Proverbi 30:32

VI. LE PAROLE DI AGUR IL FIGLIO DI JAKEH CAPITOLO 30 Alcuni sostengono che Agur sia un altro nome per Salomone. Questa opinione è confermata anche dal Talmud, che parla di sei nomi che appartenevano al re: Salomone, Jedidiah, Koheleth, Figlio di Jakeh, Agur e Lemuel. Ma questa opinione non può essere verificata, né sappiamo chi fosse Agur figlio di Jakeh. La Settanta e la Vulgata hanno tradotto le parole ebraiche e ne hanno formato una frase. "Agur" significa "assemblatore" e Jakeh ha il significato di "pio", così che alcuni pensano che Agur significhi un uomo pio sconosciuto che ha raccolto questi detti e sono stati incarnati in questo libro. Lasciamo il nome così com'è e crediamo che Agur, il figlio di Jakeh, sia il nome dell'autore di questo capitolo. “Chiunque fosse Agur, aveva una certa spiccata individualità; egli combina la meditazione su nobili questioni di teologia con una sol...

Nei CINQUE Capitolo S ora completati ci sono proverbi di Salomone copiati dai servi di Ezechia. Gli ultimi due capitoli mostrano un netto cambiamento di carattere, essendo entrambi chiamati "profezie" e scritti da due scrittori diversi. Il numero cinque è chiaramente caratteristico del libro dei Proverbi, essendo il numero della responsabilità dell'uomo e del governo di Dio; e quindi il capitolo 29, la quinta sezione di questa serie, ha enfatizzato questo governo dominante ei suoi risultati in modo tale da garantire la totale soggezione di ogni lettore. Ma anche il libro dei Proverbi non deve finire qui. Se il libro è in gran parte moralizzante, ha fini molto più grandi di questo; e questi ultimi capitoli sono necessari per portare una compiutezza soddisfacente dall'istruzione del libro, - sette come sappiamo essere il numero della perfezione, della completezza, del riposo. Sono certamen...

_Bocca. Gli sciocchi non dovrebbero governare. (Worthington) --- Molti avrebbero potuto essere ritenuti saggi, se avessero continuato in una stazione inferiore. (Calma) --- Ebraico, "Se hai agito stoltamente alzandoti, e se hai nutrito pensieri malvagi, mettiti la mano alla bocca." (Haydock) --- Caldeo, "non mettere il tuo", &c. Non cedere all'orgoglio, né al linguaggio insolente. (calma)_...

CAPITOLO 31 LE PAROLE DI AGUR LA resa del primo versetto di questo capitolo è molto incerta. Senza tentare di discutere i molti emendamenti congetturali, dobbiamo brevemente indicare il punto di vista che viene qui assunto. Una leggera alterazione nel puntamento; invece della lettura masoretica cambia il nome proprio Ithiel in un verbo significativo; e un altro lieve cambiamento ci dà un altro verbo al posto di Ucal. Per rimuovere la difficoltà della parola "oracolo", difficoltà che nasce dal fatto che il capitolo che segue non è un'affermazione profetica del tipo a cui potrebbe essere applicata quella parola, è necessario, con Gratz, fare una più cambiamento serio. E per spiegare la parola che ricorre in una connessione simile in Numeri 24:3 ; Numeri 24:15 e...

Se hai agito follemente cercando d'innalzarti, o se hai pensato del male, _posare_ la tua mano sulla bocca. Se hai fatto stoltezza - E chi non l'ha fatto, una volta o l'altra della sua vita? Metti la tua mano sulla bocca - Come il lebbroso; e grida a Dio, Immondo! impuro! e taci anche a tutti. Dio cancellerà la tua offesa, e né il mondo né la Chiesa lo sapranno mai, perché è misericordioso; e l'uomo raramente può passare per un peccato commesso dai suoi simili, specialmente se è uno a cui lui stesso per natura non è soggetto o incline....

Se hai agito stoltamente alzandoti, o se hai pensato male, mettiti la mano sulla bocca. ver. 32. _Metti la mano sulla bocca. _] Cioè, meglio esaminare te stesso, entrare in comunione con il tuo stesso cuore e stare calmo. Pentiti, come fece Giobbe in un caso simile. Giobbe 42:1-6 _Quem poenitet peccasse, pene est innocens. _ _a_ Non è il cadere nell'acqua che annega, ma il giacere in essa. _e_ Senec., _Agram._...

_SE HAI FATTO STOLTEZZA NELL'ALZARTI, O SE HAI PENSATO MALE, METTITI LA MANO SULLA BOCCA._ If thou hast done foolishly (or, hast been foolish) in lifting up thyself - through pride and insolence. The following clause -- IF THOU HAST THOUGHT EVIL - or hast devised evil, implies that the action supposed is one begun, not completed. (LAY) THINE HAND UPON THY MOUTH - (Giobbe 21:5; Giobbe 40:4.) Abstain from all excuse or defense of the past; and curb thyself in silence from speaking and still more from going on to do that evil which thou thoughtest....

LEZIONI DALLE COSE COMUNI Proverbi 30:18-33 Abbiamo altre quattro quartine. 1. Ci sono le quattro meraviglie che confondono la comprensione di Agur. Quanto è superficiale la nostra conoscenza! Come fa l'aquila a salire nell'aria, o il serpente trova un appiglio sulla roccia scivolosa, o una nave si fa strada attraverso l'abisso, o un uomo e una donna si innamorano per un segreto scambio di cuori che nessun altro percepisce? E inoltre come può un peccatore continuare a peccare senza provare rimorso? 2. Ci sono quattro condizioni intollerabili: uno schiavo in autorità, uno sciocco viziato, un matrimonio mal assortito e una schiava, come Agar, preferiva alla sua padrona. 3. Esistono quattro tipi di animali che dimostrano che è possibile essere insignificanti e tuttavia essere saggi: la formica, la conica, la locusta e la lucertola, rv 4. Quattro sono le cose ch

_Quattro cose maestose e signorili._       29 Ci sono tre _cose_ che vanno bene, sì, quattro sono piacevoli nell'andare: 30 Un leone _che è il_ più forte tra le bestie, e non si allontana per nessuno; 31 Un levriero; una capra anche; e un re, contro il quale _non si_ solleva. 32 Se hai agito follemente cercando d'innalzarti, o se hai pensato del male, _giaceva_ la tua mano sulla bocca. 33 Certo la zangolatura del latte produce burro, e il torcersi il naso produce sangue; così la forza dell'ira produce contesa.       Ecco, I. Un'enumerazione di q

DEDURRE LE VERITÀ DALL'ESPERIENZA COMUNE...