Salmi 36:10

Salmi 36 Contrasti _1. Cos'è e cosa fa il malvagio ( Salmi 36:1 )_ 2. Cosa è e fa Geova ( Salmi 36:5 ) 3. Preghiera e fiducia nella sua amorevolezza ( Salmi 36:10 ) I malvagi sono descritti nella loro malvagità, con il peccato nel cuore, nessun timore di Dio; pieno di orgoglio e adulazione, parlando male e facendo il male. “Ma gli uomini malvagi e i seduttori andranno sempre peggio, ingannando e lasciandosi ingannare” ( 2 Timoteo 3:13 ). Questa è la divina previsione per gli ultimi giorni e questi versetti di apertura di que

_Mentre. Fino al giorno del giudizio. (Origene; Sant'Ambrogio) --- E lo farai. Ebraico, "e non sarà". (protestanti) "esso, o non sussisterà". (San Girolamo) (Haydock) --- Lo stato dei malvagi non è quindi così invidiabile. I prigionieri assistettero alla caduta del grande Colosso, l'impero dei Babilonesi. (calma)_...

Salmi 36:1 LA supposizione che l'immagine cupa dei "malvagi" in Salmi 36:1 fosse originariamente scollegata dall'inno glorioso in Salmi 36:5 non riesce a dare peso alla differenza tra il passo sobrio della prosa pedante e il volo veloce di poesia alata. Manca anche nell'apprendere il passaggio istintivo di uno spettatore devoto e meditativo dalle tenebre della terra e dei suoi peccati alla luce sopra. L'unico rifugio dalla triste visione del male qui è nella fede che Dio è al di sopra di tutto e che il suo nome è Misericordia. Né l'oscurità di un quadro può essere vista in alcun modo così chiaramente come quando è posta di fronte allo splendore dell'altro. Un uomo religioso, che ha preso a cuore le miserabili visioni d

O continua la tua benignità verso coloro che ti conoscono; e la tua giustizia ai retti di cuore. O continua la tua gentilezza amorevole - Letteralmente, "Attingi la tua misericordia". L'allusione alla primavera è ancora mantenuta. A quelli che ti conoscono - A quelli che ti riconoscono in mezzo a una generazione storta e perversa. E la tua giustizia - Quella grazia che giustifica gli empi e santifica gli empi. Al sommo del cuore - לישרי לב levishrey leb, al diritto di cuore; a coloro che hanno un solo fine in vista, e uno scopo a tal fine. Questo è vero per ogni vero penitente e per ogni vero credente....

O continua la tua amorevole benignità verso coloro che ti conoscono; e la tua giustizia ai retti di cuore. ver. 10. _O continua la tua benignità_ ] Ebr. Tiralo fuori per tutta la lunghezza, allungalo ed esercitalo, allungalo e perpetualo. Così i devoti, molto presi dalla dolcezza della casa di Dio, e rapiti nell'ammirazione della sua trascendente bontà verso di loro, pregano per una sua continuazione; suggerendo anche dal modo di esprimersi che le peculiari misericordie di Dio nei suoi confronti sono una serie continua; c'è una connessione tra loro, sì, una concatenazione. E come in una catena un anello tira un anello all'altro, così l'uno ha pietà dell'altro, a meno che non rompiamo la catena con la nostra ingratitudine. A quelli che ti conoscono... ai retti di cuore] Qui abbiamo una giusta descrizione degli eredi delle promesse di Dio, e dei partecipi delle sue peculiari misericordie....

_O CONTINUA LA TUA BENIGNITÀ VERSO COLORO CHE TI CONOSCONO; E LA TUA GIUSTIZIA AI RETTI DI CUORE._ O continua la tua gentilezza amorevole ... che ti conoscono - letteralmente, 'tira fuori a lungo х _MªSHOK_ ( H4900 )] la tua gentilezza amorevole' (cfr Salmi 85:5 , lo stesso ebraico). Solo loro "sanno" Dio che lo amano, e osserviamo i suoi comandamenti ( 1 Giovanni 2:3 ; 1 Giovanni 4:8 ; cfr Geremia 22:16 ; Tito 1:16 ). LA TUA GIUSTIZIA... - nota,...

DIO LA FONTE DELLA VITA Salmi 36:1 Il servo del Signore, come ci dice la soprascritta, sta parlando qui. È colpito dall'orrore delle vie e dei pensieri degli empi. Con un'immagine in grassetto, Salmi 36:1 , rv, margine; La trasgressione è personificata nel parlare nel cuore dell'empio, come l'oracolo di Delfi nella sua buia caverna; e la risposta di quell'oracolo segreto è piena di parole dolci ma seducenti. Così l'hanno trovato i nostri primi genitori. Che cosa benedetta è passare dall'uomo a Dio! Nota gli attributi di Dio come qui enumerati: "la _tua_ amorevole benignità" (rv), " la _tua_ fedeltà", " la _tua_ giustizia", ​​" i _tuoi_ giudizi". Il braccialetto d'oro inizia e finisce con _l'amore. _Tutta la natura parla, al cuore che ama, dell'amore di Dio. Ma colo

_L'incredibile bontà di Dio; Favore di Dio verso il suo popolo;_ _Preghiere, intercessioni e trionfi di David._       5 La tua misericordia, OL ORD , _è_ nei cieli; _e la_ tua fedeltà _raggiunge_ le nubi. 6 La tua giustizia _è_ come le grandi montagne; i tuoi giudizi _sono_ un grande abisso: O ORD , tu proteggi l'uomo e la bestia. 7 Quanto _è_ eccellente la tua benignità, o Dio

LA MALEDIZIONE DELL'ALLONTANAMENTO DA DIO E LA BENEDIZIONE DELLA COMUNIONE CON LUI. Al capo dei musicisti, da usare nei servizi liturgici del Tempio, un salmo di Davide, servo del Signore, che qui raffigura a tutti gli altri servitori di Geova le tenebre in cui dimorano gli empi, e poi la luce in cui gli empi i credenti hanno il loro essere....

La natura antitetica di questo salmo è evidente. Nella prima parte (vv. Sal 36,1-4) sono descritte la ragione e l'espressione della malvagità degli empi. L'unica e unica ragione della trasgressione è che il timore di Dio è perduto. Tutto il male ne deriva. In contrasto con ciò, i vantaggi del ricordo di Geova sono indicati, in primo luogo, dalla descrizione di certi fatti che Lo riguardano. Si può facilmente immaginare che il salmo fosse scritto su un'altezza naturale da cui il cantore si affacciava su una scena molto ampia in cui vedeva simboli di verità riguardo al suo Dio. Nota l'ampiezza della vista. I cieli, i cieli o le nuvole, le montagne, il grande abisso, il fiume e, soprattutto, la luce. C'è una buona idoneità nell'interpretazione della suggestione. Il blu avvolgente parla di gentilezza amorevole; le nuvole passeggere nel mistero del loro ordine, della sua fedeltà; le montagne...