Salmi 74:15

Salmi 74 Il nemico nel Santuario _1. La Preghiera per il nemico ( Salmi 74:1 )_ 2. L'opera del nemico ( Salmi 74:4 ) 3. Intercessione per l'intervento ( Salmi 74:10 ) Questo è un salmo per l'istruzione, un salmo di Maschil. Il nemico è visto nel santuario. Questo è stato applicato alla contaminazione del tempio da Antioco Epifane, ma profeticamente si riferisce piuttosto a quel tempo della fine, quando il nemico profanerà il tempio con l'abominio della desolazione ( Matteo 24:15 ). Allora il residuo che ama il santuario ne parl

Salmi 74:1 Solo due periodi corrispondono alle circostanze descritte in questo salmo e nel suo compagno ( Salmi 79:1 ) - vale a dire, l'invasione caldea e il sacco di Gerusalemme, e la persecuzione sotto Antioco Epifane. La situazione generale delineata nel salmo si adatta a entrambe; ma, dei suoi dettagli, alcuni sono più applicabili al primo e altri al periodo successivo. La data successiva è fortemente supportata da lamentele come quelle della cessazione della profezia ( Salmi 74:9 ), l'ostentazione dei segni degli invasori nel santuario ( Salmi 74:4 ) e la distruzione con il fuoco di tutta la "riunione luoghi di Dio nel paese» ...

Hai spaccato la fonte e il diluvio, hai prosciugato fiumi impetuosi. Tu hai spaccato la fonte - Tu hai spaccato la roccia nel deserto, di cui ha bevuto tutta la comunità. Hai prosciugato fiumi potenti - Non si riferisce questo al taglio delle acque del Giordano, in modo che il popolo passasse con i piedi asciutti?...

Hai spaccato la fontana e il diluvio: hai prosciugato fiumi potenti. Ver. 15. Hai spaccato _la fontana e il diluvio_ ] _cioè _ _sorgenti e ruscelli e nascondigli,_ hai aperto la roccia ancora una volta, Esodo 17:6 Numeri 20:11 , avendo tagliato _le leggi della natura stessa._ Hai prosciugato fiumi possenti] Giordano (dove alcuni dicono incontrassero due grandi fiumi, Jor e Dan), al quale qui il caldeo aggiunge Arnon e Jabbok, di cui vedi Numeri 21:14 Deuteronomio 2:37 ....

_HAI SPACCATO LA FONTE E IL DILUVIO, HAI PROSCIUGATO FIUMI IMPETUOSI._ Hai scisso la fonte e il diluvio - Hai fatto sgorgare l'acqua della fonte con la scissione, riferendosi a Esodo 17:5 ; Numeri 20:11 ; Giobbe 28:10 . HAI PROSCIUGATO FIUMI POTENTI , come il Giordano ( Giosuè 3:13 ). Non si secca facilmente: mai così al sole. Il caldeo aggiunge al Giordano Arnon e Jabbok. Numeri 21:14 implica che all'Arnon sia stato compiuto un miracolo simile a quello del Giordano (cfr....

“DIFENDI LA TUA STESSA CAUSA, O DIO” Salmi 74:12 Ancora! Salmi 74:12 , rv C'è sempre qualche pensiero compensativo e consolatorio. Dio è sullo sfondo del nostro pensiero. Non solo _il_ Re, ma _il mio_ Re, che opera sempre la salvezza in mezzo alla terra. La fede si ravviva quando passa in rassegna le meraviglie del passato, o considera il costante manifestarsi della potenza di Dio nella natura. Vedi Salmi 74:12 . La colomba è un tenero emblema della Chiesa nella sua semplicità, debolezza e indifesa; e non c'è appello così potente da ricordare a Dio il Suo Patto, che è stato sigillato con il sangue della Croce. Sebbene siamo completamente indegni, Egli non può rinnegare Se stesso. Ogni vol

_Riconoscimenti del potere divino._       12 Poiché Dio _è il_ mio re dei tempi antichi, che opera la salvezza in mezzo alla terra. 13 Tu hai diviso il mare con la tua forza: hai spezzato le teste dei draghi nelle acque. 14 Hai spezzato le teste del leviatano _e l'_ hai dato _da_ mangiare al popolo che abita nel deserto. 15 Hai spaccato la fonte e il diluvio, hai prosciugato fiumi impetuosi. 16 Il giorno _è_ tuo, anche la notte _è_ tua: hai preparato la luce e il sole. 17 Tu hai fissato tutti i confini della terra, hai fatto l'estate e l'inverno.

PREGHIERA PER LA CONSERVAZIONE DELLA CHIESA. Maschil, poema didattico, di Asaf, salmo profetico, che predice alcune delle afflizioni che sarebbero ricadute sulla Chiesa di Dio, nell'Antico Testamento come nel Nuovo....

Questa è una grande lamentela, ma è una denuncia di fede. Difficilmente si trova un barlume di luce dappertutto. Il cantante siede nel mezzo della desolazione nazionale e riversa la sua anima a Dio in un appassionato appello per il Suo aiuto e protesta contro il Suo silenzio e inattività. Questo non è il figlio di un ateo, ma il lamento di un credente. Ha un'esperienza passata della potenza di Dio e una convinzione presente di essa. I segni di quel potere sono nel giorno e nella notte, nell'estate e nell'inverno. L'unico luogo da cui sembra essere assente è il luogo dell'angoscia del suo popolo. Il motivo della richiesta del cantante non è infine l'angoscia di queste persone. È piuttosto che il nemico rimprovera il nome di Geova e lo bestemmia. In quella lamentela centrale il nome Geova, che è sempre indicativo dell'essenziale Soccorritore, emerge, e solo lì, nel salmo. La coscienza pri...

Evidentemente lo Spirito Santo intendeva con questi dolci e preziosi versi insegnare alla chiesa, in tutte le epoche, come adottare tali argomenti, in tutti i nostri rapporti con Dio, quando siamo nella prova. La cosa migliore che posso dire al mio Dio in Cristo è ciò che il mio Dio mi ha detto per primo. Nell'esperienza passata, si trova la fiducia più vera e migliore per gli esercizi futuri. Perciò la chiesa ricorda a Dio quali grandi cose erano state fatte da lui in passato per il suo popolo: allude al trionfo di Israele sul Faraone al Mar Rosso; e come, in seguito, in un tempo di siccità nel deserto, il Signore fece sì che la roccia distribuisse acqua per dissetare il popolo. Ora, dice il profeta, Dio non darà la stessa liberazione al suo popolo in ogni momento e in ogni occasione? Non sono tutte le liberazioni passate tanti segni e impegni di quelle future, quando necessario? Ma cos...