Proverbi 12:26

CAPITOLO 12 IL CONTRASTO IN RELAZIONE A VARIE CONDIZIONI In questi proverbi abbiamo menzionato il giusto, i suoi pensieri, le sue parole, i suoi rapporti domestici, il suo atteggiamento verso la creazione animale Proverbi 12:10 ); la sua diligenza; tutto è in contrasto con i malvagi in queste belle espressioni antitetiche di saggezza. I pensieri dei giusti sono giusti Proverbi 12:5 ), perché il suo cuore è giusto; le sue parole portano liberazione Proverbi 12:6 ); nel dire la verità mostra la giustizia Proverbi 12:17 ); la sua lingua è salute...

_Solo. Un vero amico farà qualsiasi sacrificio. (Calma) --- "Sono convinto che l'amicizia può sussistere solo tra i buoni", dice Cicerone. Ebraico, "il giusto ha di più, (calmato; protestanti) o è più eccellente del suo prossimo". Settanta, "il giusto intelligente è suo amico; (ma le sentenze degli empi sono contrarie all'equità. I ​​mali perseguiteranno i peccatori) ma la via", ecc. (Grabe) (Haydock)_...

CAPITOLO 13 LA LINGUA "L'uomo sarà saziato del bene dal frutto della sua BOCCA: e le azioni delle mani dell'uomo gli saranno rese." - Proverbi 12:14 "Nella trasgressione delle LABBRA c'è un laccio per l'uomo malvagio: ma il giusto uscirà dall'affanno." - Proverbi 12:13 "Il fastidio dello stolto è ORA NOTO, ma l'uomo prudente nasconde la vergogna." - Proverbi 12:16 "Chi dice la verità, mostra la giustizia, ma il falso testimone mostra l'inganno." - Proverbi 12:17 "Il labbro della verità sarà stabilito per sempre: ma una LINGUA bugiarda è solo per un momento." -...

Il giusto _è_ più eccellente del suo prossimo, ma la via degli empi li seduce. Il giusto è più eccellente del suo prossimo - Cioè, se il prossimo è un uomo malvagio. Lo spirito del proverbio sta qui: Il povero uomo giusto è più eccellente del suo prossimo peccatore, sebbene benestante e nobile. Il siriaco dice: "Il giusto trama il bene per il suo prossimo". Un tardo commentatore lo ha tradotto: "I giusti esplorano i loro pascoli. Come si possa tradurre מרעהו I loro pascoli non lo so; ma nessuna delle versioni lo intendeva in questo modo. La Vulgata è piuttosto singolare: Qui negligit damnum propter amicum, justus est. "Colui che trascura o subisce una perdita per amore di il suo amico, è un uomo giusto." La Settanta è insopportabile: "L'uomo giusto ben istruito sarà suo amico." Si spera che questi traduttori non intendessero esclusivamente; dovrebbe amare il suo prossimo come se stesso....

Il giusto [è] più eccellente del suo prossimo: ma la via degli empi li seduce. ver. 26. _Il giusto è più eccellente del suo prossimo. _] Dimostri per chiunque; è sempre un uomo migliore dei suoi vicini; è «un principe di Dio» tra loro, come lo fu Abramo tra gli Ittiti. Gli ebrei dicono che quelle settanta anime che andarono con Giacobbe in Egitto, valevano quanto tutte le settanta nazioni del mondo. _Nemo me maior, nisi qui iustior,_ disse Agesilao, quando udì che il re di Persia chiamava il gran re, _i._ _e.,_ non riconosco nessuno più eccellente di me, a meno che non sia più giusto; nessuno più grande, se non migliore: "Su tutta la gloria sarà una difesa", Isaia 4,5 cioè su tutti i giusti, solo gloriosi, quegli "eccellenti della terra", Sal 16,3 che sono "sigillati fino al giorno della redenzione». Ef 4:30 Ora, tutto ciò che è sigillato con un sigillo, che è eccellente nel suo genere,...

_IL GIUSTO È PIÙ ECCELLENTE DEL SUO PROSSIMO, MA LA VIA DEGLI EMPI LI SEDUCE._ Il giusto è più eccellente [ebraico, più abbondantemente; _yaateer_ ( H8446 ): simile al greco outhar] del suo vicino - sebbene il mondo, a giudicare dalle circostanze esteriori, la pensi diversamente. Anche i giusti stessi sono tentati dall'afflizione a volte ad essere abbattuti come se non ci fosse guadagno nella pietà, e come se gli empi se la passassero meglio ( Salmi 73:1 ; Malachia 3:14 ). MA LA VIA DEGLI EMPI LI SEDUCE. Se dunque «il giusto è più eccellente titano suo prossimo», come mai gli uomini non seguono la loro via? Perché "la via degli empi", apparentemente più eccellente, o ricca di vantaggi temporali, li seduce (Kimchi in Mercer). E

      26 Il giusto _è_ più eccellente del suo prossimo, ma la via degli empi li seduce.       Vedi qui, 1. Che gli uomini buoni fanno bene a se stessi; poiché hanno in se stessi un carattere eccellente, e si assicurano una porzione eccellente, e in entrambi superano le altre persone: _il giusto è più abbondante del suo prossimo_ (così il margine); è più ricco, sebbene non nei beni di questo mondo, ma nelle grazie e nelle consolazioni dello Spirito, che sono le vere ricchezze. C'è una vera eccellenza nella religione; nobilita gli uomini, li ispira a principi generosi, li rende sostanziali; è un'eccellenza che è, agli occhi di Dio, di gran prezzo, che è il vero Giudice dell'eccellenza. Il suo prossimo può fare una figura più grande nel mondo, può essere più applaudito, ma l'uomo giusto ha il valore intrinseco. 2. Che gli uomini malvagi fanno del male a se stessi; camminano in un modo che...

V. 26. IL GIUSTO È PIÙ ECCELLENTE DEL PROSSIMO, anzi guida rettamente l'amico, preoccupato del suo bene, in vero spirito di altruismo; MA LA VIA DEGLI EMPI LI SEDUCE, la loro stessa stoltezza e malvagità li sviano....

Versetto Proverbi 12:9 . Vale a dire, poco importa che uno non sia considerato di alcuna importanza dal prossimo se, tuttavia, è in grado di mantenere un servo, cioè di assumere qualcuno che si occupi del suo bisogno. È in un caso ben peggiore quell'uomo che si onora, cioè mantiene un aspetto per orgoglio, mentre, tuttavia, gli manca il pane. Versetto Proverbi 12:12 . Il contrasto qui è tra il desiderio febbrile del metodo speculativo di ottenimento, simboleggiato dalla caccia, con il processo naturale e certo, anche se più lento, di accrescimento. Versetto Proverbi 12:14 . Questo proverbio dà per scontato che le parole e le opere di un uomo siano buone, e poi insegna che giovano a lui così come a colo

Il giusto (l) [è] più eccellente del suo prossimo: ma la via degli empi li seduce. (l) Cioè, più liberale nel dare....