Proverbi 14:15

CAPITOLO 14 IL SAGGIO E LO STOLTO: IL RICCO E IL POVERO Il contrasto ora riguarda il saggio e lo stolto, il ricco e il povero. Vediamo alcuni di questi contrasti. “Nella bocca dello stolto c'è una verga di superbia, ma le labbra dei saggi li conserveranno” Proverbi 14:3 . Lo stolto germoglia come un ramo la sua stoltezza. La separazione dall'uomo stolto è comandata nel settimo versetto. Il saggio non può avere comunione con lo stolto, poiché il credente non deve essere aggiogato al non credente. Gli stolti si fanno beffe del peccato Proverbi 14:9 ). La parola "peccato" nell'originale significa "offerta di trasgressione". Questo è esattamente ciò che fa l'uomo stolto, compreso lo stolto religioso; nega sia il peccato che il benedetto provvedimento che Dio ha preso per liberare dalla colp

_Innocente. Buono e ignaro; (Giosuè ix. 14., e 1 Corinzi XIII. 7.) o piuttosto credulone, 1 Giovanni iv. 1. (Calma) --- Settanta, "l'uomo che non è cattivo". --- Passi. Settanta, "si pente". (Haydock) --- No, ecc. Ciò si verifica (cap. XIII. 13.) in parecchie copie: ma qui è omesso in ebraico, ecc._...

CAPITOLO 15 LA VITA INTERIORE INACCESSIBILE "Il cuore conosce la propria amarezza e un estraneo non si intromette nella sua gioia." - Proverbi 14:10 "Anche nel riso il cuore è addolorato, e la fine dell'allegria è la pesantezza." - Proverbi 14:13 "Sì! nel mare della vita insinuato, Con echeggianti stretti tra noi gettati, Punteggiando il selvaggio acquatico senza sponde, Noi mortali milioni viviamo soli. Le isole sentono il flusso avvolgente, E poi conoscono i loro confini infiniti." -Matthew Arnold NOI conosciamo l'aspetto l'uno dell'altro, è vero, ma lì, per la maggior parte, la nostra conoscenza reciproca cessa. Alcuni di noi non svelano nulla di sé a nessuno; alcuni di noi svelano un po' a tutti; alcuni un buon affare per p

Il semplice crede a ogni parola, ma l' _uomo_ prudente vede bene il suo andare....

Il semplice crede ad ogni parola: ma il prudente [l'uomo] guarda bene al suo andare. ver. 15. _Il semplice crede ad ogni parola. _] Puoi attirarlo in qualsiasi modo con un dito bagnato, persuaderlo a qualsiasi cosa, come Roboamo, quel vecchio bambino. Nηφε και μεμνησο απιστειν, era un'ottima regola di Epicarmo. Non essere leggero di fede; prova prima di fidarti; guarda prima di saltare. _Alioqui saliens antequam videas, casurus es antequam debeas, _ _una_ saggezza vorrebbe, che come gli uomini non dovrebbero essere troppo censori ("Quest'uomo bestemmia", dicevano del nostro Salvatore), così né troppo creduloni, come lo erano i Galati storditi per la loro seduzione medici; - "I Gal 1:6 mi meraviglia che tu sia stato rimosso così presto", &c. Lasciamo ai papisti _Ministrorum muta officia, populi caeca obsequia_ - i muti servizi dei loro ministri, le cieche obbedienze del loro popolo; e co...

_IL SEMPLICE CREDE A OGNI PAROLA, MA L'UOMO PRUDENTE VEDE BENE IL SUO ANDARE._ Il semplice crede a ogni parola, vera o falsa, utile o dannosa. «La carità», infatti, «crede ogni cosa» ( 1 Corinzi 13:7 ); ma non cose palesemente false. È la verità in cui crede prontamente. Crede tutto ciò che può con una buona coscienza credere a credito di un altro, ma non di più. Epicarmo dice: "I nervi e le membra della fede non credono avventatamente" ( Atti degli Apostoli 17:11 ). MA IL PRUDENTE (L'UOMO) GUARDA BENE AL SUO ANDARE - sia che tenda alla grazia e alla salvezza, sia al peccato e alla perdizione: egli "non crede a ogni parola", come, ad esempio, le parole lusinghiere dei seduttori, che gli raccomandano false dottrina o pratica licenziosa (cfr:

      15 Il semplice crede a ogni parola, ma l' _uomo_ prudente vede bene il suo andare.       Nota, 1. È follia essere creduloni, prestare attenzione a ogni fugace notizia, prestare orecchio alla storia di ogni uomo, anche se così improbabile, prendere le cose con fiducia dalla fama comune, dipendere dalla professione di amicizia di ogni uomo e dare credito a tutti coloro che prometteranno il pagamento; sono _semplici_ coloro che _credono_ così ad _ogni parola,_ dimenticando che tutti gli uomini, in un certo senso, sono bugiardi in confronto a Dio, a tutte le cui parole dobbiamo credere con una fede implicita, poiché egli non può mentire. 2. È saggezza essere prudenti: _l'uomo prudente_ proverà prima di fidarsi, valuterà sia la credibilità del testimone che la probabilità della testimonianza, e poi giudicherà come appare la cosa o sospenderà il suo giudizio finché non appare. _Prova tu...

V. 15. IL SEMPLICE, L'INESPERTO, CREDE AD OGNI PAROLA, senza esaminarne la verità, è spinto avanti e indietro senza alcun giudizio proprio; MA L'UOMO PRUDENTE GUARDA BENE AL SUO ANDARE, osservando ogni passo, non tentando nulla senza la più attenta considerazione....

Versetto Proverbi 14:7 . Il senso di questo proverbio è completamente alterato nella Revisione. La lettura autorizzata significherebbe che se un uomo è percepito come privo di conoscenza dovrebbe essere abbandonato. Il Rivisto sollecita l'attenzione sull'uomo stolto affinché si sappia che è privo di conoscenza. Versetto Proverbi 14:9 . Questo proverbio è decisamente ambiguo. Può significare che gli uomini stolti disprezzano gdt nel senso di disprezzare i colpevoli, mentre gli uomini retti hanno grazia o favore o buona volontà nel loro cuore, cioè anche per coloro che falliscono. Invece di "peccato", l'American Standard Revision, rende "offerta di trasgressione" e quindi significa che un rito religioso da parte degli sciocchi non ha alcun valore. Versetto...

Il semplice crede a ogni parola, ma l'uomo prudente vede bene il suo andare. Il saggio teme e si allontana dal male, ma lo stolto si infuria ed è fiducioso. Chi è subito adirato agisce stoltamente, e l'uomo che compie azioni malvagie è odiato. I semplici ereditano la follia: ma i prudenti sono coronati dalla conoscenza. Il male si inchina davanti al bene; e gli empi alle porte dei giusti. Il povero è odiato anche dal suo prossimo: ma il ricco ha molti amici. Il povero in spirito è l'oggetto dell'odio del ricco, se l'uno è detentore della grazia nella sua povertà, e l'altro no. Ma di quali ricchi si parla qui? Forse i ricchi di questo mondo. Sì; tali hanno almeno molti amici, molti che si professano tali; ma non molte promesse. Andate ora, voi ricchi (dice Gesù) piangete e ululate per le vostre miserie che verranno su di voi. Giacomo 5:1 . Ma se Salomone intende per ricco che ha molti