Salmi 31:2

Salmi 31 I nemici di Israele e la vittoria _1. La preghiera di liberazione ( Salmi 31:1 )_ 2. La vittoria ( Salmi 31:19 ) Salmi 31:1 . Molti santi si sono rivolti a questo Salmo per essere incoraggiati nei momenti di difficoltà e dolore. E c'è molto in esso che aiuta l'anima fiduciosa. Nota i diversi nomi di Geova, la mia roccia, la mia casa di difesa, la mia forte roccia, la mia fortezza, la mia forza, Dio di verità. Ma come i Salmi precedenti, anche questo dispiega profeticamente le sofferenze del residuo d'Israele durante gli ultimi giorni di quest'era. Eppure similmente possiamo pensare a Colui che ha sopp

_Spirito. Symmachus ha "cuore" o "bocca". (Calmet) --- Quest'ultimo è anche in alcune copie dei Settanta. (Eusebio) --- La Settanta romana e alessandrina ce l'hanno, sebbene Grabe sostituisca lo spirito, (Haydock) che è riconosciuto da San Girolamo (ad. Sun.), Ebraico, ecc. Niente è così contrario al vero pentimento quanto l'ipocrisia. (Sant'Agostino, ecc.) (Calma) --- Se non cooperiamo con la grazia di Dio, i nostri peccati non saranno mai cancellati, anche se, prima della remissione, le nostre opere possono solo disporci a ricevere il perdono. "Seguono le opere di Dio (e meritorie)". (Sant'Agostino) (Worthington)_...

Salmi 31:1 I rapidi passaggi di sentimento in questo salmo possono sembrare strani alle nature più fredde la cui vita scorre senza intoppi, ma rivelano un'anima fraterna a coloro che hanno saputo cosa significa cavalcare sulla cima dell'onda e poi scendere nella sua depressione. Ciò che è peculiare del salmo non è solo l'inclusione dell'intera gamma di sentimenti, ma la forza con cui ogni tasto viene premuto e la persistenza attraverso tutto l'unico tono fondamentale dell'adesione a Geova. Il temperamento poetico passa rapidamente dalla speranza alla paura. L'uomo devoto nel dolore a volte può distogliere lo sguardo da una terra oscurata verso un cielo luminoso, ma le dure realtà del dolore e della perdita si impongono di nuovo su di lui. Il salmo è come un giorno d'aprile, in cui sole e pioggia si rincorrono per la pianura. "Il bel tempo incerto, Dove oscurità e gloria

Porgi a me il tuo orecchio; liberami presto: sii tu la mia forte roccia, per una casa di difesa per salvarmi. Piega l'orecchio - Ascolta il mio lamento. Poni il tuo orecchio alle mie labbra, affinché tu possa udire tutto ciò che la mia debolezza è capace di dire. Generalmente mettiamo l'orecchio vicino alle labbra dei malati e dei moribondi, per ascoltare ciò che dicono. A questo il testo sembra alludere. Roccia forte - Rocce, luoghi rocciosi o grotte nelle rocce, erano spesso luoghi forti nella terra di Giudea. A tali fortificazioni naturali vengono ripetutamente fatte allusioni dagli scrittori poetici ebrei....

Piega a me il tuo orecchio; liberami presto: sii tu la mia forte roccia, per una casa di difesa che mi salvi. ver. 2. _Piegami l'orecchio, liberami_ ] Questa ripetizione della sua petizione non è un vano balbettio, come Matteo Matteo 6:9 , ma un effetto e un'evidenza di massima serietà, come Matteo 26:44 . _Per una casa di difesa_ ] Dove il nemico può farmi poco male come quando ero nella stiva, 1 Samuele 22:4 ....

_PORGI A ME IL TUO ORECCHIO; LIBERAMI PRESTO: SII TU LA MIA FORTE ROCCIA, PER UNA CASA DI DIFESA PER SALVARMI._ La prima strofa. La preghiera del Salmista, con la fiducia di essere esauditi per il carattere del Signore verso il suo popolo fiducioso. INCHINATI... - come un Padre maestoso che china l'orecchio affinché il suo piccolo bambino gli parli di tutte le sue paure e bisogni. Questo versetto contiene la preghiera, Salmi 31:3 sua base. ROCCIA FORTE... CASA DI DIFESA... - letteralmente, 'una roccia di forza... una casa di munizioni' o 'cime di montagne' ( _MªTSUWDOWT_ ( H4686 )), come David faceva spesso ricorso quando fuggiva da Saulo (cfr Isaia 33:16 )....

UN GRIDO DI GUAI PROFONDI Salmi 31:1 Alcuni hanno supposto che questo salmo sia stato scritto durante le persecuzioni saline; ma è più probabile che risalga alla ribellione di Absalom. Si alterna tra le profondità dello sconforto e le vette della fede sublime, e ben si addice a coloro che camminano nelle tenebre e non hanno luce, Isaia 50:10 . Sembra che l'anima si trovi in ​​una brughiera battuta dal vento, senza riparo dalla tempesta. Tutto è oscuro e selvaggio; e teme di essere preso nella rete che si impiglia, Salmi 31:4 . Che magnifica preghiera è quella di Salmi 31:5 ! Ha fornito le loro ultime parole a Stefano, Policarpo

_Preghiera per la liberazione; Professione di fiducia in Dio._ Al capo musicista. Un salmo di Davide.       1 In te, O ORD , confido in te; non mi vergogni mai: liberami nella tua giustizia. 2 Porgi a me il tuo orecchio, liberami presto: sii tu la mia forte roccia, per una casa di difesa per salvarmi. 3 Poiché tu _sei la_ mia roccia e la mia fortezza; perciò per amor del tuo nome guidami e guidami. 4 Tirami fuori dalla rete che mi hanno teso di nascosto, perché tu _sei la_ mia forza.   5 Nelle tue mani rimetto il mio spirito: tu mi hai red

L'UMILE E SICURA SOTTOMISSIONE DEL CREDENTE ALLA MANO DI DIO. Al capo dei musicisti, per l'esecuzione nella parte liturgica del culto del Tabernacolo, un salmo di Davide, scritto in un momento in cui era in gravissime difficoltà. Lutero giustamente fa la domanda quando scrive che il salmo è pronunciato nella persona di Cristo e dei suoi santi, che sono afflitti durante tutta la loro vita, internamente da tremori e timori, esternamente da persecuzioni, calunnie e disprezzo, per amore del Parola di Dio, eppure sono liberati da Dio da tutti loro e ricevono la pienezza del conforto divino. Una richiesta fiduciosa...

In questo grande canto di fiducia che lotta tra le lacrime per trionfare, abbiamo un bell'esempio di un'esperienza spesso ripetuta nella storia dei figli della fede. Ci sono tre divisioni. Nella prima (1-8) si manifesta chiaramente il doppio senso di fiducia e di prova. Nella seconda (9-18), la prova sembra per un certo tempo aver quasi superato la fiducia, tanto è viva la coscienza di essa. Nell'ultimo (19-24), la fiducia ha completamente trionfato e il senso del cantante è il senso di perfetta sicurezza nel padiglione di Geova. Nella prima, l'anima del cantante afferma valorosamente la sua fiducia e chiede aiuto. Nel secondo, l'affermazione di fiducia è al passato e il presente è di prove e lacrime. In quest'ultimo, la fiducia è una condizione che non ha bisogno di una dichiarazione formale ma si canta nella vittoria e nella letizia. In questa canzone troviamo le stagioni dell'anima co...