Matteo 23:20

11. I GUAI DEL RE E IL SUO LAMENTO SU GERUSALEMME. CAPITOLO 23 _1. L'ipocrisia dei farisei.( Matteo 23:1 .) 2. I guai del re su di loro.( Matteo 23:13 .) 3. Il lamento su Gerusalemme. ( Matteo 23:37 .)_ Per l'ultima volta abbiamo visto i farisei alla presenza del Signore nel capitolo precedente. Quale parte importante giocano questi capi ecclesiastici del popolo che si professa di Dio in questo Vangelo. Lo hanno rifiutato; Lo odiavano senza motivo e, dopo aver scoperto di non poterlo intrappolare, ricorsero a ciò che Satana aveva messo nei loro cuori malvagi "per poterlo uccidere". Ciò che il Signore aveva predetto nella sua parabola della vigna, ora avverrà presto. Hanno fatto i l

Il Signore si rivolge ora a parlare all'intera folla, inclusi i Suoi discepoli. Li mette in guardia contro l'ipocrisia degli scribi e dei farisei, poiché sedevano al trono di Mosè come esecutori della legge, ma si consideravano esenti dalle sue responsabilità. Eppure non scusa il popolo per l'ipocrisia dei capi. Per quanto hanno proposto la legge di Mosè, Egli dice al popolo di obbedire, ma non di seguire il loro esempio. Poiché caricavano pesanti fardelli sulle spalle del popolo, ma non avrebbero mai prestato un dito per aiutarli. Quanto è vuoto e crudele il pregiudizio degli uomini dalla mentalità legale! Le loro opere non erano quelle di umile sottomissione a Dio, ma cose che pensavano avrebbero impressionato gli uomini. Fecero larghi filatteri, che erano fasce per la testa con la legge inscritta in loro, prendendo Esodo 13:9 letteralmente "un memoriale tra i tuoi occhi"), piuttosto c...

6; Matteo 22:1 ; Matteo 23:1 CAPITOLO 17 Conflitto nel Tempio - Matteo 21:18 - Matteo 22:1 - Matteo 23:1 Era stato scritto che il Signore sarebbe venuto improvvisamente al Suo Tempio; Malachia 3:1 ma non voleva far valere troppo frettolosamente i suoi diritti. Il primo giorno ha semplicemente "guardato intorno a tutte le cose", Marco 11:11 e poi si ritirò a Bet

Chi dunque giura per l'altare, giura per esso e per tutte le cose che vi sono sopra. Chi - giurerà per l'altare - Come un giuramento suppone sempre una persona che lo testimonia, e punirà lo spergiuro; quindi, sia che giurassero per il tempio o per l'oro, ( Matteo 23:16 ), o per l'altare o per il dono posto su di esso, ( Matteo 23:18 ), il giuramento presuppone necessariamente il Dio del tempio, dell'altare , e dei doni, che assistevano all'insieme e, anche nei loro casi esenti, punivano lo spergiuro....

Chi dunque giura per l'altare, giura per esso e per tutte le cose che vi sono sopra. ver. 20. _Chi dunque deve giurare_ ] Non era lecito giurare per l'altare, o per qualsiasi creatura, Geremia 5:7 ; (molto meno dagli idoli, Amos 8:14 ; "Io stesso", dice Latimer, "ho usato nelle mie cose serie per dire: Sì per Santa Maria, che in effetti è nulla"). Ma sebbene questi giuramenti siano formalmente nulli, tuttavia alla fine sono vincolanti e, essendo infranti, sono palese spergiuro, perché sono tutti ridotti a Dio stesso, nientemeno che se fossero stati presi espressamente dal nome di Dio. Quindi è che i giuramenti di papisti, turchi, pagani (sebbene superstiziosi), sono obbligatori, ορκος, proprio come εοκος, Un giuramento è una siepe, che un uomo non può rompere....

_CHI DUNQUE GIURA PER L'ALTARE, GIURA PER ESSO E PER TUTTE LE COSE CHE VI SONO SOPRA._ Di chi dunque giurerà per l'altare... E... per il tempio... E... per il cielo... Vedi le note a Matteo 5:33 ....

GUAI PER I FALSI DI CUORE Matteo 23:13-26 Questi ripetuti guai possono essere tradotti, _ahimè per te! _Nostro Signore indica con infallibile precisione l'inevitabile rovina in cui devono incorrere una condotta come quella dei farisei e degli scribi. Li avvertì che nel terribile futuro non potevano aspettarsi altro che il giudizio della Geenna, metafora presa dalla valle di Hinnom, a sud di Gerusalemme, dove i fuochi venivano tenuti accesi per consumare immondizia e immondizia. L'ipocrisia nasconde sotto un mantello religioso i peccati che il moralista ordinario e il mondano condannerebbero. È molto dannoso, perché impedisce agli uomini di entrare nel Regno, Matteo 23:13 . È puntiglioso nelle sue esazioni, perché mentre scola i moscerini, ingoia i cammelli, Matteo 23:23-24 . Si consuma in rituali esteri

_I crimini dei farisei._       13 Ma guai a voi, scribi e farisei ipocriti! poiché chiudete il regno dei cieli contro gli uomini; poiché non entrate in _voi stessi,_ né permettete a quelli che entrano di entrare. 14 Guai a voi, scribi e farisei, ipocriti! poiché divorate le case delle vedove, e per finzione fate lunghe preghiere: perciò riceverete la dannazione più grande. 15 Guai a voi, scribi e farisei ipocriti! poiché percorrete il mare e la terra per fare un proselito, e quando sarà fatto, lo fate due volte più figlio dell'inferno di voi stessi.   16 Guai a voi, _voi_ guide cieche, che dite:

El cuarto ay:...

Questo capitolo è uno dei più sublimi e terribili dell'intero volume ispirato. Registra le ultime parole di Gesù alle folle. Ha riassunto, ha raggiunto il suo verdetto, ha pronunciato la sentenza. È terribile nella sua maestosità, terribile nella sua forza irresistibile. Con quale incessante persistenza e infallibile accuratezza Egli rivelò la vera condizione dei capi del popolo, la loro occupazione con le esteriorità e la meschinità, e la loro trascuratezza dei fatti interiori e delle cose più importanti. Qui, infatti, se mai, abbiamo "pensieri che respirano e parole che bruciano". Si può quasi sentire la forza estinguente della Sua forte e potente indignazione-indignazione diretta non contro il popolo, ma contro le sue false guide. Eppure dietro a tutto c'è il Suo cuore, e i "guai" si fondono in un lamento di agonia, il grido di una madre sul figlio perduto....