Salmi 6:1

Salmi 6 _1. Il grido del pentimento ( Salmi 6:1 )_ 2. In profonda angoscia ( Salmi 6:4 ) 3. Geova ha udito ( Salmi 6:8 ) Salmi 6:1 . Qui abbiamo l'esercizio dell'anima profonda del devoto espresso. In mezzo alle prove e ai dolori scrutano i loro cuori. La persecuzione dei nemici è usata sotto Dio per portare il suo popolo nella polvere. E così sentono la prova e il dolore che passano su di loro come dispiacere divino contro il peccato. Sentono che è la mano castigatrice di Dio che poggia pesantemente su di loro. Forse è indicata anche la malattia fisica. P

_Per l'ottava. Cioè, da cantare su uno strumento a otto corde. S. Agostino lo comprende misticamente, dell'ultima risurrezione e del mondo a venire; che è, per così dire, l'ottava, o ottavo giorno, dopo i sette giorni di questa vita mortale; e per questa ottava i peccatori devono disporsi, come Davide, piangendo i loro peccati, mentre sono qui sulla terra. (Challoner) (Worthington) --- Può anche significare che questo salmo doveva essere cantato da "l'ottavo" delle 24 bande, 1 Paralipomenon xv._ _21. Davide potrebbe comporlo dopo la malattia, con la quale era stato punito per il suo adulterio; (Calmato) o sotto qualsiasi angoscia: esprime i sentimenti di un vero penitente, (Berthier) di cui rimase sempre colpito. (Haydock) --- Si applica ai penitenti della nuova legge. (Worthington)_...

Salmi 6 Possiamo capire il significato e l'aiuto di questo Salmo chiedendoci: Come si comportò Davide nel tempo della malattia e dell'angoscia? I. Ha fatto del suo dolore una domanda tra sé e Dio. Indica come un fatto severo che c'è un segreto morale sotto l'intera figura e movimento della vita umana. Ovunque trovi il disordine trovi il peccato. II. Procedendo da questo punto, David cerca di sistemare le cose tra sé e Dio. In tutti i guai, vai prima in auto-rimprovero a Dio, e raggiungi le cause delle cose. III. In terzo luogo, Davide sente che se la mano del Signore viene rimossa, può sopportare tutti gli altri guai. (1) Il dolore del guaio sta nel sentimento che è meritato. (2) Togli la giustizia della sofferenza, e allora la sofferenza è come una porta aperta nella nostra vita, attraverso la quale vengono gli angeli. IV. David si avvicina a Dio in totale abnegazione. Non c

Salmi 6:1 IL tema e il progresso del pensiero in questo salmo sono molto comuni, specialmente in quelli attribuiti a Davide. Un'anima circondata da nemici, il cui odio le ha quasi tolto la vita, "si aggrappa alle sottane di Dio e prega", e di lì guadagna la fiducia che anticipa la liberazione e la vittoria. Numerose sono le varianti di questo _leitmotiv_ , e ciascuno dei salmi che lo incarnano ha la sua bellezza, le sue proprie discordie risolte nelle sue proprie armonie. È frequente anche la rappresentazione del disturbo dello spirito come produzione di deperimento del corpo, e apparentemente non è da prendere come metafora, anche se da non insistere, come se il salmista fosse subito colpito dalle due calamità dell'ostilità e della malattia, ma quest'ultimo è semplicemente il risultato del primo e scomparirà con esso. È inutile cercare un'occasione storica del salmo, ma a un ore

Al capo dei musicisti di Neginoth su Sheminith, Salmo di Davide. O SIGNORE, non rimproverarmi nella tua ira, né castigarmi nel tuo ardente dispiacere. O Signore, non rimproverarmi - Si suppone che questo Salmo, che è uno dei sette Salmi Penitenziali, sia stato scritto durante una grave malattia di cui Davide fu afflitto dopo la sua trasgressione con Betsabea. Sostiene una profonda coscienza del peccato e l'apprensione del giusto dispiacere di Dio. È il linguaggio stesso di un vero penitente che cerca aiuto intorno, e che vede, come ben esprime monsignor Horne, «sopra un Dio adirato, pronto a vendicarsi; sotto, l'abisso infuocato, pronto ad accoglierlo; fuori, un mondo in fiamme; dentro, il verme che rosicchia." Di tutti questi, nessuno è così terribile come un Dio adirato; depreca particolarmente la sua ira. Dio lo rimprovera e lo castiga, ed egli si sottomette; ma prega di non essere ri...

Salmi 6:1 «Al capo dei musici su Neginoth su Sheminith, Salmo di Davide. » O SIGNORE, non rimproverarmi nella tua ira, né castigarmi nel tuo fervore disappunto. _Al capo dei musicisti su Neginoth_ ] _Vedi Trapp nel titolo "_ Sal 4:1 _"_ Su Sheminith] O, sull'otto, _cioè _ _Intentissimo sono et clarissima voce,_ da cantare ad alta voce. Un otto è la nota più alta nella musica. Vedi 1 Cronache 15:21 . Altri dicono che con questo si intende il basso e il tenore, come più adatti a una persona in lutto. ver. 1. _O Signore, non rimproverarmi nella tua ira_ ] In questo e in altri salmi Davide comincia così pesantemente, finisce così allegramente, che si potrebbe pensare che fossero stati composti da due uomini di umore contrario, come osserva Merlino. De l'Amour

_O SIGNORE, NON RIMPROVERARMI NELLA TUA IRA, NÉ CASTIGARMI NEL TUO ARDENTE DISPIACERE._ Titolo.-Vedi la nota sul Titolo dei Salmi 4:1 . SU SHEMINITH - [femminile di _SHªMIYNIYT_ ( H8067 )], l'ottavo ( Esodo 22:30 ). Da 1 Cronache 15:21 , ("i platini furono nominati) con arpe sullo Sheminith per eccellere", o "sorvegliare", Gesenius lo prende per significare il più basso dei tre tasti della voce umana, un'ottava o un ottavo sotto l'acuto, la base cantata da uomini che hanno una voce bassa; come "su Alamoth" х _`ªLAAMOWT_ ( H5961 ),...

LIBERAZIONE NEI GUAI Salmi 6:1 Questo è il primo dei Salmi _Penitenziali_ , gli altri sei sono Salmi 32:1 ; Salmi 38:1 ; Salmi 51:1 ; Salmi 102:1 ; Salmi 130:1 ; Salmi 143:1 . I primi versi sono un lamento, ma il salmo termina con un canto. È come un giorno di pioggia che si schiarisce la sera. _Sheminith_ è un termine musicale che significa "ottava". Gli elem

_Le lamentele di David._ Al capo dei musicisti su Neginoth su Sheminith. Un salmo di Davide.       1 OL ORD , non correggermi nella tua ira, non castigarmi nel tuo dispiacere caldo. 2 Abbi pietà di me, OL ORD ; poiché io _sono_ debole: O ORD , guariscimi; perché le mie ossa sono irritate. 3 Anche l'anima mia è afflitta: ma tu, SIGNORE , fino a quando? 4 Ritorna, SIGNORE , libera la mia anima: salvami per la tua misericordia. 5 Poiché nella morte _non_ c'è ricordo di te: nella tomba chi ti renderà grazie? 6 Sono stanco

O Signore, non rimproverarmi con la tua ira, come questa collera è a causa delle grandi trasgressioni di cui sente il peso il peccatore, NÉ CASTIGAMI NEL TUO CALDO DISPIACERE, che minacciava di consumarlo del tutto e spingeva questo grido di misericordia dal suo cuore ansioso....