Salmi 74:4

Salmi 74 Il nemico nel Santuario _1. La Preghiera per il nemico ( Salmi 74:1 )_ 2. L'opera del nemico ( Salmi 74:4 ) 3. Intercessione per l'intervento ( Salmi 74:10 ) Questo è un salmo per l'istruzione, un salmo di Maschil. Il nemico è visto nel santuario. Questo è stato applicato alla contaminazione del tempio da Antioco Epifane, ma profeticamente si riferisce piuttosto a quel tempo della fine, quando il nemico profanerà il tempio con l'abominio della desolazione ( Matteo 24:15 ). Allora il residuo che ama il santuario ne parl

_Fuso. Symmachus e Houbigant, "si rafforza". (Haydock) --- Dopo l'ultimo fuoco la terra rimarrà, anche se cambiata in qualità. (Worthington) (2 Pietro III. 10.) --- Dio distrugge e stabilisce regni. (calma)_...

Salmi 74:1 Solo due periodi corrispondono alle circostanze descritte in questo salmo e nel suo compagno ( Salmi 79:1 ) - vale a dire, l'invasione caldea e il sacco di Gerusalemme, e la persecuzione sotto Antioco Epifane. La situazione generale delineata nel salmo si adatta a entrambe; ma, dei suoi dettagli, alcuni sono più applicabili al primo e altri al periodo successivo. La data successiva è fortemente supportata da lamentele come quelle della cessazione della profezia ( Salmi 74:9 ), l'ostentazione dei segni degli invasori nel santuario ( Salmi 74:4 ) e la distruzione con il fuoco di tutta la "riunione luoghi di Dio nel paese» ...

I tuoi nemici ruggiscono in mezzo alle tue congregazioni; hanno stabilito le loro insegne _per i_ segni. Ruggiscono i tuoi nemici - Il tuo popolo, che prima era un popolo distinto e separato, e che non voleva nemmeno toccare un gentile, ora è obbligato a mescolarsi con il più profano. La loro chiassosa allegria, i loro scherni crudeli, i loro comandi ingiuriosi, si sentono ovunque in tutte le nostre assemblee. Hanno messo le loro insegne per segni - שמו אותתם אתות samu othhotham othoth, hanno messo le loro insegne al posto delle nostre. Tutte le insegne ei trofei erano quelli dei nostri nemici; i nostri non si vedevano più. Il quinto, il sesto e il settimo versetto danno un resoconto storico corretto delle devastazioni commesse dai Babilonesi, come possiamo vedere da 2 Re 25:4 , 2 Re 25:7 e...

I tuoi nemici ruggiscono in mezzo alle tue adunanze; hanno posto le loro insegne [per] segni. ver. 4. _Ruggiscono i tuoi nemici_ ] Quando danno l'inizio, o dopo la vittoria; i nostri ragazzi ruggenti sono così chiamati da una dolorosa prolepsi, qui, per l'aldilà. _Hanno eretto le loro insegne per i segni_ ] Li hanno collocati sul tempio stesso (come se avessero vinto Dio stesso), quei loro trofei e monumenti di vittoria, _Posuerunt signa sua, signa_ (Kimchi). Alcuni ci rimandano per il senso di queste parole a Ezechiele 21:21 ; altri li rendono così, hanno portato i loro segni, o immagini profane, per i segni sacri; e così hanno inquinato questi luoghi santi (R. Salom.). Oltre a ciò che fece Antioco (riguardo al quale si vedano i libri dei Maccabei e di Giuseppe Flavio) in tempi successivi, le armi di Roma furono poste sul tempio, e un maiale inciso sop

_ALZA I TUOI PIEDI VERSO LE PERPETUE DESOLAZIONI; ANCHE TUTTO CIÒ CHE IL NEMICO HA FATTO EMPIAMENTE NEL SANTUARIO._ -Il nemico ha distrutto il santuario e le sinagoghe di Dio e non ci sono segni della presenza di Dio nel paese. Versetto 3. ALZA I TUOI PIEDI VERSO LE PERPETUE DESOLAZIONI - "rovine" ( Salmi 73:18 , nota). Sembrano eterni, perché ogni speranza umana di restaurazione è stata troncata. "Alza i tuoi piedi", per venire non lentamente, ma rapidamente e maestosamente, alla vista di tutti, a restaurare quelle che altrimenti dovrebbero essere "rovine eterne" o "desolazione perpetua". Confronta la stessa frase, margine, Genesi 29:1 . Nel caso di Dio ha un significato più elevato: 'Eleva te stesso' nella tua potenza ...

IL SANTUARIO DI DIO PROFANATO Salmi 74:1 Questo salmo risale probabilmente al tempo in cui i Caldei distrussero il Tempio e la città di Gerusalemme. Confronta Salmi 74:8 con Geremia 3:13 . L'enfasi principale di Salmi 74:1 risiede nell'argomento che è sorto dalla stretta relazione di Israele con Dio. Non erano la _Sua_ congregazione! _Il_ tempio non era il santuario scelto da lui stesso? Questi fatti non costituivano forse la ragione per cui Egli sarebbe dovuto venire con passi rapidi per annullare i mali che i loro nemici stavano infliggendo? Gli invasori erano i suoi ( _tuoi_ ) avversari. Il Tempio era la d

_Lamentele dolorose._ Maschil di Asaf.       1 O Dio, perché ci hai gettato _a noi_ per sempre? _perché_ fuma la tua ira contro le pecore del tuo pascolo? 2 Ricordati della tua assemblea, _che_ hai acquistato dall'antichità; la verga della tua eredità, _che_ hai redento; questo monte Sion, dove hai abitato. 3 Alza i tuoi piedi verso le perpetue desolazioni; _anche_ tutto _ciò che_ il nemico ha fatto empiamente nel santuario.   4 I tuoi nemici ruggiscono in mezzo alle tue adunanze; hanno stabilito le loro insegne _per i_ s

PREGHIERA PER LA CONSERVAZIONE DELLA CHIESA. Maschil, poema didattico, di Asaf, salmo profetico, che predice alcune delle afflizioni che sarebbero ricadute sulla Chiesa di Dio, nell'Antico Testamento come nel Nuovo....

Questa è una grande lamentela, ma è una denuncia di fede. Difficilmente si trova un barlume di luce dappertutto. Il cantante siede nel mezzo della desolazione nazionale e riversa la sua anima a Dio in un appassionato appello per il Suo aiuto e protesta contro il Suo silenzio e inattività. Questo non è il figlio di un ateo, ma il lamento di un credente. Ha un'esperienza passata della potenza di Dio e una convinzione presente di essa. I segni di quel potere sono nel giorno e nella notte, nell'estate e nell'inverno. L'unico luogo da cui sembra essere assente è il luogo dell'angoscia del suo popolo. Il motivo della richiesta del cantante non è infine l'angoscia di queste persone. È piuttosto che il nemico rimprovera il nome di Geova e lo bestemmia. In quella lamentela centrale il nome Geova, che è sempre indicativo dell'essenziale Soccorritore, emerge, e solo lì, nel salmo. La coscienza pri...