Salmi 147:18

SALMO 144-150 IL CORO ALLELUIA I cinque Salmi con cui si chiude questo libro meraviglioso sono tutti Salmi di lode. La parola “lode” si trova in ebraico trentasette volte. Ciascuno di questi Salmi inizia e termina con un alleluia; ci sono dieci alleluia. Il primo è un alleluia che celebra se stesso, colui che è il Dio di Giacobbe. Preziosa visione di Colui che si compiace di chiamarsi “il Dio di Giacobbe”, il Dio che ama il peccatore e ha redento il suo popolo. Chi è lui? Il Creatore di tutto, dal quale e per il quale tutte le cose sono state fatte ( Salmi 146:6 ). Il Signore del giudizio e della redenzione; il Signore che scioglie i prigionieri, apre gli occhi ai ciechi, rialza quelli che sono piegati e regnerà per sempre. Hallelujah. Salmi 147:1 è l'alleluia per ciò che ha fatto pe

Salmi 147:18 Ci sono due lezioni insegnate in queste parole: I. Dio opera per mezzo. Dio fa tutti i mezzi e poi li usa come vede il bene. Dio non è obbligato a lavorare per mezzo. A volte, come apprendiamo dalla Bibbia, Egli è lieto di operare miracoli, solo per mostrarci il Suo potere e insegnarci che tutte le cose obbediscono alla Sua volontà. Ma questo è molto raro. La maggior parte delle cose che Dio fa usando i mezzi appropriati, non perché è obbligato, ma perché è il piano migliore e più saggio, e ha fatto tutte le cose apposta. II. Tutte le cose fanno la volontà di Dio, proprio come se Lui facesse tutto per miracolo tutte le _cose. _Ma tutte le persone? Fai? Puoi dire di obbedire a tutto ciò che Dio ti dice nella Sua parola così rapidamente e perfettamente come la neve si scioglie davanti al fuoco? Ahimè! no. Nessuno può dire questo, perché anche quando f

Salmi 147:1 I tre inviti a lodare Geova ( Salmi 147:1 , Salmi 147:7 , Salmi 147:12 ) dividono questo salmo in tre parti, le due prime delle quali sono strettamente collegate, in quanto la prima parte è principalmente occupata a celebrare la misericordia di Dio all'Israele restaurato, e il secondo assume una prospettiva più ampia, abbracciando la sua beneficenza a tutti gli esseri viventi. Entrambi questi punti di vista sono ripetuti nello stesso ordine nella terza parte ( Salmi 147:12 ), che i LXX fanno un salmo separato. Le allusioni a Ger

Egli manda la sua parola e li scioglie: fa soffiare il suo vento _e_ le acque scorrono. Manda la sua parola - Dà un comando: soffia il vento del sud; avviene il disgelo; e il ghiaccio e la neve essendo liquefatti, le acque scorrono, dove prima erano legate dal ghiaccio....

Egli manda la sua parola e li scioglie: fa soffiare il suo vento, [e] le acque scorrono. ver. 18. _Egli manda la sua parola e li scioglie_ ] Vedi Salmi 147:15 . Della forza della parola di comando di Dio sono dati tutti i precedenti esempi, può altrettanto facilmente sciogliere il cuore più duro dalla sua Parola, resa efficace a tale scopo dal suo Spirito Santo. Se quel vento soffia, presto scorreranno le acque delle lacrime penitenti, come in Giosia, 2 Cronache 34:27 . Vedi Zaccaria 12:10 ....

_EGLI MANDA LA SUA PAROLA E LI SCIOGLIE: FA SOFFIARE IL SUO VENTO E LE ACQUE SCORRONO._ Egli manda la sua parola e li scioglie: fa soffiare il suo vento (e) le acque scorrono - un vento caldo, che provoca il disgelo. Così Dio misericordiosamente fece sì che la sorgente della misericordia per Israele ora succedesse al gelido inverno dei passati guai. Confronta note, Salmi 107:1 , rispettando lo stesso felice cambiamento descritto nelle figure....

PACE E PROSPERITÀ Salmi 147:12-20 Da Salmi 147:12 c'è un discorso più personale a Gerusalemme e Sion. Il _te_ e _tu_ giustifichiamo l'applicazione del salmo alla condizione spirituale della Chiesa e dell'individuo. L'opera di Dio nella natura illustra i Suoi rapporti con i Suoi figli. Siamo fortificati contro la tentazione, come una città con sbarre e sbarre, benedetta dalla pace e piena della fior di farina della verità evangelica? È perché Egli l'ha così stabilito mediante il Suo comandamento e la sua parola veloce. È inverno, l'aria piena di fiocchi di neve accecanti; brina dappertutto, come se il re del gelo avesse polverizzato la terra e legato le acque con la sua catena? Sii di buon umore; Dio è in tutto. L'inverno è necessario per polverizzare il terreno; ma non appena avrà compiuto il suo lavoro necessario, il caldo soffio del

_Gerusalemme e Sion chiamate a lodare Dio; Il favore di Dio per Israele._       12 Loda il SIGNORE , Gerusalemme, loda il tuo Dio, o Sion. 13 Poiché ha rinforzato le sbarre delle tue porte; ha benedetto i tuoi figli dentro di te. 14 Egli fa pace _nei_ tuoi confini, _e_ ti sazia del fior di frumento. 15 Egli manda il suo comandamento _sulla_ terra: la sua parola corre velocissima. 16 Dà la neve come lana, disperde la brina come cenere.   17 Getta il suo ghiaccio come bocconcini: chi può resistere al suo freddo? 18 Egli manda la sua parola e li s

ALLELUIA AL DIO DI SION. Un Salmo di Alleluia, che espone la cura provvidenziale di Dio verso tutte le creature, ma specialmente verso il Suo popolo, la Sua santa congregazione....

In questo salmo, a partire da una chiamata che dichiara la piacevolezza e la bellezza della lode (v. Sal 147,1), il cantore celebra anzitutto l'attività divina nel risanare il suo popolo (vv. Sal 147,2-6). Poi procede a dichiarare come Dio provvede a tutti i bisogni umani (vv. Sal 147,7-11); e infine gioisce della perfezione del suo governo (vv. Sal 147,12-20). Nel primo movimento che tratta della restaurazione di Israele, c'è un bellissimo suggerimento dell'interrelazione della potenza pietosa di Dio. "Egli guarisce il cuore spezzato... Egli dice il numero delle stelle." In questa attività di restaurazione c'è potere e saggezza manifesti, e una rigida discriminazione nel sostenere i miti e nell'abbassare i malvagi. Nella sua provvidenza Dio provvede a tutti i bisogni materiali, e tuttavia il suo scopo in tal modo è quello di creare atteggiamenti spirituali verso di sé in cui si compiace...