Proverbi 14:31

CAPITOLO 14 IL SAGGIO E LO STOLTO: IL RICCO E IL POVERO Il contrasto ora riguarda il saggio e lo stolto, il ricco e il povero. Vediamo alcuni di questi contrasti. “Nella bocca dello stolto c'è una verga di superbia, ma le labbra dei saggi li conserveranno” Proverbi 14:3 . Lo stolto germoglia come un ramo la sua stoltezza. La separazione dall'uomo stolto è comandata nel settimo versetto. Il saggio non può avere comunione con lo stolto, poiché il credente non deve essere aggiogato al non credente. Gli stolti si fanno beffe del peccato Proverbi 14:9 ). La parola "peccato" nell'originale significa "offerta di trasgressione". Questo è esattamente ciò che fa l'uomo stolto, compreso lo stolto religioso; nega sia il peccato che il benedetto provvedimento che Dio ha preso per liberare dalla colp

_Lui. Dio prende i poveri sotto la sua speciale protezione, (Matteo xxv. 40.) ed è il distributore di tutte le ricchezze. Cosa farebbero i ricchi senza i poveri? (calma)_...

Proverbi 14:31 I. Notare alcuni suggerimenti sulla pratica della misericordia verso i poveri. Non dobbiamo limitare il nostro scopo né ai peccati dell'anima da una parte, né alle sofferenze del corpo dall'altra. II. Ognuno deve fare la sua parte nella grande opera di aiutare chi non può aiutare se stesso. III. La misericordia verso i poveri deve essere una legge che opera dall'interno e non un sistema adottato dall'esterno. IV. Ci deve essere saggezza regolatrice così come forza motrice. V. Qualunque parte tu possa essere in grado di prendere nella benevolenza all'ingrosso delle società organizzate, dovresti anche svolgere un'attività al dettaglio tramite il contatto personale con i malati. W. Arnot, _Leggi dal cielo,_ prima serie, p. 410. Riferimenti: Prov

CAPITOLO 15 LA VITA INTERIORE INACCESSIBILE "Il cuore conosce la propria amarezza e un estraneo non si intromette nella sua gioia." - Proverbi 14:10 "Anche nel riso il cuore è addolorato, e la fine dell'allegria è la pesantezza." - Proverbi 14:13 "Sì! nel mare della vita insinuato, Con echeggianti stretti tra noi gettati, Punteggiando il selvaggio acquatico senza sponde, Noi mortali milioni viviamo soli. Le isole sentono il flusso avvolgente, E poi conoscono i loro confini infiniti." -Matthew Arnold NOI conosciamo l'aspetto l'uno dell'altro, è vero, ma lì, per la maggior parte, la nostra conoscenza reciproca cessa. Alcuni di noi non svelano nulla di sé a nessuno; alcuni di noi svelano un po' a tutti; alcuni un buon affare per p

Chi opprime il povero oltraggia il suo Creatore, ma chi lo onora ha pietà del povero. Colui che opprime il povero rimprovera il suo Creatore - Perché i poveri, o relativamente poveri, sono, nell'ordine di Dio, una parte degli abitanti della terra; e ogni uomo che ama Dio mostrerà misericordia ai poveri, perché di questo Dio è particolarmente felice. I poveri li abbiamo sempre con noi, per l'eccitazione e l'esercizio di quei sentimenti benevoli, compassionevoli e misericordiosi, senza i quali gli uomini non sarebbero stati che bruti....

Chi opprime il povero rimprovera il suo creatore, ma chi lo onora ha pietà del povero. ver. 31. _Chi opprime il povero, rimprovera il suo Creatore. _] Poiché è lui che "fa povero, e che arricchisce, e quindi uccide e fa vivere". 1Sa 2:6-7 Sembra che solo i ricchi siano vivi. Perciò Davide, mandando i suoi servi a quel Pamfago, quel ricco burbero, Nabal, parla così: "Dite così a colui che vive" 1Sa 25:6 - non c'è più nell'originale - come se solo i ricchi fossero vivo. I poveri sono "liberi tra i morti" Salmo 88:5 - liberi da quella compagnia, come lo era Davide, quando sono schiacciati e oppressi, specialmente da ricchi cormorani e cannibali. Salmi 14:4 Il sostentamento di un povero è la sua vita, Lc 8,43 perché un povero nella sua casa è come una lumaca nel suo guscio: schiaccialo e tu lo uccidi. Questo riflette molto su Dio, il re del povero, come fu chiamato Giacomo IV di Scozia, che...

_CHI OPPRIME IL POVERO OLTRAGGIA IL SUO CREATORE, MA CHI LO ONORA HA PIETÀ DEL POVERO._ Colui che opprime il povero insulta il suo Creatore, che ha reso il povero come il ricco ( 1 Samuele 2:7 ; Proverbi 22:2 , sotto; Esodo 4:11 ). L'oppressore dei poveri, con le parole o con i fatti, si persuade che Dio o non vuole, o non può, vendicare i poveri. MA CHI LO ONORA HA PIETÀ DEI POVERI , cioè onora il suo Creatore chi ha pietà dei poveri. Non basta semplicemente non opprimere, dobbiamo anche mostrare misericordia positiva, per cui onoriamo il Signore, che ha comandato che i poveri siano sollevati....

      31 Chi opprime il povero oltraggia il suo Creatore, ma chi lo onora ha pietà del povero.       Dio qui si compiace di interessarsi più di quanto si immagini al trattamento riservato ai poveri. 1. Si ritiene offeso per le offese che gli vengono fatte. Chiunque sia che offende un povero, approfittandosi di lui perché è povero e non può farne a meno, sappia che fa un affronto al suo Creatore. Dio lo ha fatto e gli ha dato il suo essere, lo stesso che è l'autore del nostro essere; abbiamo tutti un Padre, un Creatore; vedi come Giobbe considerava questo, Giobbe 31:15 . Dio lo ha fatto povero e gli ha assegnato la sua sorte, così che, se trattiamo a malapena qualcuno perché è povero, riflettiamo sul fatto che Dio non si occupa di loro, abbattendoli, affinché possano essere calpestati. 2. Si considera onorato nelle grazie che gli vengono fatte; li prende come fatti a se s

V. 31. CHI OPPRIME IL POVERO, RIMPROVERA IL SUO CREATORE, si fa beffe di Dio stesso, che è il Campione dei poveri e degli oppressi; MA CHI LO ONORA, avendo il dovuto riguardo per il Signore, HA PIETÀ DEI POVERI, essendo questo il risultato naturale del timore e dell'amore di Geova. Proverbi 17:5 ; Proverbi 19:17 ....

Versetto Proverbi 14:7 . Il senso di questo proverbio è completamente alterato nella Revisione. La lettura autorizzata significherebbe che se un uomo è percepito come privo di conoscenza dovrebbe essere abbandonato. Il Rivisto sollecita l'attenzione sull'uomo stolto affinché si sappia che è privo di conoscenza. Versetto Proverbi 14:9 . Questo proverbio è decisamente ambiguo. Può significare che gli uomini stolti disprezzano gdt nel senso di disprezzare i colpevoli, mentre gli uomini retti hanno grazia o favore o buona volontà nel loro cuore, cioè anche per coloro che falliscono. Invece di "peccato", l'American Standard Revision, rende "offerta di trasgressione" e quindi significa che un rito religioso da parte degli sciocchi non ha alcun valore. Versetto...