Salmi 74:18

Salmi 74 Il nemico nel Santuario _1. La Preghiera per il nemico ( Salmi 74:1 )_ 2. L'opera del nemico ( Salmi 74:4 ) 3. Intercessione per l'intervento ( Salmi 74:10 ) Questo è un salmo per l'istruzione, un salmo di Maschil. Il nemico è visto nel santuario. Questo è stato applicato alla contaminazione del tempio da Antioco Epifane, ma profeticamente si riferisce piuttosto a quel tempo della fine, quando il nemico profanerà il tempio con l'abominio della desolazione ( Matteo 24:15 ). Allora il residuo che ama il santuario ne parl

Salmi 74:1 Solo due periodi corrispondono alle circostanze descritte in questo salmo e nel suo compagno ( Salmi 79:1 ) - vale a dire, l'invasione caldea e il sacco di Gerusalemme, e la persecuzione sotto Antioco Epifane. La situazione generale delineata nel salmo si adatta a entrambe; ma, dei suoi dettagli, alcuni sono più applicabili al primo e altri al periodo successivo. La data successiva è fortemente supportata da lamentele come quelle della cessazione della profezia ( Salmi 74:9 ), l'ostentazione dei segni degli invasori nel santuario ( Salmi 74:4 ) e la distruzione con il fuoco di tutta la "riunione luoghi di Dio nel paese» ...

Ricorda questo, _che_ il nemico ha insultato, o SIGNORE, e _che_ il popolo stolto ha bestemmiato il tuo nome. Ricorda questo: i pagani non solo negano queste cose, ma danno loro onore ai loro falsi dei, e così bestemmiano il tuo nome....

Ricorda questo, [che] il nemico ha oltraggiato, o SIGNORE, e [che] il popolo stolto ha bestemmiato il tuo nome. ver. 18. _Ricorda questo_ ] L'oblio non accade al Signore; tuttavia ci dà il permesso di essere suoi ricordi, e di non tacere quando lo riguarda, Isaia 62:6 . _Che il nemico_ ] Vedi Salmi 74:10 . _E che le persone stolte hanno bestemmiato il tuo nome_ ] Questo irrita i santi peggio delle loro stesse sofferenze. Gli Egiziani, per rispetto del loro _Mercurio Trismegisto_ , non avrebbero pronunciato avventatamente il suo nome; non più i greci avrebbero voluto il loro dio Giove, no, non quando lo avrebbero giurato. Non dovremmo essere molto più teneri e rispettosi del santo e riverente nome del nostro Dio, prendendolo male quando da qualcuno viene bestemmiato?...

_RICORDA QUESTO, CHE IL NEMICO HA INSULTATO, O ETERNO, E CHE IL POPOLO STOLTO HA BESTEMMIATO IL TUO NOME._ -La preghiera ( Salmi 74:1 ) è ripresa e ampliata. Versetto 18. RICORDA QUESTO - rispondendo a Salmi 74:2 ; Salmi 74:10 . IL POPOLO STOLTO - ( Salmi 39:8 ) Questi nemici saggi e orgogliosi sono agli occhi di Dio ma stolti; il peccato è l'apice della stoltezza. Versetto 19. O NON CONSEGNARE L'ANIMA DELLA TUA TORTORA ALLA MOLTITUDINE (DEI MALVAGI) - piuttosto "alla bestia selvaggia" х _LªCHAYAT_ ( H2416 ), per cui la Settanta, la Vulgata,

“DIFENDI LA TUA STESSA CAUSA, O DIO” Salmi 74:12 Ancora! Salmi 74:12 , rv C'è sempre qualche pensiero compensativo e consolatorio. Dio è sullo sfondo del nostro pensiero. Non solo _il_ Re, ma _il mio_ Re, che opera sempre la salvezza in mezzo alla terra. La fede si ravviva quando passa in rassegna le meraviglie del passato, o considera il costante manifestarsi della potenza di Dio nella natura. Vedi Salmi 74:12 . La colomba è un tenero emblema della Chiesa nella sua semplicità, debolezza e indifesa; e non c'è appello così potente da ricordare a Dio il Suo Patto, che è stato sigillato con il sangue della Croce. Sebbene siamo completamente indegni, Egli non può rinnegare Se stesso. Ogni vol

_suppliche sincere; Supplicando Dio._       18 Ricorda questo, _che_ il nemico ha insultato, OL ORD , e _che_ il popolo stolto ha bestemmiato il tuo nome. 19 O non consegnare l'anima della tua tortora alla moltitudine _degli empi,_ non dimenticare per sempre l'assemblea dei tuoi poveri. 20 Rispetta l'alleanza, perché i luoghi tenebrosi della terra sono pieni di dimore di crudeltà. 21 O l'oppresso non torni con vergogna: il povero e il bisognoso lodino il tuo nome.   22 Sorgi, o Dio, difendi la tua causa: ricorda come l'uomo stolto ti insulta og

PREGHIERA PER LA CONSERVAZIONE DELLA CHIESA. Maschil, poema didattico, di Asaf, salmo profetico, che predice alcune delle afflizioni che sarebbero ricadute sulla Chiesa di Dio, nell'Antico Testamento come nel Nuovo....

Questa è una grande lamentela, ma è una denuncia di fede. Difficilmente si trova un barlume di luce dappertutto. Il cantante siede nel mezzo della desolazione nazionale e riversa la sua anima a Dio in un appassionato appello per il Suo aiuto e protesta contro il Suo silenzio e inattività. Questo non è il figlio di un ateo, ma il lamento di un credente. Ha un'esperienza passata della potenza di Dio e una convinzione presente di essa. I segni di quel potere sono nel giorno e nella notte, nell'estate e nell'inverno. L'unico luogo da cui sembra essere assente è il luogo dell'angoscia del suo popolo. Il motivo della richiesta del cantante non è infine l'angoscia di queste persone. È piuttosto che il nemico rimprovera il nome di Geova e lo bestemmia. In quella lamentela centrale il nome Geova, che è sempre indicativo dell'essenziale Soccorritore, emerge, e solo lì, nel salmo. La coscienza pri...

Il profeta, facendo appello qui per la sicurezza della chiesa, fa uso di un argomento aggiuntivo, vale a dire, l'onore e la gloria di Dio. Perché chi è bestemmiato se non il Signore? Di chi si abusa il nome, se non quello del Signore? Lettore, non manchi di sottolineare la forza di questo motivo. Sia Mosè che Giosuè ricorsero a questo, come loro ultima e principale risorsa. Guarda due o tre bellissimi esempi; Esodo 32:11 ; Numeri 14:11 ; Giosuè 7:6 . E qual è l'intero disegno glorioso della redenzione del Signore Gesù, se non per la gloria di Geova? Ezechiele 36:32 ;...