Proverbi 14:35

CAPITOLO 14 IL SAGGIO E LO STOLTO: IL RICCO E IL POVERO Il contrasto ora riguarda il saggio e lo stolto, il ricco e il povero. Vediamo alcuni di questi contrasti. “Nella bocca dello stolto c'è una verga di superbia, ma le labbra dei saggi li conserveranno” Proverbi 14:3 . Lo stolto germoglia come un ramo la sua stoltezza. La separazione dall'uomo stolto è comandata nel settimo versetto. Il saggio non può avere comunione con lo stolto, poiché il credente non deve essere aggiogato al non credente. Gli stolti si fanno beffe del peccato Proverbi 14:9 ). La parola "peccato" nell'originale significa "offerta di trasgressione". Questo è esattamente ciò che fa l'uomo stolto, compreso lo stolto religioso; nega sia il peccato che il benedetto provvedimento che Dio ha preso per liberare dalla colp

_Niente. Letteralmente, "inutile", che spesso significa cattivo. (Haydock) --- Un servo che non adempie al suo dovere è tale. Ebraico, "colui che fa arrossire", e non ha economia. (Calmet) --- Settanta, "Egli rimuove la vergogna con la sua buona gestione. L'ira distrugge il prudente; ma un mite", &c. (Bacino di fieno)_...

CAPITOLO 15 LA VITA INTERIORE INACCESSIBILE "Il cuore conosce la propria amarezza e un estraneo non si intromette nella sua gioia." - Proverbi 14:10 "Anche nel riso il cuore è addolorato, e la fine dell'allegria è la pesantezza." - Proverbi 14:13 "Sì! nel mare della vita insinuato, Con echeggianti stretti tra noi gettati, Punteggiando il selvaggio acquatico senza sponde, Noi mortali milioni viviamo soli. Le isole sentono il flusso avvolgente, E poi conoscono i loro confini infiniti." -Matthew Arnold NOI conosciamo l'aspetto l'uno dell'altro, è vero, ma lì, per la maggior parte, la nostra conoscenza reciproca cessa. Alcuni di noi non svelano nulla di sé a nessuno; alcuni di noi svelano un po' a tutti; alcuni un buon affare per p

Il favore del re _è_ verso un servo saggio, ma la sua ira è _contro_ colui che fa vergogna. Il favore del re è verso un servo saggio - Il re dovrebbe avere un uomo intelligente come suo ministro; un uomo di profondo senso, giudizio sano e di una disposizione compassionevole e misericordiosa. Chi non ha il primo farà precipitare la nazione nelle difficoltà; e chi non ha quest'ultima la imbarcherà in guerre disastrose. La maggior parte delle guerre sono causate da cattivi ministri, uomini di sangue, che non possono essere felici se non nel tentativo di liberare lo spirito di discordia. Lascia che ogni cuore umano preghi, Signore, disperdi le persone che si dilettano nella guerra! Amen - così sia. Sela! Commento alla Bibbia, di Adam Clarke [1831]....

Il favore del re [è] verso un servo saggio: ma la sua ira è [contro] colui che causa vergogna. ver. 35. Il favore del re è verso un servitore saggio.] Come quello del Faraone verso Giuseppe, Salomone verso Geroboamo, Dario verso Daniele, Enrico VIII verso Cromwell, che, per la sua saggezza e fedeltà, elevò da uomo meschino (figlio di un fabbro ), per essere prima padrone della sua casa di gioielli, poi barone di Oakham nel Rutlandshire, poi cavaliere della Giarrettiera, conte di Essex, lord gran ciambellano; e infine lo ordinò suo vicario generale. _a_ E se i re fanno così, che cosa non farà il Re dei re per ogni suo servitore fedele e saggio, che ha nominato «capo della sua casa»; Mt 24:45 "In verità vi dico che lo costituirà sovrano su tutti i suoi beni, Mt 24:47 sì, partecipe della gioia del suo padrone". Matteo 25:21 _; _Mt 25:23 Ma la sua ira è contro col

_IL FAVORE DEL RE È VERSO UN SERVO SAGGIO, MA LA SUA IRA È CONTRO COLUI CHE FA VERGOGNA._ Il favore del re (è) verso un servo saggio: ma la sua ira è (contro) colui che causa vergogna - ( Proverbi 10:5 .) 'Colui che causa vergogna', per la sua mancanza di saggezza (incluse abilità e diligenza), ' è l'oggetto della sua ira.'...

      35 Il favore del re _è_ verso un servo saggio, ma la sua ira è _contro_ colui che fa vergogna.       Ciò dimostra che in una corte e in un governo ben ordinati si dispensano sorrisi e favori a coloro che sono impiegati nei pubblici affidamenti secondo i loro meriti; Salomone fa sapere loro che seguirà quella regola, 1. Che coloro che si comportano saggiamente saranno rispettati e preferiti, qualunque nemico possano avere che cercano di indebolirli. I servizi di nessun uomo devono essere trascurati per compiacere una festa o un favorito. 2. Che coloro che sono egoisti e falsi, che tradiscono il loro paese, opprimono i poveri e seminano discordia, e quindi _causano vergogna,_ siano destituiti e banditi dalla corte, qualunque siano gli amici che possono fare parlare per loro....

V. 35. IL FAVORE DEL RE È VERSO UN SERVO SAGGIO, naturalmente preferirà e ricompenserà colui che è discreto e prudente nel suo lavoro; MA LA SUA IRA È CONTRO COLUI CHE FA VERGOGNA, colpirà la base e gli darà il giusto castigo....

Versetto Proverbi 14:7 . Il senso di questo proverbio è completamente alterato nella Revisione. La lettura autorizzata significherebbe che se un uomo è percepito come privo di conoscenza dovrebbe essere abbandonato. Il Rivisto sollecita l'attenzione sull'uomo stolto affinché si sappia che è privo di conoscenza. Versetto Proverbi 14:9 . Questo proverbio è decisamente ambiguo. Può significare che gli uomini stolti disprezzano gdt nel senso di disprezzare i colpevoli, mentre gli uomini retti hanno grazia o favore o buona volontà nel loro cuore, cioè anche per coloro che falliscono. Invece di "peccato", l'American Standard Revision, rende "offerta di trasgressione" e quindi significa che un rito religioso da parte degli sciocchi non ha alcun valore. Versetto...

Chi disprezza il suo prossimo pecca, ma chi ha pietà dei poveri è felice. Non sbagliano coloro che tramano il male? ma misericordia e verità saranno per coloro che tramano il bene. In ogni fatica c'è profitto: ma il parlare delle labbra tende solo alla miseria. La corona dei saggi è la loro ricchezza, ma la stoltezza degli stolti è follia. Un testimone vero libera le anime, ma un testimone ingannevole dice menzogne. Nel timore del Signore c'è una forte fiducia: ei suoi figli avranno un rifugio. Il timore del Signore è fonte di vita, per allontanarsi dai lacci della morte. Nella moltitudine del popolo sta l'onore del re, ma nella mancanza di popolo sta la rovina del principe. Chi è lento all'ira è di grande intelligenza, ma chi è frettoloso di spirito esalta la follia. Un cuore sano è la vita della carne: ma invidia il marciume delle ossa. Chi opprime il povero oltraggia il suo Creatore,...