Proverbi 30:2

VI. LE PAROLE DI AGUR IL FIGLIO DI JAKEH CAPITOLO 30 Alcuni sostengono che Agur sia un altro nome per Salomone. Questa opinione è confermata anche dal Talmud, che parla di sei nomi che appartenevano al re: Salomone, Jedidiah, Koheleth, Figlio di Jakeh, Agur e Lemuel. Ma questa opinione non può essere verificata, né sappiamo chi fosse Agur figlio di Jakeh. La Settanta e la Vulgata hanno tradotto le parole ebraiche e ne hanno formato una frase. "Agur" significa "assemblatore" e Jakeh ha il significato di "pio", così che alcuni pensano che Agur significhi un uomo pio sconosciuto che ha raccolto questi detti e sono stati incarnati in questo libro. Lasciamo il nome così com'è e crediamo che Agur, il figlio di Jakeh, sia il nome dell'autore di questo capitolo. “Chiunque fosse Agur, aveva una certa spiccata individualità; egli combina la meditazione su nobili questioni di teologia con una sol...

Nei CINQUE Capitolo S ora completati ci sono proverbi di Salomone copiati dai servi di Ezechia. Gli ultimi due capitoli mostrano un netto cambiamento di carattere, essendo entrambi chiamati "profezie" e scritti da due scrittori diversi. Il numero cinque è chiaramente caratteristico del libro dei Proverbi, essendo il numero della responsabilità dell'uomo e del governo di Dio; e quindi il capitolo 29, la quinta sezione di questa serie, ha enfatizzato questo governo dominante ei suoi risultati in modo tale da garantire la totale soggezione di ogni lettore. Ma anche il libro dei Proverbi non deve finire qui. Se il libro è in gran parte moralizzante, ha fini molto più grandi di questo; e questi ultimi capitoli sono necessari per portare una compiutezza soddisfacente dall'istruzione del libro, - sette come sappiamo essere il numero della perfezione, della completezza, del riposo. Sono certamen...

_Con Me. Parla di ciò che potrebbe rivendicare di suo, astraendo dalla luce profetica. (Calma) --- Nella sua umiltà, suppone che gli altri siano più perfetti. I più saggi conoscono meglio i propri difetti. (Worthington)_...

CAPITOLO 31 LE PAROLE DI AGUR LA resa del primo versetto di questo capitolo è molto incerta. Senza tentare di discutere i molti emendamenti congetturali, dobbiamo brevemente indicare il punto di vista che viene qui assunto. Una leggera alterazione nel puntamento; invece della lettura masoretica cambia il nome proprio Ithiel in un verbo significativo; e un altro lieve cambiamento ci dà un altro verbo al posto di Ucal. Per rimuovere la difficoltà della parola "oracolo", difficoltà che nasce dal fatto che il capitolo che segue non è un'affermazione profetica del tipo a cui potrebbe essere applicata quella parola, è necessario, con Gratz, fare una più cambiamento serio. E per spiegare la parola che ricorre in una connessione simile in Numeri 24:3 ; Numeri 24:15 e...

Sicuramente _sono_ più brutale di _qualsiasi_ uomo e non ho la comprensione di un uomo. Sicuramente sono più brutale - Queste parole non possono in alcun modo, né in alcun modo, essere vere di Salomone: poiché mentre era il più saggio degli uomini, non avrebbe potuto dire che era più brutale di qualsiasi uomo, e aveva non la comprensione di un uomo. Non è dire nulla allo scopo, dire che era così indipendente dall'insegnamento Divino. Se lo avesse inserito, anche per insinuazione, potrebbe essere legittimo: ma non lo fa; né è da intendersi per giusta implicazione. Non si suppone che Salomone abbia scritto i Proverbi dopo essere caduto da Dio. Allora davvero avrebbe potuto dire di essere stato più brutale di qualsiasi uomo. Ma Agur potrebbe aver usato queste parole con rigorosa correttezza, per quanto ne sappiamo; perchè è molto probabile che fosse un contadino, senza istruzione, e senza a...

Sicuramente io [sono] più brutale di [qualsiasi] uomo, e non ho la comprensione di un uomo. ver. 2. _Sicuramente sono più brutale di qualsiasi uomo. _] Oppure, Sicuramente sono stato brutale da quando ero un uomo. Guarda come questo uomo buono diffama, sì, annulla se stesso al massimo. Questa era la vera umiltà, che come vero balsamo sprofonda sempre in fondo, quando ipocrita, come l'olio, nuota in alto. _Humilitas, ab humo,_ perché fa stendere un uomo a terra. Agur aveva visto Ithiel e Ucal; perciò vede così poco da solo: «Ora i miei occhi ti hanno visto; perciò mi detesto. " Giobbe 42:5 "Guai a me! poiché io sono distrutto», dice Isaia, «perché i miei occhi hanno visto il Re, il Signore degli eserciti». Pro 6:5 Chi guarda attentamente il sole ha gli occhi abbagliati; così chi vede le infinite eccellenze di Dio, considera la distanza, non può non rendersi conto della propria malizia, d...

_SICURAMENTE SONO PIÙ BRUTALE DI QUALSIASI UOMO E NON HO LA COMPRENSIONE DI UN UOMO._ Sicuramente io (sono) più brutale di qualsiasi uomo, e non ho la comprensione di un uomo. Agur si riferisce alla corruzione e cecità della natura dell'uomo, nelle cose divine, in contrasto con la conoscenza di Dio che l'uomo possedeva prima della caduta, come anche con la purezza della Parola di Dio ( Proverbi 30:4 ). Come uno che, anche se per il resto ha la vista acuta, è tuttavia abbagliato e ottuso se cerca di guardare il sole; così colui che è abbastanza acuto nel comprendere le cose umane, è tuttavia stupido e brutale ( Giobbe 11:12 ; Salmi 49:20 ;...

IL CONSIGLIO DI UN OSSERVATORE ACCORTO Proverbi 30:1-17 Questo capitolo contiene una raccolta di detti di una persona, Agur, di cui non sappiamo altro. Si suppone che visse dopo il ritorno dall'esilio. I versetti di apertura del capitolo possono essere così resi: "L'espressione dell'uomo che ha interrogato e pensato". Mi sono stancato di Dio, mi sono stancato di Dio e sono debole; perché io sono troppo stupido per un uomo, e sono senza ragione, e non ho imparato la saggezza, né ho conoscenza del Tutto-Santo». Agur risponde alla sua lamentela in Proverbi 30:5-9 . Non puoi conoscere Dio per tua propria scoperta, ma Egli si farà conoscere a te attraverso la Parola scritta, alla quale non si può aggiungere alcuna aggiunta, Proverbi 30:6 . Vedi anche Giovanni 1:18 , che mostra la nostra più

_Le parole di Agur._       1 Parole di Agur, figlio di Jakeh, _anche_ la profezia: l'uomo parlò a Ithiel, anche a Ithiel e Ucal, 2 Certamente io _sono_ più brutale di _qualsiasi_ uomo, e non ho l'intelligenza di un uomo. 3 Non ho imparato la sapienza, né ho la conoscenza del santo. 4 Chi è salito al cielo o è disceso? chi ha raccolto il vento nei suoi pugni? chi ha legato le acque in una veste? chi ha stabilito tutti i confini della terra? qual _è il_ suo nome, e qual _è_ il nome di suo figlio, se puoi dirlo? 5 Ogni parola di Dio _è_ pura: e

LA PAROLA DI DIO COME FONTE E DISPENSATRICE DI OGNI SAGGEZZA...