hanno fatto i l

Il Signore si rivolge ora a parlare all'intera folla, inclusi i Suoi discepoli. Li mette in guardia contro l'ipocrisia degli scribi e dei farisei, poiché sedevano al trono di Mosè come esecutori della legge, ma si consideravano esenti dalle sue responsabilità. Eppure non scusa il popolo per l'ipocrisia dei capi. Per quanto hanno proposto la legge di Mosè, Egli dice al popolo di obbedire, ma non di seguire il loro esempio. Poiché caricavano pesanti fardelli sulle spalle del popolo, ma non avrebbero mai prestato un dito per aiutarli. Quanto è vuoto e crudele il pregiudizio degli uomini dalla mentalità legale! Le loro opere non erano quelle di umile sottomissione a Dio, ma cose che pensavano avrebbero impressionato gli uomini. Fecero larghi filatteri, che erano fasce per la testa con la legge inscritta in loro, prendendo Esodo 13:9 letteralmente "un memoriale tra i tuoi occhi"), piuttosto c...

_Da colui che vi abita. Qui vediamo che il giuramento per le creature, come per il vangelo e per i santi, è tutto riferito all'onore di Dio, di cui è il vangelo, di cui sono santi. (Bristow)_...

6; Matteo 22:1 ; Matteo 23:1 CAPITOLO 17 Conflitto nel Tempio - Matteo 21:18 - Matteo 22:1 - Matteo 23:1 Era stato scritto che il Signore sarebbe venuto improvvisamente al Suo Tempio; Malachia 3:1 ma non voleva far valere troppo frettolosamente i suoi diritti. Il primo giorno ha semplicemente "guardato intorno a tutte le cose", Marco 11:11 e poi si ritirò a Bet

E chi giura per il tempio, giura per esso e per colui che vi abita. Chi giurerà per il tempio - Forse è a questa usanza di giurare per il tempio che allude Marziale, lib. xi. episto. 95. Ecce negas, jurasque mihi per templa Tonantis; non credo; jura, Verpe, per Anchialum. "Ecco, tu neghi e giuri a me per i templi di Giove; io non ti darò credito: giura, o ebreo, per il tempio di Jahvè". Questa parola deriva probabilmente da היכל יה heical Yah, il tempio di Geova. Questa sembra una derivazione migliore di אם חי אלהים im chai Elohim, poiché Dio vive, sebbene il suono di quest'ultimo sia più vicino al latino. Da colui che vi dimora - La lettura comune è κατοικουντι, dimora o abita, ma κατοικησαντι, dimorò o Abitò, è la lettura di CDEFGHKLM, ottantasei altri; questa lettura è stata adottata nelle edizioni di Complutum, Colineus, Bengel e Griesbach. L'importanza di questa lettura può esser...

E chi giura per il tempio, giura per esso e per colui che vi abita. ver. 21. _E per colui che vi dimora_ ] Per la sua grazia nelle sue ordinanze, sì, per la sua gloria, che a volte riempiva il tempio. Questo tempio a Gerusalemme, insieme a quello di Diana a Efeso (costruito anch'esso di cedro, a imitazione delle scimmie del tempio di Dio, come testimoniano Vitruvio e altri) furono distrutti più o meno nello stesso tempo: "Credimi", dice Cristo, "viene l'ora in cui né su questo monte, né ancora a Gerusalemme adorerete il Padre", Giovanni 4:21 . Demostene dice: "Il cuore di quell'uomo è il miglior tempio di Dio, dove abita con gioia, quindi sia abbellito con modestia, pietà, giustizia", ​​ecc. «E questa è la fine della nostra creazione», dice un altro, «che l'uomo sia il tempio di Dio, e Dio l'altare dell'uomo»....

_CHI DUNQUE GIURA PER L'ALTARE, GIURA PER ESSO E PER TUTTE LE COSE CHE VI SONO SOPRA._ Di chi dunque giurerà per l'altare... E... per il tempio... E... per il cielo... Vedi le note a Matteo 5:33 ....

GUAI PER I FALSI DI CUORE Matteo 23:13-26 Questi ripetuti guai possono essere tradotti, _ahimè per te! _Nostro Signore indica con infallibile precisione l'inevitabile rovina in cui devono incorrere una condotta come quella dei farisei e degli scribi. Li avvertì che nel terribile futuro non potevano aspettarsi altro che il giudizio della Geenna, metafora presa dalla valle di Hinnom, a sud di Gerusalemme, dove i fuochi venivano tenuti accesi per consumare immondizia e immondizia. L'ipocrisia nasconde sotto un mantello religioso i peccati che il moralista ordinario e il mondano condannerebbero. È molto dannoso, perché impedisce agli uomini di entrare nel Regno, Matteo 23:13 . È puntiglioso nelle sue esazioni, perché mentre scola i moscerini, ingoia i cammelli, Matteo 23:23-24 . Si consuma in rituali esteri

_I crimini dei farisei._       13 Ma guai a voi, scribi e farisei ipocriti! poiché chiudete il regno dei cieli contro gli uomini; poiché non entrate in _voi stessi,_ né permettete a quelli che entrano di entrare. 14 Guai a voi, scribi e farisei, ipocriti! poiché divorate le case delle vedove, e per finzione fate lunghe preghiere: perciò riceverete la dannazione più grande. 15 Guai a voi, scribi e farisei ipocriti! poiché percorrete il mare e la terra per fare un proselito, e quando sarà fatto, lo fate due volte più figlio dell'inferno di voi stessi.   16 Guai a voi, _voi_ guide cieche, che dite:

El cuarto ay:...