Proverbi 30:31

VI. LE PAROLE DI AGUR IL FIGLIO DI JAKEH CAPITOLO 30 Alcuni sostengono che Agur sia un altro nome per Salomone. Questa opinione è confermata anche dal Talmud, che parla di sei nomi che appartenevano al re: Salomone, Jedidiah, Koheleth, Figlio di Jakeh, Agur e Lemuel. Ma questa opinione non può essere verificata, né sappiamo chi fosse Agur figlio di Jakeh. La Settanta e la Vulgata hanno tradotto le parole ebraiche e ne hanno formato una frase. "Agur" significa "assemblatore" e Jakeh ha il significato di "pio", così che alcuni pensano che Agur significhi un uomo pio sconosciuto che ha raccolto questi detti e sono stati incarnati in questo libro. Lasciamo il nome così com'è e crediamo che Agur, il figlio di Jakeh, sia il nome dell'autore di questo capitolo. “Chiunque fosse Agur, aveva una certa spiccata individualità; egli combina la meditazione su nobili questioni di teologia con una sol...

Nei CINQUE Capitolo S ora completati ci sono proverbi di Salomone copiati dai servi di Ezechia. Gli ultimi due capitoli mostrano un netto cambiamento di carattere, essendo entrambi chiamati "profezie" e scritti da due scrittori diversi. Il numero cinque è chiaramente caratteristico del libro dei Proverbi, essendo il numero della responsabilità dell'uomo e del governo di Dio; e quindi il capitolo 29, la quinta sezione di questa serie, ha enfatizzato questo governo dominante ei suoi risultati in modo tale da garantire la totale soggezione di ogni lettore. Ma anche il libro dei Proverbi non deve finire qui. Se il libro è in gran parte moralizzante, ha fini molto più grandi di questo; e questi ultimi capitoli sono necessari per portare una compiutezza soddisfacente dall'istruzione del libro, - sette come sappiamo essere il numero della perfezione, della completezza, del riposo. Sono certamen...

_lombi. Governa ed è persino terribile per i leoni. (Plinio x. 21.) --- I termini dell'originale non si trovano da nessun'altra parte, e alcuni comprendono il cavallo, l'ape e un soldato in armi. (Calma) --- Chi. Ebraico, "e Alkum con lui". (Montanus) --- Ma non conosciamo nessun animale o re con questo nome;; e può implicare "in mezzo alla sua corte" o "assemblea". (Caldeo) Alcune copie latine leggono, Et Rex, nec est qui resistat ei, (Sixtus V._ _) che è più conforme all'ebraico, (Calmet) ed è qui tradotto, sebbene la Vulgata legga, Nec est rex qui, &c. Questi quattro emblemi (Haydock) denotano fortezza, castità, ordine e giustizia._...

CAPITOLO 31 LE PAROLE DI AGUR LA resa del primo versetto di questo capitolo è molto incerta. Senza tentare di discutere i molti emendamenti congetturali, dobbiamo brevemente indicare il punto di vista che viene qui assunto. Una leggera alterazione nel puntamento; invece della lettura masoretica cambia il nome proprio Ithiel in un verbo significativo; e un altro lieve cambiamento ci dà un altro verbo al posto di Ucal. Per rimuovere la difficoltà della parola "oracolo", difficoltà che nasce dal fatto che il capitolo che segue non è un'affermazione profetica del tipo a cui potrebbe essere applicata quella parola, è necessario, con Gratz, fare una più cambiamento serio. E per spiegare la parola che ricorre in una connessione simile in Numeri 24:3 ; Numeri 24:15 e...

Un levriero; una capra anche; e un re, contro il quale _non si_ solleva....

_UN LEVRIERO; UNA CAPRA ANCHE; E UN RE, CONTRO IL QUALE NON SI SOLLEVA._ Un levriero - Ebreo, una cintura nei lombi. Gesenius spiega un cavallo da guerra con i suoi ornamenti sui lombi, come sono raffigurati nelle incisioni di Persepoli, "un cavallo da carro vestito" (Marziale, 14: 86; Bochart, "Hierozoica", 1: 103; cfr. Giobbe 39:19 ). Il caldeo, il siriaco, l'arabo Settanta e la Vulgata lo considerano "un gallo"; non probabilmente; come 'cinta nei lombi' quindi non ha senso. Kimchi, supporta la versione inglese, "a greyhound". avendo i lombi compressi. Maurer, "un lottatore", i cui lombi sono cinti per la lotta, e il cui movimento nell'avanzare è il bel ideale di grazia, audacia e fermezza. Altro, 'il leopardo', in qualche modo similmente associato al leone e al capro in Danie

LEZIONI DALLE COSE COMUNI Proverbi 30:18-33 Abbiamo altre quattro quartine. 1. Ci sono le quattro meraviglie che confondono la comprensione di Agur. Quanto è superficiale la nostra conoscenza! Come fa l'aquila a salire nell'aria, o il serpente trova un appiglio sulla roccia scivolosa, o una nave si fa strada attraverso l'abisso, o un uomo e una donna si innamorano per un segreto scambio di cuori che nessun altro percepisce? E inoltre come può un peccatore continuare a peccare senza provare rimorso? 2. Ci sono quattro condizioni intollerabili: uno schiavo in autorità, uno sciocco viziato, un matrimonio mal assortito e una schiava, come Agar, preferiva alla sua padrona. 3. Esistono quattro tipi di animali che dimostrano che è possibile essere insignificanti e tuttavia essere saggi: la formica, la conica, la locusta e la lucertola, rv 4. Quattro sono le cose ch

_Quattro cose maestose e signorili._       29 Ci sono tre _cose_ che vanno bene, sì, quattro sono piacevoli nell'andare: 30 Un leone _che è il_ più forte tra le bestie, e non si allontana per nessuno; 31 Un levriero; una capra anche; e un re, contro il quale _non si_ solleva. 32 Se hai agito follemente cercando d'innalzarti, o se hai pensato del male, _giaceva_ la tua mano sulla bocca. 33 Certo la zangolatura del latte produce burro, e il torcersi il naso produce sangue; così la forza dell'ira produce contesa.       Ecco, I. Un'enumerazione di q

DEDURRE LE VERITÀ DALL'ESPERIENZA COMUNE...

Questo e il capitolo successivo costituiscono un'appendice al Libro dei Proverbi. È impossibile dire chi fosse Agur. In questa selezione dai suoi scritti abbiamo un'introduzione, in cui arma il fatto della poca saggezza dell'uomo, e poi pronuncia la preghiera memorabile che rivela il suo timore di Geova e il suo desiderio di quella vita equilibrata che è di sicurezza. Dalla preghiera alla fine del capitolo abbiamo le sue osservazioni su varie questioni che riguardano la condotta. In questo la prima sezione si apre con un proverbio (versetto Pro 30,10). Seguono poi le descrizioni di quattro generazioni malvagie e di "quattro cose" perennemente insoddisfatte. La seconda sezione si apre con un proverbio (versetto Pro 30:17), ed è seguita da quattro gruppi di quattro cose. I primi quattro suscitano stupore, i secondi quattro terrore; le terze quattro sono piccole cose, ma estremamente sagge;...